第一千零三十四章 理性与经验组成信仰 (第1/2页)

全然寂然。
　　
　　没有一个人说话，当阳光在地面移动时，仿佛都有沙沙的声音。
　　
　　先是波隆大教堂内安静下来，接着是教堂外。
　　
　　弥赛拉教最引以为傲的超自然，能够为教会提供无穷的神圣性。
　　
　　但对立的魔鬼同样拥有超自然力量，能够在经文，在天使下凡，在神术上欺骗世人。
　　
　　如果魔鬼能欺骗人的感官和理性，那么教会所宣称的“神的启示”，都可能是魔鬼制造的假象。
　　
　　你能下发启示，我能造假启示。
　　
　　神本宗所依赖的“启示的确定性”，在魔鬼的普遍怀疑面前彻底崩塌。
　　
　　人再也无法仅凭“这是神的启示”就断言其真实性，因为启示本身可能是欺骗的产物。
　　
　　望着整个大教堂内，一张张或是呆滞，或是震撼，或是晕厥，或是思索的脸庞。
　　
　　霍恩就知道，自己这一刀狠狠插到了教会的病根上。
　　
　　事实上，与霍恩老家的宗教相比，这个世界的宗教有超凡力量护航，在思想层面的盔甲不是一般的薄。
　　
　　正因为真有超自然力量，教会正统性高的离谱，反而失去了外在压力。
　　
　　几次战乱，大量书籍流散，外加贵族填充教会，使得教会文化水平在千年间完成了本升专。
　　
　　整个弥赛拉教教会对待问题时，往往不采用思想补丁或内部改革来解决。
　　
　　而是通过超凡手段，强制摁灭问题。
　　
　　看似光鲜亮丽的幕布后面，早就堆积着山一样高的污垢。
　　
　　当霍恩剪断那根吊起幕布的，印象中无坚不摧的麻绳时，他们才看到幕布后的污秽。
　　
　　蓝血酒，两次千河谷战争，三皇凌空，两次风车地战争，圣座城陷落，教皇自杀……
　　
　　无数前期事件，乃至更久远的公案积累，最终在这场大公会议上爆发。
　　
　　造成了比霍恩预想中还要好的效果。
　　
　　光靠霍恩用嘴讲，居然都让大批神本宗利益相关的僧侣出现了信仰的动摇。
　　
　　屁股都有点控制不住脑袋了，可想这种冲击之大。
　　
　　启示真的来自圣父吗？那世间的种种漏洞为什么不弥补？
　　
　　魔女真的是魔女吗？为什么魔女代表的圣联击垮了教会代表的莱亚？
　　
　　圣水真的是圣水吗？还是说真如一部分巫师所说，神术其实就是一种魔法？
　　
　　他们眼前的一切到底是幻境还是现实？
　　
　　甚至于说，假如他们无法自主从这个幻境中醒来，那么在这个幻境内所做的一切岂不是无用功？
　　
　　一切都有可能是假的，就意味着一切都有可能是无意义的。
　　
　　最恐怖的地方在于，“我”是不是真的？还是说，“我”也只是魔鬼捏造的幻境？
　　
　　僧侣们越想越不对劲，越想越觉得可怕，可他们就是止不住地去想！
　　
　　现在看来，《圣兰良行传》是假的反而显得更加真实。
　　
　　甚至《圣兰良行传》的证伪，反而给他们一种安心的真实的感觉。
　　
　　巨大的震撼给了僧侣们巨大的冲击。
　　
　　“天啊。”莱明斯顿的下嘴唇颤抖着，半天才说出一段若有若无的话。
　　
　　斯文森相比于莱明斯顿则是镇静了不少，他望着站立在会场中央的青年，手掌却是摩挲着屮字架。
　　
　　他忽然想起，一个多月前，他和莱明斯顿在绿房子中的争执。
　　
　　莱明斯顿认为这是一场瓜分话语权的盛宴，而斯文森则认为应该先团结对外再瓜分话语权。
　　
　　但他们一致的看法都是，霍恩或许神学与哲学水平不低，但圣联的神学辩经是弱项。
　　
　　只是今日，今日还只是大公会议的第一天，就已经爆的没边了。
　　
　　《圣兰良行传》爆了，是假的。
　　
　　就连“启示论”都爆了，是不可靠的。
　　
　　一铲子挖掉了教会存在的根基，一铲子挖掉了绝对信仰的根基。
　　
　　学界认为神学的高楼发展到极致，已然坚不可摧。
　　
　　结果圣联一记扫堂腿，都没用多大劲，这高楼就轻飘飘地塌了。
　　
　　格兰迪瓦不断咽着口水，他都不知道自己居然能短时间内产出这么多口水。
　　
　　再看坎伯特尔大主教，他端坐在原地，双目紧闭，眉头紧锁，却是一动不动。
　　
　　最震撼的是歇利，难不成普利亚诺真的是因为……自杀的吗？
　　
　　“霍恩冕下。”奎瓦林第一次仰起头，直视这个年纪不大的少年。
　　
　　“你提出了这个问题，应该有解答才对吧？”
　　
　　“有的，当然是有的。”
　　
　　当霍恩的声音响起，所有的僧侣仿佛抓住了一根救命稻草，纷纷抬头。
　　
　　绝望与巨大迷茫中的僧侣们，期望甚至是恳求般望着霍恩。
　　
　　他拆掉弥赛拉教的危楼，起码得还个安置房吧？
　　
　　霍恩扫视了一圈四周：“如果真有这个魔鬼，即使它可以欺骗一切感官和思想……”
　　
　　站在教堂的最中央，年轻的教皇高高举起了食指。
　　
　　“但有一件事是魔鬼无法欺骗的！”
　　
　　从马赛克花窗最中央的一小块透明玻璃中，刚好有一束阳光照在霍恩的指尖。
　　
　　

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