第115章 溪头夜话，百年之秘 (第2/2页)

他沉默片刻，似在组织语言，缓缓道：“所谓‘百年之约’，最早确有其事，可追溯至明末清初。那时关外龙蛇混杂，萨满巫觋、山精野怪、各路修者并存，时常争斗，生灵涂炭。”
　　
　　“后来，有修为通玄的得道高真联合当时几位最强大的‘地仙’，以及清廷初立的皇家萨满，共同订立了一份‘互不侵犯、共维秩序’的契约，以长白山一处龙脉节点为凭，刻‘盟约石’镇之。”
　　
　　“约定人族修士与出马仙家不得肆意侵扰五仙潜修之地，五仙亦需约束子孙，不得大规模为祸人间，并需在特定时刻协助镇压关外某些上古遗留的邪祟。每百年，需举行一次祭祀大典，以三牲五谷为礼，沟通天地祖灵，重申契约效力。”
　　
　　“起初百年，这契约确实起到了稳定一方的积极作用。主持祭祀的，多是当年立约的道观、萨满传承者以及一些有道行的出马仙堂口。久而久之，这些人便形成了一个松散的联盟，也就是‘五仙盟’的前身。祭祀所需，也由各方共同筹措。”
　　
　　“然而，世事变迁。”玄谷道长语气转沉，“清末以来，国运衰微，道门式微，真正的得道高真越来越少。”
　　
　　“而立国之后，虽然国运大增，可已处末法时代，道门进一步衰落，而五仙一脉，为了维持自身修行，对祭祀的要求也日渐苛刻。祭祀的贡品，逐渐从三牲五谷，变成了需要蕴含灵气的‘灵物’，再到……需要特定生辰八字、魂魄纯净的‘灵媒’！美其名曰‘灵媒’可更好沟通祖灵，实则……不过是满足某些存在的私欲，或进行某种邪恶的仪轨！”
　　
　　“长春观……”玄谷道长声音微颤，充满苦涩，“作为当年立约的主要道观之一，历代观主都是五仙盟的核心成员。起初或许还心存正道，试图约束、调和。”
　　
　　“但后来，盟内权力逐渐被一些激进派和与五仙勾结过深的长老把持。他们不仅默认了以活人为‘灵媒’的邪恶行径，甚至主动参与遴选、抓捕！观中稍有良知、提出异议者，要么被排挤打压，要么……就像贫道一样，被设计陷害，沦为囚徒甚至祭品！”
　　
　　“贫道也是近些年才逐渐察觉观中一些长老，如执法长老玄诚、传功长老玄晦等人，与五仙盟中的‘紫煞’、‘黑风’等长老过往甚密，常行鬼祟之事。”
　　
　　“观内一些优秀弟子或挂单道友，若生辰八字特殊，便容易‘失踪’或‘意外身亡’。贫道暗中调查，发现蛛丝马迹指向黑水岭深处，本想深入查探，却不慎走漏风声，被玄诚等人设伏擒拿，送到了那雪窝子魔窟。”
　　
　　李牧尘静静听着，心中诸多线索终于串联成清晰的脉络。难怪长春观对陈锋之事态度暧昧，甚至隐隐诱导；难怪那“紫煞长老”能在黑水岭经营多年；难怪五仙盟行事如此肆无忌惮——他们早已渗透、甚至控制了东北道门中相当一部分力量，形成了一个庞大的利益共同体。