代码觉醒 第四章 百艺堂、微风符与第一桶金 (第1/2页)
接下来的几日，林澜的生活规律得近乎刻板。
清晨，天未亮透便起身，前往后山外围或灵田附近，完成一两个最简单的采集、清洁类任务，赚取微薄的贡献点。午前，准时出现在藏经阁“技艺·符箓”区，继续深化他的理论知识储备，重点研读与“风”、“水”两系基础符文相关的解析、历史演变以及不同流派绘制的细微差异。午后，他会回到演法坪那个固定的边缘位置，铺开劣质符纸，用那支普通符笔和黑红色灵墨，一遍又一遍地“练习”绘制清风符和净尘符。
他的“表演”日趋熟练。成功率和成品质量，被他精确地控制在一种“略有进步，但依然惨淡”的水平线上。十次尝试，大约能成一到两次，成品的效果介于一阶下品中游与下游之间，勉强可用，但绝不出彩。大多数时候，是符纸焦黑、灵墨晕散或符文结构崩溃导致的失败。
他刻意表现出的“优点”，始终集中在对符文“形”与“结构骨架”的精准把握上。即便失败，那些残缺的符文笔画，在懂行人眼里，也往往能看出其“位置”和“比例”的准确。而“缺点”，则全部归因于“灵力”（实为精神力引导外界能量）的微弱、迟滞、难以持久，以及与符纸、灵墨的“亲和”极差——完美契合一个无灵根者强行以神驭气的特征。
演法坪上每日往来弟子众多，偶尔也有人注意到这个“特别执着又特别倒霉”的少年，但大多只是瞥一眼，摇摇头便不再关注。修仙界资源有限，同情心是奢侈品，何况是一个看起来注定没有未来的“废材”。
只有那位赵教习，似乎对林澜多了点留意。隔三差五路过演法坪时，会驻足看上一会儿，但从不主动指点，只是观察。林澜能感觉到那目光中的审视，以及一丝不易察觉的复杂情绪——惋惜、疑惑，或许还有一点对自己过往的投射。
林澜乐得如此。这种有限的、带着距离的关注，既不会过度暴露自己，又能为他的“天赋”提供一个合理的观察者背书。
四月初十，林澜按照赵教习的提示，前往百艺堂执事处，报名了“基础符文解析”公开课。负责登记的执事弟子听到他的名字，似乎有点印象，多看了他一眼，但也没说什么，收了他一点贡献点作为押金（确保报名者会到场），便将他的名字录入了玉册。
等待课程的日子里，林澜除了日常任务、理论学习和“练习”，开始尝试将他那套“规则优化”的思路，谨慎地应用于更隐蔽的方面。
他首先瞄准了“净尘符”。
清风符的效用是产生气流，涉及流体力学，优化空间大，但也相对显眼。净尘符的功能是吸附并聚集微小尘埃颗粒，其核心符文结构，在林澜看来，是一个效率低下的“静电吸附与微引力场结合”的粗糙模型。
“传统的‘聚尘核心’符文，采用三重螺旋结构制造静电场，但螺旋的曲率和间距并非最优，导致电场分布不均，有效范围小，且能耗高。”夜深人静时，林澜在自己的竹屋内（他已不敢再进行任何可能引发规则扰动的实验，此刻只是纯粹的心算推演），在脑海中拆解着净尘符的符文，“如果改用拉普拉斯方程优化后的双曲线分布场，将有效吸附范围扩大百分之四十，单位能耗降低百分之二十五……”
“但不能直接用优化结构。”他立刻警醒，“必须基于传统结构，进行‘微调’。比如，将第三笔螺旋的末端曲率稍微增加百分之五，使其更符合空气动力学中的层流附着效应，减少能量湍流损耗……这种程度的改动，即使成品效果略有提升，也可以归结为‘手感’或‘偶然的笔触优化’，属于正常波动范围。”
他决定，在下次“练习”时，尝试将这种微调融入净尘符的绘制中，看看效果，并评估其引发的“规则扰动”是否在安全阈值内。
另一个他思考的方向，是“开源节流”。
开源，即赚取灵石和贡献点。目前靠最低级任务，收入微乎其微。售卖符箓是条路，但他目前“产出”的劣质清风符、净尘符，自己用都嫌不够，且卖相太差，估计连杂务处陈管事那一块下品灵石的标准都达不到。
“或许……可以尝试制作一种‘非标准’但有其特定用途的符箓？”林澜想起了前世的一些需求，“比如，一种效果极其微弱、但持续时间超长、能耗极低的‘微风符’？不需要三尺范围、每秒一米的风速，只需要持续产生能吹动书页、驱散闷热的微弱气流，范围一尺即可，但要求能持续一个时辰以上。”
这种符箓，对修士而言几乎无用——修士自身灵气温养，寒暑不侵，静室也有阵法调节。但对于庞大的、无法修炼的杂役、仆从群体，或者某些需要特殊保存环境的凡俗物品，或许有市场。关键是，它的绘制难度理论上可以比标准清风符更低（因为输出要求低），结构可以更简化，或许能用自己的垃圾材料稳定实现。
而节流，则是减少精神力的无谓消耗。他发现自己“引导”外界能量时，浪费很大。一部分原因是对环境中“无属性灵气粒子”的分布和运动规律把握不够精确。“如果能像天气预报一样，提前‘建模’出小范围内未来一段时间灵气粒子的概率分布和流动趋势，是否就能更精准、更省力地引导？”
这个想法让他兴奋，但实现起来需要海量的实时数据采集和强大的实时计算能力——远超他目前“算力”和“感知精度”的极限。不过，可以作为一个长期研究方向，先从记录不同时间、不同地点、不同天气下的灵气微观测数据开始，建立简单的经验模型。
时间在规律的忙碌中悄然流逝。转眼到了四月十五，百艺堂公开课的日子。
百艺堂位于外门区域较为中心的位置，是一座占地颇广的院落式建筑，内部按不同技艺划分出多个区域。符箓区的讲学堂是一座宽敞的厅堂，整齐摆放着数十张矮几和蒲团。此时已有二十多名弟子提前到来，各自寻位置坐下，低声交谈着，大多是年轻面孔，修为在炼气一二层到三四层不等。
林澜选了一个靠后、靠近角落的位置坐下，尽量降低自己的存在感。他注意到，赵教习已经坐在了讲台后方的太师椅上，闭目养神，面前矮几上放着一摞玉简和几支不同规格的符笔。
辰时正，钟鸣。赵教习睁开眼，目光扫过下方，在林澜身上略微停顿了半息，便移开了。
“人都到齐了。老夫赵清河，负责今日‘风’‘水’两系基础符文解析。”赵教习开门见山，声音不大，却清晰地传入每个人耳中，“废话不多说。符文之道，首重‘理’，次重‘形’，最末才是‘力’。不明其理，徒具其形，灌入再多灵力，也不过是蛮牛拉破车，事倍功半，甚至反噬自身。”
他拿起一枚玉简，灵力注入，一幅巨大的、由光芒构成的复杂符文结构图便悬浮在半空。那并非某个具体符箓的符文，而是将“风”系几十个基础符文拆解、打散后，用线条标示出其能量流转路径和结构关联的“解剖图”。
“今日先讲‘风’。风之性，动、散、变、无拘。其符文核心，在于‘导’与‘旋’。”赵教习指着结构图中的几个关键节点，“看这里，这个‘回风劲’的基础变体，为何此处笔画要陡然加粗？不是随意为之！此处乃是‘气压节点’，如同河流中的堰坝，灵力流经至此，受其阻滞，势能积聚，转而从两侧更纤薄的‘泄流槽’加速喷出，形成旋转的初动力！”
林澜精神一振。这与他用流体力学分析的结论几乎一致！只不过赵教习用的是更贴近此界认知的“势能”、“泄流”等概念。
接下去的一个时辰，赵教习深入浅出，将“风”系十二个基础符文的“理”剖析得淋漓尽致。他不仅讲标准画法，更着重讲解每个笔画转折、粗细变化所对应的“气机”变化和“规则”效应，甚至还举了不少弟子练习时因不理解其理而出现的典型错误案例，引得台下弟子时而恍然大悟，时而哄堂大笑。
林澜听得极为认真。虽然他早已从原理上理解了许多，但赵教习的讲解，提供了大量此界制符师世代积累的“经验性知识”和“感官描述”，这对他完善“本地化知识库”、使自己的“表演”更接地气至关重要。他像一块海绵，飞速吸收着这些细节，并与自己的模型相互印证。
“好了，‘风’系基础之理，大致如此。能否领会，看个人悟性。”赵教习讲完理论部分，收起玉简，“接下来是‘形’的练习。每人案前都有备好的普通纸张和特制水溶性灵墨，可反复练习笔画，感受‘理’在‘形’中的体现。老夫会巡视指点。”
弟子们纷纷俯身，开始在水写纸上练习。林澜也拿起符笔，蘸了清水，在纸上缓缓勾勒。他刻意控制着速度，将赵教习强调的那些“气机转换点”、“势能积聚处”表现得格外“刻意”和“用力”，仿佛在努力将刚刚听到的理论知识转化为手上的动作，但笔触依旧显得生硬、迟疑。
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