第14章 长生种与短生种 (第2/2页)

那不像是一位高高在上的代行者该有的语气，更像是一个旁观者的感慨。
　　
　　“你为黎明圣女这个位置，准备了很多年吧？”伊文继续说着，“从学习教义，到练习神术，再到打磨心性，无论结果如何，这几乎成了你人生的一部分。”
　　
　　蕾切尔下意识地点了点头，然后露出不好意思的笑容。
　　
　　“您听过我的故事？”
　　
　　“嗯，在我降临这世界以前便知晓。”
　　
　　“女神所在的天界，也会将目光垂落人间吗？”
　　
　　“通常来说，是的。”
　　
　　蕾切尔似懂非懂。
　　
　　这位候选圣女并不知道，在斯翠海文学生的眼里，次级世界的危机其实未必如此重要。
　　
　　所谓肆虐世界的魔王军，其实是欧若拉与某个九层地狱的半神魔鬼开战后，对方不小心遗留在此界的【海岛奇兵】。
　　
　　仅看超凡素质，他们大多数还不及原先的伊文。
　　
　　但，下界历练对于斯翠海文的学生而言依旧是不可多得的体验。
　　
　　只因【欧若拉】的时间流速，被斯翠海文的副校长调整过。
　　
　　斯翠海文的一天等于下界的一月，且学生年龄的锚定参考的上界而非下界。
　　
　　这代表了什么？
　　
　　代表伊文要是在欧若拉游历365个月，剩余寿命才会减少一岁。
　　
　　对斯翠海文的学生而言，这只是上学期间的一次第二人生。
　　
　　但对于下界人而言，那已经度过了他们人生的半数。
　　
　　伊文见她难以感同身受，只是笑了笑。
　　
　　在原定的故事里，没有“女神代行者”的降临。
　　
　　帝国和教会的聪明人很多，在发现牧师们的祈祷没办法得到女神响应后，都隐约猜到了女神出了问题。
　　
　　所以，早在诺拉以勇者身份降临前，两方就已围绕着【勇者召唤】大做文章。
　　
　　帝国作为抗击魔王军的第一线，要求教会将召唤勇者的仪式交由他们主持。
　　
　　毕竟，谁培养勇者，勇者自然对谁更亲近。
　　
　　若是教会不同意，那说明女神真出了问题，王权会立刻尝试压制神权。
　　
　　因为如果女神还在，教会是不太在乎勇者亲不亲近教会的。
　　
　　事实上，就算教会同意将召唤权限交给帝国，帝国怀疑也没停止。
　　
　　——因为魔王军还在女神创造的土地上肆虐。
　　
　　要不怎么说人老成精，教皇不仅上交了权限，减轻了帝国的怀疑，还在坊间散播传闻，说“人从出生就带着原罪，才引得魔王军降临，唯有铲除魔王军，才可洗刷原罪”。
　　
　　这便是为何伊文在骂教皇是“臭不要脸的老不死”的缘由。
　　
　　因为，这位教皇比任何人都坚定女神陨落了。
　　
　　甚至，他确认此事的时间更早，早到他提前培养继承圣女之位的神圣修女。
　　
　　蕾切尔便是他这些年最看好的一位。
　　
　　若不是伊文鼓动了格兰特教授，让教授请动威尔逊副院长，伪造女神给教会发布“代行者将降世”的神谕，否则蕾切尔才会是原定时间线的圣女。
　　
　　可，为何伊文对蕾切尔的态度如此复杂？
　　
　　是因为抢走了圣女的位置吗？
　　
　　并不是。
　　
　　因为教皇给蕾切尔的命令，是“如果勇者占据上风，那圣女就代表教会，分享胜利果实”，以及“如果魔王军更胜一筹，那圣女就对勇者发起华丽的背刺，作为给魔王的投名状”。
　　
　　这狗日的教皇，是个逃亡派！
　　
　　那么，原圣女啊。
　　
　　伊文看着眼前这张写满感激与困惑的脸，心中无声地低语。
　　
　　【有了我这个“意外”的介入，搅乱了教皇的全部谋划，当命运的岔路口再次摆在你面前，你手中的利刃，这次会指向何方？】
　　
　　这，才是他会问女孩“相信命运吗”的原因。