第174章 IP帝国 (第2/2页)

“而他们中脱颖而出的佼佼者，会成为我们IP在全球的原生代言人。”
　　
　　“他们的成功故事，会激励下一批人。”
　　
　　“我们要让热爱九黎IP的创作，成为全球青少年亚文化里的时尚标签，才华证明，甚至是条职业道路。”
　　
　　会议室陷入长久的寂静。
　　
　　每个人都在消化这个庞大到令人眩晕的蓝图。
　　
　　从核心游戏到外围衍生，从商业开发到社群培育，从被动接受到主动参与。
　　
　　这不是单点的文化输出，这是在构建一个完整的，自循环的生态系统。
　　
　　“织梦者计划”以九黎特有的高效启动。
　　
　　游戏前线捷报频传
　　
　　《大圣传奇2：妖魔乱舞》上市当天，巴黎排起了跨越三个街区的长队。
　　
　　新加入的七十二变系统让玩家惊喜。
　　
　　面对不同妖怪，变成蜜蜂潜入，变成巨石滚压，变成飞鸟突袭，每种变化都有独特的解谜和战斗方式。
　　
　　《三国志：赤壁》独立篇章被《电子游戏月刊》评为“年度最具深度策略游戏”。
　　
　　评测员写道：“你不仅能指挥战船火攻，还能扮演间谍潜入曹营下反间计，甚至可以选择是否让黄盖真的挨那顿军棍，历史在这里不是背景板，是你可以亲手触碰，甚至微妙改写的沙盘。”
　　
　　“九黎幻想文库”出版的首批小说，在东南亚书店里被摆在最显眼的位置。
　　
　　《赵云传：常山少年》开篇那段“常山有虎，伤十七人，少年赵云执木枪入山，三日方归，虎毙而少年衣不染血”的描写，成为青少年间口耳相传的名句。
　　
　　《大圣传奇：大闹天宫》在九黎国庆日首映。
　　
　　影院里，当孙悟空被压五行山下，天空飘起雪花，背景音乐是童声合唱改编的《云宫迅音》，许多成年观众掩面而泣。
　　
　　电影在戛纳电影节特别展映单元亮相时，一位法国影评人在专栏里写道。
　　
　　“我们曾以为东方神话是异域风情的装饰画，但这部电影让我们看到，那石头里蹦出的猴子对自由的渴望，与普罗米修斯盗火一样悲壮而永恒。”
　　
　　纽约苏豪区一家潮牌店，橱窗里模特穿着印有Q版诸葛亮和“万事俱备”台词的黑色卫衣，标价85美元，一周售罄。
　　
　　伦敦，高中女生书包上挂着的“白泽”毛绒玩偶，成为判断是否潮流人士的标志。
　　
　　利物浦一个热爱漫画的邮差，用下班时间画的《悟空在英国》系列漫画。
　　
　　让孙悟空拿着金箍棒，在伦敦塔桥打巨型炸鱼薯条妖怪。
　　
　　幽默又犀利，被转载到各大漫画杂志上。
　　
　　莫斯科一个数学系学生写的同人小说《钢铁棋局：人与AI的第十局》，将国际象棋博弈上升到哲学层面，被“九黎幻想文库”看中，签下出版合同。
　　
　　巴黎拉丁区一家咖啡馆，几个大学生在争论《骑士时代》新DLC的剧情走向。
　　
　　加州伯克利大学，东方幻想IP研究社每周聚会，三十多个不同肤色的学生分析《山海秘境》里神兽体系与《博物志》的关联。
　　
　　莫斯科的地下青年俱乐部，尽管海报还是官方的芭蕾舞演出，但里间的小隔音室里，几个年轻人交换着《红场冰锋》的稀有球员卡，低声讨论如何解锁隐藏的“1972复仇赛”关卡。
　　
　　认知的迁移在细微处发生。
　　
　　当高中老师提到英雄主义时，有学生举手：“像孙悟空那样，算不算？”
　　
　　当电影里出现智慧军师角色时，影评人会写：“有点诸葛亮的影子，但还不够深刻。”
　　
　　当新闻里报道某地冲突时，就会有人说：“这地形，适合打《丛林暗影》那种游击。”
　　
　　龙怀安的办公桌上，放着一份西方青少年趋势年度报告。
　　
　　在“你最想生活的虚拟世界”榜单上，“山海秘境”排名第三。
　　
　　在“最具魅力的文化符号”榜单上，孙悟空和诸葛亮进入前十。
　　
　　他合上报告，走到落地窗前。
　　
　　西贡的夜空下，远处主题乐园的摩天轮已经亮灯。
　　
　　更远的港口，集装箱货轮正将新一批“龙腾”游戏机和“白泽”玩偶运往欧洲。
　　
　　军事的征服划定有形的国界，经济的捆绑塑造依赖的链条，而文化的入梦，它编织的是一张覆盖心灵的无形之网。
　　
　　当一代人穿着印有东方字符的T恤，哼着改编自民乐的游戏旋律，为自己创作的同人作品熬夜时，某些边界就已经模糊了。
　　
　　“织梦者”织就的，是让世界在愉悦中熟悉东方，在共鸣中理解东方，在创作中重塑东方的漫长梦境。
　　
　　帝国的疆域，在现实与幻想交织的维度，悄然生长。
　　
　　而这场没有硝烟的远征，才刚刚启程。