万字免费章，本书位阶设定（含剧透） (第2/2页)
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「大罗：故事性个体·全知全能」→「神话大罗·神话性传播」。
有没有工作是一方面，本质的天差地别是另一方面。
「普适性道路」的「神话性传播」是由「15阶：真无限·神」搭建的阶梯，理论上这是一条永无止境的向上爬的路。
同为「神话大罗」，「玉皇大帝」和有名有姓的「天将」肯定不是一回事。
拿‘跨国企业’梯队的「诸天势力·道教集团」为例。
「道教集团·天庭公司」的一把手是「玉皇大天尊」，祂是「神话大罗T1」。
往下排的次一等，莫过于「道教集团·天庭公司·六御」，以及实力够了、岗位空缺没有的「真武荡魔天尊」等，这类都是「神话大罗T2」，能同时手握多家公司的股份，不再局限于单一的「诸天势力」。
公司话事人→公司CEO→部门一把手。
「神话大罗T3」对应了‘部门一把手’，例如「道教集团·天庭公司：雷部」的「九天应元雷声普化天尊·闻仲」。
跨国企业的部门一把手是「神话大罗T3」，破落户小公司的话事人也是「神话大罗T3」，例如「埃及公司」的话事人「神话大罗T3：太阳神·拉」。
部门一把手再往下就是‘小领导、小组长’的区间，这个群体被泛称为「神话大罗T4」，例如走了「玉皇大天尊」渠道的「二郎显圣真君」，再比如「西游项目组」特招的「神话大罗T4·孙悟空」等。
再往下是「神话大罗·神话性传播」最低标准的常规员工，「道教」的「神话大罗T5」泛指有名有姓的「天将」。
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「六种·大罗特征」→「故事性个体」→「神话性传播」→「身化盘古阶段」→「道争阶段」，这是「普适性道路」的正常划分。
「身化盘古阶段」是「诸天万界·共享盘古」，源自「干涉论→盘古天王之相」把「盘古侧面」慷慨的赋予所有群体使用。
抵达「神话大罗T4」就满足了进入下一步的前提。
不往下走，深度耕耘「普适性道路」的「神话性传播」板块增加底蕴积累，虽说还是「神话大罗」，但实力与境界会不断的提升。
无非水磨工夫的进度较为缓慢，但好在胜在求稳。
「神话大罗T1」→「道争阶段·分赛场胜利者」。
「神话大罗T2」=「道争阶段」。
「神话大罗T3」=「身化盘古阶段」。
要注意，应聘入职「诸天势力」大树底下好乘凉，最主要的一条指标：自身不能是「既定之未来·命中注定」类型，必须是「不定之未来·自我之路」真正一步一步拼杀出来的。
「既定之未来·命中注定」类型很好理解，跨度非常大的跳跃就是。
相比于「不定之未来·自我之路」走到「14阶·大罗」的群体，「既定之未来·命中注定」保送、揠苗助长的「命中注定·大罗」就显得含金量一般。
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「普适性道路」的「神话大罗·神话性传播」阶段，哪怕刚开始的「神话大罗」，也具备摆脱单一「故事」的局限性，从「神话性传播」的角度干涉「第四面墙机制」，具备对「故事性个体·全知全能」的上位碾压。
「普适性道路」的「身化盘古阶段」是蜕变找寻的过程，大集团的部门一把手肯定实现了‘财富自由’。
「普适性道路」的「道争阶段」经过「真无限·源」补全，诸天万界除了「道争」的选择，又多出「开源」的选择。
「道争阶段」是争夺现有的；
「开源阶段」是创造没有的。
两种选择没有高低贵贱之分。
「开源」未必强过「道争」，第一个吃螃蟹的人也得承担后来者的追赶。
比如「文明道争·君主专制分赛场」的「开源者：文明道争·秦」，就没能把握住第一个吃螃蟹的优势，被「文明道争·汉」和「文明道争·唐」等同赛道的后来者纷纷反超。
「道争阶段」有三大「道争」非常强，通常被戏称为‘三大粪坑’，代指「世界」「文明」「命运」，三条路永无尽头。
「文明道争」≈「诸天势力」。
「世界道争」分支赛场的强度，跟其他「道争」拉不开差距。
但「世界道争·主赛场」的参赛选手，有一个算一个都是「道争阶段·活化原初世界观精怪」。
这些超规格的怪物，仅凭一己之力就是一座「道争阶段·原初世界观」万事万物的最终集合体。
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「道争阶段」又被称作「诸天现象级」。
卷赢所有对手，扫清前进的障碍，用自己的理念对这条道路全新做出诠释，掌握最终解释权，即可走到「临·真无限」的高度。
不同「道争」的难度不一样。
比如「思想道争」里面有「思想道争者：儒·孔子」这位老牌资历的强者；「文明道争·农之分赛场」的选手更多，跳离「文明道争·主赛场」的「炎帝·神农氏」就是其中一员。
所以说，不存在「故事性个体」自称‘XXX道祖’就能去什么「道争」，两者无法一概而论。
玩思想学说，不求上位碾压「儒学思想」，但怎么也别被「孔夫子」一脚踹死。
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「普适性道路」的「临·真无限」区间，但凡走「不定之未来」到了这一步都不是善茬。
比如用「资本论」对「诸天万界·财之现象」做出诠释的「临·真无限：财之主」；
用「厚德载物」对「世界道争→五行分赛场→土之赛场」做出诠释的「临·真无限：平心娘娘」；
用「太一生水」对「水」做出诠释的「临·真无限：太一」；
整个「诸天万界·野史现象」的终极者，包括但不限于野史、谣传、诗篇、传颂等源头指向者的「临·真无限：虚妄之主」。
「临·真无限」→「真无限」，以前的路不好走，大家都摸爬滚打。
各路豪强添砖加瓦，让路好走了很多。
「真无限·形」搭建了「形而下者谓之器·形而上者谓之道」的「形而下→形而上·升华阶段」；
「真无限·律」这位「科学路·开源者：哲学上帝」搭建了「哲学升华」；
「真无限·无限」这位以「非无限、可数无限、不可数无限、不可达无限、真无限」五大境界板块诠释所有修行体系境界的最上位者，创立了「真无限·膨胀效应」；
「真无限·能」在「普适性道路」的最后一环，出资了「全能之境」……
摸爬滚打的摸石头过河，走歪了、走偏了的事情屡见不鲜。
所以说每一位「真无限」的诞生，都是利好诸天万界绝大多数群体的事。
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「15阶」，这个境界被称作「哲学上帝」「形而上」「真无限」「全能」……，每一位「15阶」根据各自走过的历程都有专属称谓。
第37乐园纪「乐园阵营」的「15阶」牵头创办「15阶试验场·地球系列」，引来诸多「诸天势力」「文明道争」「个体伟力者」的参与。
「15阶试验场·地球系列」的影响力扩散分支，在诸天万界形成了「泛人类史」。
类似「泛人类史」的「系列集群」还有很多，「泛人类史」无法代表诸天万界的全部，这只是「纪元执政者·生灵」一个项目的边边角角产物。
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「15阶」再往上基本无路可走，各位「15阶」都以自己的方式达到「全能之境」，但总有几位能在「全能」的基础上继续前行。
「万事万物·唯易不易」，「真无限·易」不仅诠释「变化」，还无需通过「全能」就通过「变化」近乎诠释了诸天万界的所有事与物。
因此「真无限·易」又被称作「变化假说」，同层次的怪物还有「自在假说」「表象假说」「起源假说」。
「假说」的下一步是「真论」。
并非「血统论」「资本论」「终末论」等狭义范围的东西，而是更广泛的终极理解。
「真论」又被称作「不应存在者」。
诸天万界的「真论」有：「太一论」「二元论」「三相论」「叙事论」「定义论」「干涉论」「基础论」「循环论」「？？？」「诸天暗面·最终深渊」。
其中「不应存在者：诸天暗面·最终深渊」是其余「不应存在者」付出不同代价，把「真无限·混沌」拔升出来的。
比如「太一论」出了「以偏概全」，「二元论」投资的「对立」等，皆是「真无限·混沌→诸天暗面·最终深渊」升格的原因。
每一位「不应存在者」都诠释了所有，也有诸多侧面分化。
不同的「真论」对「一切」的诠释角度不同。
就拿「存在」为例，「三相论」的诠释是「开辟、维系、终结」，「二元论」的诠释是「有与无的对立与统一」，「太一论」的诠释是「一为全·全为一：大全大一」。
故而「不应存在者」的称谓因此而生。
祂们太过强大，无处不在，无所不有，避无可避，躲无可躲，诠释所有。
最喜欢游走众生的「不应存在者」莫过于「三相论」。
「三相论」的侧面非常多，「三清之相：道德天尊、元始天王、灵宝道君」是祂的一角，「开辟之主、维系之主、终结之主」也是祂的一角，「时间之相：过去之主、现在之主、未来之主」还是祂的体现，此类种种太多太多。
「不应存在者：诸天暗面·最终深渊」承担了‘工具’的作用，‘阿巴阿巴阿巴’的缺乏话语权。
因此，9位「不应存在者」制定了诸天万界哪怕「15阶」也要遵守的规矩——「诸天之局」，不然天天黑暗丛林生态的互殴，「15阶」互殴造成的破坏太过严重。
修是能修，但太麻烦了。
谁会闲着没事自找麻烦？
守规矩，按规矩来；不守规矩，那就出局。
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其余设定：
一：「乐园阵营」。
最初成立者为「二元论」「干涉论」和「基础论」，截止到第38乐园纪有37位「15阶」，第38位「15阶」即将登顶。
二：「诸天万界·信息交互现象」。
「信息交互现象」把个体伟力者的「大罗特征·资讯传播」「故事性个体」「神话性传播」和「诸天现象」的‘价格’打了下来。
「信息交互现象」是「世界观」与「世界观」的传播交互，因此衍生出「穿越者」「外挂金手指」「诸天无限流」「同人系列」「原初世界观·融合现象」等诸多细枝末节。
毫无疑问，第38乐园纪「乐园阵营」马上登顶的「信息」是「开源者」，就跟昔年「哲学上帝·律」在诸天万界创建「科学、理性、哲学」的情况类似。
三：「玩家资格」。
「乐园阵营」的「玩家机制选拔」，开局赋予「乐园玩家」的「玩家资格」自带「大罗特征·诸界唯一」和「大罗特征·无限可能」，可看做给了诸天万界生态基础的‘人权保障’。
潜力、资质、血脉、悟性、适应力等层面，也因「大罗特征·无限可能」提升到「故事性个体」的极限值。
四：「乐园纪」。
一位「乐园阵营」的「15阶」登顶，一位「深渊阵营」的「深渊全能者」登顶，一位坏了规矩、践踏底线的「15阶」锒铛入狱。
这是最基本的情况，特殊情况存在复数的「15阶」在一个乐园纪晋升，「乐园阵营」仅占其中一位。
五：「纪元执政者」。
除了「乐园阵营」刚成立的前期，往后每个乐园纪都有三位「乐园阵营」的「15阶」担任「纪元执政者」。
六：「15阶」数量。
乐园纪时代之前，比第一乐园纪更古老的时代，那时候「不应存在者：诸天暗面·最终深渊」还没诞生。
‘史前老登’的「15阶」数量为39名（目前基本上都已锒铛入狱）。
第1乐园纪~第38乐园纪，「乐园阵营」的「15阶」数量是37位，即将出现第38位。
第1乐园纪~第38乐园纪，诸天万界出现的「15阶」数量是40位。
第1乐园纪~第38乐园纪。
「诸天暗面·最终深渊」诞生的「既定之未来·命中注定：15阶·深渊全能者」，由于是「15阶」的对立面，所以数量是37+40=77位，其中半数的「深渊全能者」怒冲「诸天暗面·最终深渊」喜提雅座。
经过漫长岁月的发展，诸天万界的「15阶」总数是193名。
排除乐园套房践踏底线的37+1位，深渊雅座有反骨的那些，诸天万界还活跃的「15阶」数量为116位。
「乐园阵营：诸天万界：深渊阵营」=「36：40：40」。
接近一比一比一，说「乐园阵营」的综合实力等于三分之一的诸天万界没问题，接近「干涉论」「二元论」「基础论」三位「不应存在者」，在九位「不应存在者」群体的比例。
之所以说「乐园阵营」活跃的「15阶」有36位，原因是「第一乐园纪」的「乐园阵营：真无限No.1·阴阳」也进去了。
【注：「假说」仍算在「真无限」区间，两者没有不可逾越的差距。】
七：「15阶试验场」。
「15阶试验场」同样以「真无限·膨胀效应」进行扩张，狭义的将其看做‘诸天万界’也没问题。
由此可知，「15阶试验场」的制作者要么是「真无限」，要么是「不应存在者」。
试验场，顾名思义，从名字就能看出基本用法，研究某个实验、验证某个猜想的工具而已。
有的「15阶试验场」被废弃了，有的「15阶试验场」还在使用。废弃的那些其中有一部分被创作者用来外聘「职业经理人」，给后来者提供一个接触「15阶」的渠道。
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目前孟弈自身实际层次：
基础境界：「2.5境·超越自我」。
组成构架：「六种·大罗特征」、六位「故事性个体·全知全能」侧面、六个「世界路：14阶·活化原初世界观精怪」。
实际战力：「神话大罗」之下无敌手。
创建势力：「诸天势力·无限真界」，内有2位「神话大罗T3」区间的高层，5位「神话大罗T4」中层。
后台靠山：「真无限·奇迹光辉」。
诸天身份：
①「诸天势力·虚构野史组织：执行部·神话大罗T3岗位」【由「临·真无限：虚妄之主」永久性切割「诸天万界·野史现象」一角转赠】，具备「道争阶段·诸天现象级」的不死性。
②「诸天势力·穿越者联盟：盘古学院·神话大罗T5岗位」【由「命主」赔款而来】。
③「诸天万界·广域·上帝之名」【由「真无限·奇迹光辉」给予押注者的「毕业礼」，使用权持续到第38乐园纪结束】。
这是「真无限·奇迹光辉」的一角，可看做「真无限·奇迹光辉」的一个侧面体现，更是就任「15阶试验场·天堂：职业经理人·上帝雅威」的前置条件。
即将获得：「15阶试验场·神话」的「职业经理人·唯一神」，「信息」承诺给予‘报酬’。
过不了多久，孟弈即可史无前例的以非「道争阶段者」之身，担任「15阶试验场·神话：职业经理人·唯一神」。
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本书以「主角·孟弈」的视角徐徐展开，通过孟弈眼界的拓宽获得的信息接受面也越来越广，直至此刻诸天万界的大致生态呈现。
刚开局，牢孟就是个前世混的很不错，今生巢都下层捡垃圾的垃圾佬，外带「微观领域·规则神」的12阶外挂金手指，眼界见识肯定不够看。
12阶外挂金手指，说强也强，放在「进化乐园」也就那回事。
「神话大罗」和「身化盘古阶段」不会过多的停留。
这一卷结束就是「神话大罗」，而且还是手握「15阶试验场·神话：职业经理人·唯一神」权柄的「神话大罗·神话性传播」。
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「道争阶段」「临·真无限」「真无限」「不应存在者」，四个板块的设定后面写到了再补充，这一版的设定算是较为完善了。
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