第六十六章 兄弟，你混错圈子了 (第1/2页)

“大哥！”
　　
　　福田院内，欧羡正想着杨过平日这时辰早该到了，今日却迟迟不见人影，刚要差人去牛家村打听，就见杨过满脸喜色地冲进院来，身后跟着笑意盈盈的朱真。
　　
　　杨过三步并作两步来到欧羡面前，抱拳朗声道：“大哥！我刚从贡院回来，恭喜大哥金榜题名！”
　　
　　欧羡微微一笑，从容还礼：“有劳二弟特地跑这一趟，多谢。”
　　
　　见欧羡如此平静，杨过不禁诧异的问道：“大哥，我听闻今年的秋闱一千多人中只取一人，难度非同小可。这般喜讯，大哥怎的如此淡然？”
　　
　　“寒窗八载，若连榜都上不了，反倒有些说不过去。”
　　
　　欧羡语气平和的说道：“既是分内之事，何须过分欣喜？”
　　
　　这番话让杨过听得心中敬意更盛，所谓泰山崩于前而色不变，说的便是大哥这般人物罢。
　　
　　欧羡似是想起什么，又问道：“二弟既然亲自去了贡院，应该知道我名列第几？”
　　
　　“第七名！”杨过点了点头，连忙答道。
　　
　　“第七啊…”
　　
　　欧羡摸了摸下巴，微微沉吟道：“原以为今年多数考生不知平水韵，能借此占些先机…不想到头来只得了第七。”
　　
　　接着，他便释然一笑：“不过这个名次也挺好，能向师父、师娘和夫子有个交代了。”
　　
　　一旁的朱真听得暗自咋舌，别的学子中举便是欢天喜地，这位倒嫌名次低了，真是人外有人。
　　
　　欧羡又唤来史长老，取出五十两银子递过去：“今日有喜，我侥幸中举，理当与诸位同乐。劳烦长老置办些酒肉，今晚让兄弟们好生热闹一番。”
　　
　　以临安的物价，这五十两银子足够三千人饱饱吃一顿酒肉。
　　
　　钱塘分舵现有二百余孤寡、三千余弟子，正好让大伙儿都沾沾喜气。
　　
　　史长老接过银两，笑得见牙不见眼：“多谢欧相公！丐帮上下恭祝相公步步高升、前程似锦！”
　　
　　“同喜，同喜！”
　　
　　欧羡知道接下来的几日会有不少人找自己，干脆从福田院搬了出来，重新住进了望舒客栈。
　　
　　果然，每天都有数十张拜帖发到他手里邀请他去参加宴席。
　　
　　欧羡每一份都婉言谢绝，只准备参加今晚官府组织的鹿鸣宴。
　　
　　鹿鸣宴设在贡院不远处的芙蓉园内，时值深秋，园中丹桂犹存余香，数十张黑漆长案沿曲水回廊摆开，廊外假山玲珑，池水澄碧，几尾锦鲤偶尔跃出水面，激起圈圈涟漪。
　　
　　欧羡一袭青衫步入其中，在侍女的引导下，坐在了第七席。
　　
　　此刻，芙蓉园内已经来了许多举子，不管认识还是不认识的，众人都能聊得十分开心。
　　
　　毕竟从这一刻开始，大家的身份都不一样了。
　　
　　不少举子看到欧羡如此年轻就坐在了第七席，都露出了惊讶之情。
　　
　　不管是南宋还是北宋，都有制造神童的喜好。
　　
　　北宋著名神童就有晏殊、蔡伯俙、杨亿，南宋则有朱虎臣、林幼玉。
　　
　　尤其是林幼玉，看名字就知道这是个女童，因此被特封为“孺人”。
　　
　　但这些神童跟欧羡可不一样，因为他们是通过童子举被皇帝看重，欧羡是正经通过秋闱上来的，两者可谓截然不同。
　　
　　童子试开设于唐朝，《新唐书》记载：“凡童子科，十岁以下能通一经及《孝经》《论语》，卷诵文十，通者予官。通七，予出身。”
　　
　　看得出来，这是大唐鼓励孩子多多学习的一种手段。
　　
　　而宋朝在承袭唐朝童子试的基础上做了调整，首先将童子试将参试的年龄限定从十岁扩大到了十五岁，并将其改为非常设科目。
　　
　　但操蛋的来了，对于是否举办童子试全由皇帝的兴趣来定，没有固定的频率与日期。
　　
　　就北宋而言，自太宗朝初办两次童子试后，其后的真宗、仁宗、神宗等分别举办了十二次、四次、三次不等，可以说是十分随意了。
　　
　　这种随意还体现在童子试的具体流程上。
　　
　　比如皇帝提出要开办童子试以后，首先由地方州县向皇帝推荐当地能通经的神童，再由国子监核查后送往中书参加复试，复试通过者由皇帝亲自面试，视面试的表现临时决定赐予什么奖励。
　　
　　

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