第六章 田埂织锦·文脉归乡 (第1/2页)

法国普罗旺斯的初夏，薰衣草田铺成紫色海洋。与这片浪漫景致相隔不远的拉罗什村，却呈现出另一番热闹景象：十几位中国村民与法国村民围坐在田间的木桌旁，手里拿着染好的彩色丝线和竹编框架，在玉香婶的指导下，小心翼翼地编织着鼎纹图案的挂饰。田埂上，几面印有云雷鼎纹的帆布旗随风飘扬，将古老的东方纹样与欧式田园风光奇妙地融合在一起。
　　
　　这是鼎纹文化“田园共创计划”的第一站。谁也没想到，一年前在里昂闪耀国际设计舞台的鼎纹技艺，如今会扎根在法国的乡村田野，成为连接中法乡村的文化纽带。而这一切的缘起，源于刘志祥与拉罗什村村长雅克的一次偶然相遇。
　　
　　半年前，刘志祥受邀参加法国乡村文化振兴论坛，结识了正在为村庄发展发愁的雅克村长。拉罗什村有着优美的自然风光和传统手工艺基础，但年轻人大都外出务工，村庄日渐萧条。“我们有上好的亚麻、优质的羊毛，还有会编织的老人，却不知道如何吸引游客、留住年轻人。”雅克村长的烦恼，让刘志祥突然萌生了一个想法：将鼎纹技艺与法国乡村手工艺结合，打造“田园文创+乡村旅游”的新模式，既为法国乡村注入新活力，也让鼎纹文化找到更接地气的传承载体。
　　
　　这个想法与雅克村长不谋而合。“鼎纹文化的到来，或许能让我们的村庄重获新生。”雅克当即邀请刘志祥团队前往拉罗什村，开展“田园共创计划”。消息传回国内，九鼎文脉团队的家乡——中国浙江的竹溪村，也主动提出参与合作。竹溪村是鼎纹织锦的发源地之一，同样面临着传统技艺传承乏力、乡村发展缓慢的问题。就这样，一场跨越山海的中法乡村共创之旅，正式拉开了序幕。
　　
　　计划启动之初，并非一帆风顺。语言障碍、文化差异、手工艺习惯的不同，让双方村民的合作充满了挑战。法国村民习惯用粗线编织大件织物，手法粗犷；而鼎纹织锦讲究丝线细腻、纹路精准，对细节要求极高。第一次教学时，法国村民玛丽用编织地毯的手法编织鼎纹挂饰，丝线被扯得乱七八糟，气得她当场放下了工具：“这太复杂了，根本不可能学会！”
　　
　　竹溪村的村民也有自己的顾虑。60多岁的王大娘看着法国村民带来的亚麻面料，皱着眉头说道：“我们织锦一直用桑蚕丝，这亚麻又粗又硬，怎么能织出精致的鼎纹？”双方的质疑声，让原本充满期待的共创计划陷入了僵局。
　　
　　刘志祥没有气馁，他和雅克村长一起，组织了一场“纹样交流会”。中法村民围坐在一起，展示各自的传统手工艺：法国村民带来了手工编织的地毯、刺绣的桌布，中国村民则展示了鼎纹织锦、竹编篮筐。“其实我们的手工艺有很多相似之处，都是用双手创造美好。”刘志祥让林墨担任翻译，耐心地解释，“鼎纹技艺不是一成不变的，我们可以根据亚麻的特性，调整纹样的粗细和织法；法国的编织手法也可以融入鼎纹设计，让作品更有特色。”
　　
　　玉香婶也主动打破僵局，她拿起玛丽编织的地毯，指着上面的几何纹样说道：“你看，这个纹样和我们的回形鼎纹很像，我们可以把它和鼎纹结合起来，编织一款既有法国乡村风情，又有中国文化底蕴的挂毯。”她一边说，一边用粉笔在地上画出设计草图。玛丽看着草图，眼睛渐渐亮了起来，主动拿起丝线，跟着玉香婶学习调整织法。
　　
　　王大娘也在法国村民的启发下，尝试用亚麻编织鼎纹杯垫。起初织出的纹样歪歪扭扭，但在法国村民的鼓励和帮助下，她渐渐找到了窍门。当第一个亚麻鼎纹杯垫成功编织出来时，王大娘高兴得像个孩子：“没想到这粗亚麻也能织出好看的鼎纹，真是太神奇了！”
　　
　　随着交流的深入，双方村民的默契越来越深。中国村民教法国村民鼎纹的设计与精细织法，法国村民则分享当地的面料处理技巧和色彩搭配理念。他们一起尝试用桑蚕丝与亚麻混纺，打造出兼具柔软与挺括的新面料；将法国乡村的花卉图案与鼎纹结合，设计出更具田园气息的文创产品；用竹编技艺编织欧式风格的花篮，里面点缀着鼎纹挂饰，成为备受欢迎的旅游纪念品。
　　
　　为了让共创成果更好地走向市场，吴剑海专门开发了“田园文创线上平台”，将中法村民合作制作的鼎纹挂饰、竹编花篮、亚麻桌布等产品上线销售。平台上不仅展示产品的图片和价格，还记录了每一件作品的创作过程和背后的故事。没想到，上线仅一个月，订单就突破了千单，来自世界各地的消费者纷纷下单，想要感受这份跨越山海的田园文创魅力。
　　
　　

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