教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)

2022年夏天的太阳像块化不开的黄油，涂在朱德故里马鞍镇的晒谷场上。张诚看着学生们蹲在田埂边，把校服袖子挽到肘弯，赵亮的白T恤已经被汗水浸出地图状的盐花。“当年朱老总就是用这根扁担，从山下挑粮上来。“老党员李大爷拍拍树干上的旧扁担，竹篾间还嵌着几十年前的草屑。赵亮伸手摸了摸扁担中间的凹痕，触感粗粝得像爷爷的手掌。忽然有蜻蜓停在扁担尖上，翅膀在阳光下透亮如玻璃，他想起课本里的插图，朱德的扁担也是这样斜靠在树干上，旁边是咧嘴笑的乡亲。
　　
　　“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
　　
　　回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
　　
　　资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
　　
　　在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
　　
　　当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
　　
　　站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。