第一千零七十九章 不受欢迎 (第1/2页)
就在张远盘算着君子报仇，十年不晚的同一时间，陆穿正躺在自家床上，哎呦哎呦的呻吟个不停。
老韩说他病了，高血压。
陆穿年纪不算太大，这会儿还不到四十，理论上来说，颇有家资，又无遗传病史，且干的不是高危工作，不至于如此。
但和张远接触多了，高血压的概率就会大大提升。
就像曾经的聂元，和他一块拍戏工作时就高血压，分开后互不联系，血压就正常了。
“来，川，吃药。”秦兰将热水喝药片拿到床边，非常温柔的递给自己男友。
秦老姐是一位非常爱照顾人，挺愿意付出的女子。
但她这人有一个问题。
付出，无论是精力，心力，或是财富都没问题，她都豁得出去。
这就是恋爱脑，曾经好几次因为男友而从剧组翘班，赔付违约金。
拍《南京南京》就是，陆穿一声令下，她便退出了正在拍摄的《伤城之恋》剧组，赔了好几百万也要支持自己男友。
现在陆穿病了，也是她在照顾。
“一会儿我再给你准备些吃的，你先休息吧。”
说完便离开，去客厅坐着，心中也觉得烦闷。
不过同时也觉得这状态挺好，她就是那种能从照顾他人这件事中获得满足感的主。
现在的陆穿的确需要照顾。
简单来说，就像与阿里打完重量级拳王争霸赛，被戏耍了一整场的福尔曼一样，陆穿破防了。
福尔曼在和阿里交手后抑郁了整整两年，这是真事。
陆穿现在也差不多。
但让陆大导郁闷的“阿里”不止是张远一人。
作为女友的秦兰坐在沙发上，悄悄拿出笔记本电脑，偷偷查看了韩韩的那篇博文。
她现在都有些怀疑，自己男友是不是真像大家说的那样“有问题”了。
因为除了张远和韩韩外，这几天又有两股势力袭来。
首当其中的，是陆穿的自己人。
也就是他的毕业院校，北电的几位老教授，对其电影提出了批评。
幸好只是私下，非公开，否则更难看。
任何一个团体，都不会是铁板一块。
哪怕在某些利益集团内，也会有正直的，仗义执言的人。
北电有些老人的觉悟还是挺高的。
看完了《南京南京》后，也觉得这片子对鬼子的刻画有问题。
这帮老人可是从拍摄《大决战》，《四渡赤水》那个年代过来的，红的很。
自然看不惯陆穿这种描写手段。
甚至有几位老师批评他思想有问题。
陆大导没想到，连老巢的人都反对自己。
这就很难受了。
就像在外工作，被老板批，被同事挤兑，回家后爸妈还数落自己不够努力。
类似这种委屈感。
委屈归委屈，可还不至于让他血压这么高。
因为陆大导非常自信且自负。
后世在一次易立竞的采访中，陆太君曾公开表示过。
自己这部戏，之所以这么拍，就是为了国际化。
因为只拍鬼子坏，华夏人惨，那就是只能给自己人看，外国人没兴趣。
他就是要拍给外国人看，尤其是拍给岛国人看。
这话你咋一听没毛病，可越琢磨越不对劲。
这么说来，国内的观众不重要，岛国观众才重要喽？
这也是陈诗人，陆穿这一批导演的问题，老考虑国际观众。
相较于他们后来的导演，无论郭凡，宁昊，吴惊，饺子，又或是陈思成，这一批导演的目标非常明确，就是伺候国内观众。
先把国内伺候好了，再考虑国外的事。
包括游戏科学也是，先把自己人伺候好了，才有资格谈文化出海的事。
连自己人都说服不了，还侈谈为国？
这就像东子说自己与杰克马聊天，俩人一说什么话题，杰克马就总喜欢把自己的视野和境界抬到比你高的层次上，再来和你谈话。
他一定要比你高一头，用俯视的角度和你说话。
杰克马的结果，大家也都知道了。
所以的高境界，高视野，其实就是不拿普通人，甚至不拿规则当回事。
陆穿也有这个问题，拍戏时所持的态度就是我的思想境界比你们更高，所以我不能用普通人的视角去讲故事。
这就是一种非常标准且常见的，属于“文化人”的傲慢。
可最大的问题也出在这里。
陆大导想着，自己的片子要有国际视野，还得感动“敌人”，感化岛国人。
让岛国人也知道，当年的事你们也是受害者，是军国主义思想害了所有人……他就是这么想的。
境界高啊。
仿佛在用一种高等生命的地外视角来观察藐小的人类。
所以无论观众反对，教授反对，还是同行不屑，他都能挺住。
那是你们不懂！
你们羡慕嫉妒恨，境界没到！
我是在为全人类归纳历史错误，懂都不懂的。
然后，他的这种自我感动就遭到了一记暴击。
岛国文化厅，将陆穿列为了不受欢迎者。
这事是管唬传出来的，因为他妈是中日国际交流基金的座上宾，还是岛国艺术研究会的理事。
知道这事后就通知了陆穿。
这才有陆大导被彻底气病一事。
虽然岛国方面没有公开大肆宣传。
倒不是为了照顾陆穿的面子，而是大肆宣传陆穿不受欢迎，不等于间接宣传《南京南京》。
而岛国文化厅将其列为不受欢迎者的理由也相当简单。
我们不承认南京大屠杀一事，这事在我们国内根本就不存在，你竟然拍电影“污蔑”我们！
这就是标准的两头不落好。
还感动鬼子？
还高级视野。
呸！
人家压根就不认你。
张远之前就和韩韩说过，怕的不是某些人收了岛国钱，而是某些人都没收钱，却主动带着骨头去给人当狗。
结果就这样，人家还不认你呢！
现在就成了国内观众，教授，国际观众都不认可，成了全方位被否定，让陆大导破大防。
一根筋成两头堵了！
连目标对象鬼子都否定他，他怎能不破防。
也因此，作为女友的秦兰都开始怀疑他是不是真的有问题。
其实陆大导从认知上就有根本问题。
他分析战争，却只看战争，视野太窄了。
就像他影片中拍摄的那样，当年的鬼子里也并非人人都是变态。
那为何大家却都会一致对外，疯狂的信奉军国主义呢？
岛国著名作家松本清张的名著《砂之器》中描绘了一种岛国习俗，名叫“村八分”。
在岛国古代，将村庄中要进行的集体活动概括为十件事。
成人礼，结婚，生产，照顾病人，房屋改建，水灾，每年的祭拜法事，旅行，埋葬尸体和灭火。
所谓的村八分，就是当一个人犯错后，集体会剥夺他参与这十件事中的八种。
只余下埋葬尸体和火灾两样，其余村民会与你产生交集。
这两样也是为了避免产生瘟疫和火灾波及其余房屋资产。
一个人被村八分后，便会被社会和集体彻底遗忘，是一种极其残酷的社会性冷暴力。
在古代农村环境下，遭到集体排挤后，人类很难独立生存。
真·社会性死亡。
这种习俗一直流传，直到现在的岛国社会都有其延伸产物，如校园和职场霸凌。
与棒国的“疯批”式暴力霸凌不同，岛国特别擅长冷暴力。
只要你不合群，众人就会主动排挤，忽视，拒绝与你交流，让你社会性死亡。
而所谓的不合群，可能是成绩好，长得好看，家里有钱，吃的比别人好……
任何原因都可以成为“村八分”的理由。
几百年来，村八分的习俗，迫使岛国人无脑尊崇上级指令，因为不尊崇，不合群，就会社死。
这本就是古代的一种统治手段。
而岛国战时的全民狂热，也与这种早在军国主义之前就诞生的习俗有深度渊源。
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