第六十章 《武经》和《道经》 (第2/2页)

对此，杨安并未继续多问，大禅寺被乾皇灭掉，有没有收集三本经书，也只有乾皇等大人物才能知晓了。
　　
　　杨安感觉有些可惜。
　　
　　道术修行，他可不会错过。
　　
　　道术修行到夺舍，成为鬼仙高人，寿命不在受肉体限制。
　　
　　即使肉身被毁，可夺舍重生。
　　
　　每一个鬼仙高人，都是可以逍遥长生数百年的高人。
　　
　　那雷劫仙更是千年后都能寻到身影。
　　
　　杨安修行的茅山练气法无法长生，而这个世界，道术修行体系非常完整，便是最好的选择。
　　
　　“武经开篇很有意思。”
　　
　　“武学最终，乃坚固肉身，超脱生死，绝非杀戮逞强。世间如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身坚强，则能载人直达苦海彼岸。“
　　
　　“武道也能长生，但好像没人说过这个。”
　　
　　杨安摇摇头。
　　
　　武经开篇的内容与他熟知的内容有些差异。
　　
　　“但编撰武经的人总结出这个，应该有依据才是。”
　　
　　杨安压住心中的疑惑。
　　
　　“倒是道经开篇更有意思。”
　　
　　“世间如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海无边，筏终腐朽，唯有神魂坚固，则可舍弃舟筏，以自身之力，游至苦海彼岸。”
　　
　　“道法修神魂，长生者不少。”
　　
　　道术高手，纵横数百年着不少。
　　
　　八大妖仙，太上仙人，方仙道，正一道等仙人都驻留于世。
　　
　　道经之中的内容比武经之中，更加繁杂，内容大都是玄之又玄的大道理，大多半都是讲道德，戒律。
　　
　　告诫如果是修道之士，要如何心无杂念，不能生出歹心来，还要遵守各种戒律，如忠君，爱国等。
　　
　　“倒是宝塔观想出壳法有点意思，可以助人神魂出窍，踏入道法第一层出壳境界。”
　　
　　“观想高层宝塔，一步步蹬塔，在最高层一跃而下。”
　　
　　“还有焚香沐浴，咒语，手诀，都是使人心静的方法，这些都不重要，茅山道法修行，变得静心。”
　　
　　“其中关键便是修行静心，让人相信处于高塔，再一跃而下，达到神魂出壳。”
　　
　　杨安稍微琢磨，就搞明白道法修行第一阶段，出壳的关键点了。
　　
　　虽然明白道经内出壳的方法，但杨安并未莽撞修行。
　　
　　杨余长老的告诫，他可没忘记。
　　
　　武经和道经虽然是诸多高人编撰，但其中有很多缺陷，不把其琢磨清楚，冒然修行只会害了自己。
　　
　　再者，武经和道经，他才看了一部分，等看完，在结合宗族整理出来的信息，还有宗族内的修行法，他才会开始修行。
　　
　　道术修行不像杨安修行的武道法门，也不像茅山练气，而是修神魂。
　　
　　神魂太过神秘，伤到神魂就会慢慢虚弱，最后神魂如灯灭，变为植物人。
　　
　　整理好今天的收获信息，杨安到院子中，琢磨着虎魔练骨拳。
　　
　　让他有些可惜的是，收集的离火点用得差不多了，不然他可以快速淬炼完人体二百零六块骨骼，达到巅峰。
　　
　　按此前离火点的消耗，如果完成这一步，估计得花上千离火点，需要七八个巫鬼道的水鬼级别的阴魂，或者夜游级别的道术高手。
　　
　　收回念头，杨安开始按照书中内容，开始上半身骨骼淬炼。
　　
　　即使没有离火点，他相信，以他的天资，还有其余药物的辅助，最迟半年便能完成全身骨骼淬炼，达到巅峰。
　　
　　天资的提升，提升了他武道修行的天赋，已远超常人。