第五百八十九章：赤土浮屠映金霞，道佛同途话玄机（求打赏、求订阅！） (第1/2页)
名声之物，当你如日中天、气运鼎盛之时，不过是锦上添花的虚影，难见真容。
然而一旦气运衰颓，处于形势劣势时，一个正面的、好的名声却可以化为屏障，为你减少许多敌人。
当年的太清宗便是如此，正道宗门自克自制，奉道守正，因此哪怕虚弱万年，也可以牢牢固守自己的基本盘，没有许多种族对其喊打喊杀。
太清宗深厚的底蕴是一个方面，相对来说广结善缘是另一个方面。
蚩魔一族，便是这一观点的反面例证：
这个种族好争好杀、肆意无忌，昔日何等煊赫？
以万灵之血作为祭池，淬炼部族修士凶戾魔性，由此诞生许多强大的修道种子。
兵锋指向，西抗海渊王庭，南压人巫两族，北拒炎火、银翼、水族、木灵族诸部可谓魔威赫赫，令灵界百族噤若寒蝉，唯恐避之不及招惹祸端。
然而，随着蚩魔一族南迁之役，折戟沉沙于东极造化天宫之畔，族中砥柱大乘修士接连陨落。
这个曾令诸族色变的凶顽强族，便似那被抽去了脊梁的巨兽，立时之间烽烟四起，形成群狼噬虎之局，这般被不断放血积伤，终将轰然倒伏在血色的泥泞之中。
西海深处，蛰伏的群妖探出了染血的爪牙；南荒莽林，古老巫族的咒言带着腐朽的诅咒破土而出；人族诸多宗门世家的目光冰冷，内蕴贪婪。
更有无数曾被蚩魔践踏凌辱或心怀叵测的异族势力，皆如嗅到血腥的鬣狗秃鹫，蜂拥而至。
而在其中，下手最是狠辣决绝、布局最是绵长深远的，当属人族九宗之一，以慈悲为怀、庄严净土著称的西极大禅寺！
此佛宗雄踞西极之地，底蕴深厚，此刻正倾全宗之力，秘密炼制一件足以镇教传世的十阶伪佛器——八部天龙浮屠塔！
此塔非是寻常杀伐之宝，内蕴无量佛国洞天，可纳山河，可容兆民。佛陀金身端坐净土中央，梵唱日夜不休，佛光普照之下，诸邪退避，圆融清净，乃是真正的极乐佛国雏形。
当蚩魔族陷入前所未有的虚弱与恐慌，无数蚩魔族人惶惶如丧家之犬，被诸多异族追杀、追捕时。
有数量众多的西极大禅寺僧众，身着布衣，手持念珠、宝瓶、经卷，踏着祥云霞光，降临在一个个残存的蚩魔部族聚集地，讲经说法。
他们面容悲悯，语声柔和，口诵“阿弥陀佛”，宣示着佛门的“无边渡化”：
“苦海无边，回头是岸。魔劫临身，非尔等之过，实乃前世宿业所感。我佛慈悲，大开方便之门。此八部天龙浮屠塔内，乃无上清净佛国，无有刀兵之灾，无有饥馑之苦，无有邪魔侵扰。凡欲迁居其中者，皆得安稳喜乐，所思所欲，法界具足。”
“皈依我佛？自在随缘。入此佛国，便得庇佑，永享安乐。是持戒精进，得见真如；亦或是逍遥自在，安享福报，皆悉由尔等尊便，我佛门绝无半分强迫之意！”
这样的高修承诺，在已然流离失所、朝不保夕的蚩魔底层族人耳中，无异于绝望中的天籁之音。
能避过眼前灭顶之灾，有安身立命之所，甚至还能满足心中所思所想？所思所欲？至于种族，传承？
…那些是以后的事了。
然而，明眼之人对此事皆洞若观火！
迁入浮屠塔的蚩魔族人，修为最高者不过合体之境，一旦踏入那佛光普照的洞天世界，便如同无色水滴汇入金色海洋。
日日夜夜，耳闻的是宏大梵唱，目睹的是罗汉讲法、菩萨显化，呼吸吐纳皆是精纯佛元灵气。
那弥漫每一寸空间的清净、庄严、慈悲、喜乐之意境，无时无刻不在洗涤心神，重塑认知。
潜移默化，润物无声。
纵然此刻不强求皈依，但十年、百年、千年之后呢？
生于斯，长于斯，浸染于斯，其血脉中传承的蚩魔凶性，终将被那无量佛光所化育、所“净化”，其神魂深处，早已烙印下佛国的印记。
那时，无需强迫，他们自身便会心悦诚服地顶礼膜拜，口诵佛号，成为佛国虔诚的子民，为那浮屠佛国增添一份信仰的柴薪。
此乃阳谋，堂皇正大，远比刀兵相加、强行度化来得高明，也更难抗拒。
数百年间，转瞬即过，如同百川归海，原本拥有庞大人口的蚩魔一族如涓涓细流，持续不断地被那八部天龙浮屠塔所吸纳、吞没。
当然，八部天龙浮屠塔的本体还在西极地域，这些能够进入掌中佛国、人种袋内龟息存活的蚩魔族，皆是有一定功行根底的修士，至少要有一位有一定法力的修士，肯庇护于他们，而没有修炼根基的蚩魔一族老弱妇孺，是难以承受万里远遁之苦的。
西极大禅寺如此行事，对于本就因大乘修士接连陨落、精锐修士大量战损而元气大伤的蚩魔族而言，无异于釜底抽薪，是在掘断这个种族延续的最后根基！
那些被佛国筛剩下的残兵败将、老弱病残，又如何能撑起蚩魔族的未来？
蚩魔族隐匿于重重血煞魔窟深处，仅存的两位大乘长老兀骨残与兀骨屠在得知族人被如此渡化、族群根基被如此蚕食的消息时，心中的滔天恨意，几乎要撕裂他们的胸膛！
“那些秃驴！欺吾族太甚！”兀骨屠盘坐在一汪粘稠污秽的血池中央，周身魔气翻腾，愈合的伤口隐隐作痛，眼中凶芒如实质的火焰在燃烧。
“身入八部天龙浮屠塔，从此化为佛门道兵，再非凡间之人，以伪善慈悲之名，行灭绝我族之实！”
“啊啊啊啊啊啊啊！此仇此恨不共戴天！”
兀骨残仰天狂啸，怨戾冲天。
八部天龙浮屠塔为佛界类灵宝，以佛法演化一界天道，但地仙界的西极大禅寺佛修无疑没有这样的水平。
那么缺失的部分，便要由浮屠塔内众多佛兵的灵性补齐，现在进入浮屠塔内的都是活人，但天长日久之后，自身气息慢慢被浮屠塔同化，他们日后便再也离不开这座佛界了，换一个角度看来，其实便是肉身甚至灵性皆被血祭于这件灵宝。
这件灵宝，究其本质与魔门万魂幡也是无异，只是，运转法度要相对柔和得多。
道门也有万魂幡，只是道门的万魂幡只是作为一个容纳万灵魂魄的容器中转，还是要进行超度的，当年陆城在人间界时便做过此事，由此积修许多功德。
……
辅助西极大禅寺东进，顶替太清宗位置从诸般杀劫中摘出去，此为太清宗近千年以来的宗门政策。
西极大禅寺未必便看不清这一点，但随着伪佛器八部天龙浮屠塔的逐渐祭炼完成。
西极大禅寺本就成为诸劫汇聚之地，再加上实力大损的蚩魔一族，在那些佛修眼中的确是一笔巨大的资粮，双方便也一拍即合。
西极大禅寺甚至为此派出两位大乘佛修东进，与太清宗修士汇合，收取蚩魔遗族。
对此，太清宗是要派遣修士保护的。佛修方面也会为此支付一笔，极为不菲的报酬。
两位大乘佛修，一位乃是陆城的老熟人：晓月禅师。
另一位却是一位德高望重的佛门大德修士，大乘后期修士连山大师。
人族绝大多数大乘后期修士往往都不会出山，全部都在潜心修炼，以追求破去天劫、证道飞升。
这种飞升，不仅是个人功行的成就也会增厚下界人族的整体气数。所以绝大多数大乘后期修士，是不问世事的。
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