第268章 有亿点影响 (第1/2页)

西方庚辛金，属于肃杀，主杀伐。
　　
　　所以东西方医学是有差异的。
　　
　　比如《黄帝内经》也曾经说过，各地区医学的不同，不过我们现在更喜欢叫他因地制宜。
　　
　　所以在《黄帝内经》异法方宜论篇第二十之中有此记载：
　　
　　“东方之域，天地之所始生也，鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食，鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭石，故砭石者，亦从东方来。
　　
　　西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也，其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜毒药，故毒药者，亦从西方来。
　　
　　北方者，天地所闭藏之域也，其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食，脏寒生满病，其治宜灸爇。故灸爇者，亦从北方来。
　　
　　南方者，天地所长养，阳之所盛处也，其地下，水土弱，雾露之所聚也，其民嗜酸而食胕。故其民皆致理而赤色，其病挛痹，其治宜微针。故九针者，亦从南方来。
　　
　　中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众，其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按跷，故导引按跷者，亦从中央出也。故圣人杂合以治，各得其所宜，故治所以异而病皆愈者，得病之情，知治之大体也。”
　　
　　就可能引用原文太长了，有人骂我凑字数，但是苦笑脸，真不是。
　　
　　我想的是给大家展现真正的中医，就得这么用原文。
　　
　　我的语言，一万句，抵挡不了古文的一句话。
　　
　　每一句话都充满着内涵和意义。我们能够品了又品，而不像现在的快餐文化一般，如同嚼甘蔗一样，一开始一嘴甜，但是后来发现没有可品味的意义，全都是渣渣。
　　
　　当然了，我写的也是快餐文化嘛。所以这里不过多赘述。
　　
　　我就是在这里给大家多解释一下这篇原文的意思。
　　
　　我的理解是这样的，这篇原文的意思是这样的。
　　
　　东方的人饮食习惯的问题，所以东方人适合应用砭石的治疗方法。
　　
　　砭石，在古代有这样的解释。砭者，以石刺病也。
　　
　　西方的人饮食生活习惯的问题，有毒的药物更适合西方人的体质，比如现在的西药啊，等等吧。
　　
　　北方天气寒冷，人能因为寒冷的原因，多容易伤阳气，所以北方人应该多用艾灸啊，扶阳的方法去治疗疾病。
　　
　　南方多热，属于离卦，更适合应用九针治病。
　　
　　既然说到这里，给大家介绍一下黄帝内经之中的九针吧。
　　
　　给大家说一个顺口溜，黄帝九针，镵圆提锋铍圆利毫长大。
　　
　　就是我解释完这个事之后，大家可能就明白一个事，就是说为什么现在针灸医生，针灸的时候，主要治疗痛症好用，别的疾病效果差。
　　
　　因为这里已经提示了，毫针，我就是咱们现在市面上最流行的针灸针，黄帝内经之中写到“主寒热痛痹在络者也。”，所以说，在古代，这个针就是用来治疗疼痛的。
　　
　　所以我还是要给大家介绍一下传统的九针。
　　
　　第一曰镵针者，取法于巾针，去末寸半，卒锐之，长一寸六分，主热在头身也。
　　
　　长一寸六分，是取的天一生水地六成之的意思，针是金，金生水也。
　　
　　二曰圆针，取法于絮针，筩其身而卵其锋，长一寸六分，主治分间气。
　　
　　圆针是一个意思。
　　
　　三曰提针，取法于黍粟之锐，长三寸半，主按脉取气，令邪出。
　　
　　提针，长三寸半，三为木数，主要是放邪气出，而不是杀邪气，所以制式是以三寸半为主。
　　
　　四曰锋针，取法于絮针，筩其身锋其末，长一寸六分，主痈热出血。
　　
　　这就是类似于小手术刀了，放血做手术用的。
　　
　　五曰铍针，取法于剑锋，广二分半，长四寸，主大痈脓，两热争者也。
　　
　　诸疮痛痒，皆源于心，广二分半，以二为火数。疮肿为火毒，长四寸，直取金数，破的就是皮肤的热毒。
　　
　　而在的这个半分，就是土数，土能生养万物，所以多出半分。
　　
　　六曰圆利针，取法于氂针，微大其末铍，反小其身，令可深内也，长一寸六分。主取痈痹者也。
　　
　　七曰毫针，取法于毫毛，长一寸六分，主寒热痛痹在络者也。
　　
　　八曰长针，取法于綦针，长七寸，主取深邪远痹者也。
　　
　　九曰大针，取法于锋针，其锋微员，长四寸，主取大气不出关节者也。针形毕矣，此九针大小长短之法也。
　　
　　这就是说什么呢，古时候所有的东西，其实都是合乎规律的，不是说冒昧，贸然出现的。
　　
　　不是说我高兴我就咋咋地的。
　　
　　苏子阳有时候说话属于即兴而为的，不是说准备好的，所以一番话，在场的所有人都惊了。
　　
　　“苏大夫，你要这么一说。我觉得自己妄为一个华夏子孙啊。”
　　
　　张雨惊讶的说道。
　　
　　“我吧，有时候偶尔感慨一下。也不是说说教啊。两位这么大年纪的主任，听我一个小毛孩子瞎说，见笑见笑了。”
　　
　　苏子阳喝口茶，哈哈一笑，和宋良涛以及张雨谦虚道。
　　
　　“谦虚了。”
　　
　　宋理听的也是津津有味，自从认识苏子阳，宋理对于养生颇多兴趣。
　　
　　经常手里抱着一本黄帝内经在办公室睡觉，虽然看不懂，但是也属于“手不释卷”了。
　　
　　如今听苏子阳这么一说，感觉自己又加强了信心，尤其是对于中医的信心，以及坚定了让自己姑娘拜自己为师的这个心。
　　
　　“对，我一定要让自己得孩子拜这个人为师！”
　　
　　宋理心里想。
　　
　　事实证明，苏子阳这番话的影响是巨大的，宋良涛学了一辈子中医，临了被苏子阳的几句话感动。
　　
　　转而学起了中医，有句话说的好，秀才学医，笼里抓鸡。
　　
　　事实证明，有文化有思想得人都是笼里抓鸡。
　　
　　宋良涛就是此中最好的证明，宋良涛后来和苏子阳成了好朋友，二人经常探讨中医问题。
　　
　　苏子阳惊人的发展，自学成才的宋良涛，往往有自己得看法，而且能够独树一帜，取得良好的效果。
　　
　　以后得话，以后再说。
　　
　　宋良涛知道了苏子阳的方药，还真就开展了实验。
　　
　　不过后来的结果果然如苏子阳所说，并没有得到什么很好的结果，此事也就不了了之了。
　　
　　正是这件事导致了宋良涛对中医产生了浓厚的兴趣。
　　
　　写到这里，就给大家说一说实验的大概情况吧。
　　
　　就是大概说说，就别太认真，大家了解了解就好。
　　
　　医学实验这个东西分很多种，比如大家常见的，也就常听说的那些小白鼠的实验，那种属于动物实验，也称之为药理学实验。
　　
　　可以通过观察这个最后的结果，就是研究这个药在动物体内的运作模式，大概就是这个意思。
　　
　　当然了如果研究中药方剂的话，也就几种，比如宋良涛做的这个实验就是叫：人体代谢组学实验、中药血清药理实验。
　　
　　这种的实验一般是不用小动物的，或者很少用。
　　
　　人体代谢组学实验的目的是研究这个药物在人体之中代谢，反正大家大概就这么理解啊。
　　
　　太专业的词咱们就不用了。
　　
　　中药血清药理实验就是说，研究中药或者方剂的，观察在体外的时候，这个用量和时间吸收的关系。
　　
　　比如5g大黄和15g大黄在人体之内的不同效果，大概就是这个意思。
　　
　　一般做实验的时候，需要寻找一个通路，作为切入点。
　　
　　这个通路就是说，人体内很微观的东西，比如说某一个细胞，某一个分子，甚至大脑或者什么器官之中分泌的什么物质……
　　
　　于是乎这就说到了中医和西方医学的不同之处了。
　　
　　这就是微观和宏观的思想了。
　　
　　中医是取类比象，不断宏观的往大里看，法相天地这种的。这属于大的宇宙观等等。
　　
　　天有九星，地有九宫，人有九窍。
　　
　　中医会把天地与人体对应，然后咱们还会惊人的发现，确实是这样的，确实可以对应上。
　　
　　但是西医就不一样了，西医要往微观里走，越来越细节，从五脏六腑到神经细胞到分子，到各种微观的通路物质……
　　
　　不能说哪个好，哪个不好。
　　
　　如果能沟通互相借用一下，可能会更好吧。
　　
　　一个微观，一个宏观。
　　
　　一个东，一个西。
　　
　　相反的世界观，相反的方法论。
　　
　　或许这也是世界规律的一部分，不过中国人更习惯称之为天道。
　　
　　“哎呀，妈呀。这听君一席话，胜读十年书啊。”
　　
　　宋理拿起茶杯当成酒杯就和苏子阳碰一个。
　　
　　“对对对。咱们虽然喝茶，但是谢谢苏大夫答疑解惑！”
　　
　　宋良涛也端起茶杯，抿了一口茶，对着苏子阳拱了拱手。
　　
　　啤酒当白酒喝，茶水当酒喝，生活逐渐养生了起来。
　　
　　宋良涛由于太过高兴，说立马回去着手准备一下，到时候可能还会请苏子阳去交流，今天就不多坐了。
　　
　　二人离开之后，跟着二人来的两个老板也跟宋理和韩金凯客气了两句，便离开了。
　　
　　“哎，这俩人也挺有意思。”
　　
　　韩金凯看着几人离开的背影，笑呵呵的说道。
　　
　　“兄弟，要我说，你就太大方了。你搭理他俩干啥，那个宋良涛态度还好，你看那个张雨的那吊样。这是求人办事的样？”
　　
　　

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