第二章 指尖传韵·文脉生根 (第1/2页)

暮春的江南，细雨初歇，乌镇“墨韵阁”后的小院内，一场“鼎纹手作雅集”正悄然进行。刘志祥穿着素色布衣，与几位非遗传承人一起，为二十多位市民爱好者指导手工技艺。院内的石桌上，整齐摆放着陶土、丝线、竹片、宣纸等原料，空气中弥漫着泥土的清新与墨香，透着久违的烟火气。
　　
　　“手工传文脉，最讲究‘走心’二字。”刘志祥拿起一块陶土，轻轻揉捏，“今天我们做迷你鼎器，不用追求形似，关键是要把鼎纹的气韵融入其中。大家可以参考桌上的拓片，但也不必拘泥，适度的创意能让文脉更有生命力，前提是不篡改核心纹路。”
　　
　　市民们听得认真，纷纷动手尝试。一位中年女士捏了几次都不满意，有些沮丧。刘志祥上前，手把手教她调整鼎耳的比例：“你看，鼎器的庄重感来自对称与协调，这和我们做人的道理是相通的。慢慢来，手感是练出来的。”在他的鼓励下，女士逐渐找到节奏，笔下的陶土鼎虽略显笨拙，却透着质朴的可爱。
　　
　　雅集间隙，非遗传承人现场展示鼎纹刺绣与竹编技艺。丝线在指尖翻飞，很快勾勒出灵动的水脉鼎纹；竹片经巧手编织，化作简约雅致的鼎纹挂饰。“这些技艺都是老祖宗传下来的，现在融入九鼎文脉，既守住了根，又有了新的表达。”传承人一边演示，一边讲解，“所有手作都没有固定模板，每个人都能做出独一无二的作品，这就是手工传承的魅力。”
　　
　　与此同时，沿海新城的社区活动中心内，吴剑海正组织“鼎纹生活手作课”，吸引了不少亲子家庭参与。活动中心的教室里，家长与孩子围坐在一起，共同制作鼎纹马克杯、手绘帆布包。吴剑海带来了数字化平台上的鼎纹素材库，通过投影展示不同风格的鼎纹，供大家参考。
　　
　　“制作马克杯时，鼎纹要画在杯身的显眼位置，颜色搭配要协调，同时要注意颜料的安全性，我们选用的都是食品级合规颜料，大家可以放心使用。”吴剑海向家长们介绍，“帆布包上的鼎纹可以自由创意，比如把鼎纹和孩子的名字结合，既独特又有纪念意义。”
　　
　　孩子们的想象力天马行空，有的在马克杯上画了卡通版鼎纹，有的在帆布包上设计了鼎纹与花朵的组合图案。一位小朋友举着自己的作品，兴奋地对妈妈说：“妈妈，我要带着这个杯子去学校，告诉同学们这是九鼎文脉的图案！”吴剑海看着这一幕，欣慰地笑了——文脉传承，正是在这样的亲子互动中，悄悄生根发芽。
　　
　　西南边境的勐卡寨，春雨过后的空气格外清新。张新杰正和村民们一起，在“鼎纹文化工坊”里制作新一批手工艺品。工坊里，留守妇女们忙着编织鼎纹织锦，老人们坐在一旁打磨鼎纹木雕，年轻人则学习制作鼎纹银饰，每个人都各司其职，脸上洋溢着专注的笑容。
　　
　　“张大哥，你看我这银饰上的鼎纹，是不是比上次精致多了？”一位年轻村民举着刚完成的银吊坠说道。吊坠上的鼎纹线条细腻，边缘打磨得光滑圆润。张新杰连连称赞：“进步太快了！这鼎纹的比例很标准，一看就是下了功夫的。”
　　
　　为了让手工艺品更受欢迎，张新杰还邀请了专业的设计老师，为村民们提供合规的设计指导：“我们的手工艺品既要保留民族特色与鼎纹元素，也要符合现代审美与质量标准。比如织锦的丝线要选用不易褪色的，银饰的纯度要达标，这样才能让更多人喜欢，也能卖出好价钱。”
　　
　　

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