第三百零五章银贷，听懂了吗？ (第1/2页)

犹太人一直被驱赶，也一直没有落脚的地方。
　　
　　他们一直在寻找一个肥沃的土地建立自己的国家。
　　
　　近代便有河豚鱼计划，本子为借助他们的财富建设东北，想要划出一块地来给犹太人建国。
　　
　　随着本子投降无疾而终。
　　
　　后来一个叫孙科的向老蒋提议，要在西南划出一块地给犹太人定居。
　　
　　后来因各种原因被迫取消。
　　
　　如今这个叫汤若望的东西，居然提议开放海禁放更多犹太人进入大明。
　　
　　还以历代皇帝皆自我标榜的仁义二字作为突破口。
　　
　　这就像鳄雀鳝，这种鱼原产自北美，最初被当做观赏鱼带进华夏。
　　
　　没人会把一个观赏鱼当回事。
　　
　　但这东西的繁殖速度快到惊人，水缸族无法承担如此快速繁殖的饲养花费，随后丢进了天然水域。
　　
　　这种以捕食其他鱼类的鳄雀鳝几乎没有天敌，无限积压本土鱼类的生存空间，对水体生态造成无法挽回的破坏。
　　
　　等反应过来的时候已经泛滥成灾，不得不出具法律大面积捕捞清除。
　　
　　这犹太人就如鳄雀鳝，一旦大批量进入５０万马克一块面包的事。
　　
　　就会在大明出现。
　　
　　“告诉王家彦，除了政务之外朕不想再听到河南有其他声音存在。”
　　
　　“另外告诉武当山，如果再不闻天下事只顾自己的一亩三分地，他们就准备去化缘吧。”
　　
　　大明不是没有能人，但一个个的自视甚高在那玩风度。
　　
　　就如武当山的地位在大明极其崇高，但这些牛鼻子双耳不闻窗外事。
　　
　　比如武当山南岩宫监院陈合灵，在崇祯后期曾组建道兵镇压李自成，获护国真人匾。
　　
　　还有个王常月。
　　
　　这个人并不在崇祯的知识库里，但曹化雨却和这个王常月切磋过。
　　
　　第一局他没赢。
　　
　　第二局他没输。
　　
　　第三局他想平手结束，王常月不干。
　　
　　而曹化雨更是告诉崇祯，论天下身手最好者武当为最。
　　
　　但这些武当山的道士太过与世无争，对虚名财富一点兴趣都没有。
　　
　　这怎么行呢？
　　
　　“王承恩，顺便赏武当山．．．不，赏天下道门水果罐头各一百坛，香皂、肥皂布匹．．．一些。”
　　
　　王承恩撅着屁股正那笔记录呢，听到一些二字当场愣住。
　　
　　皇爷，这一些是多少些？
　　
　　崇祯想了想：“肥皂、香皂各一箱，布匹十卷。”
　　
　　王承恩觉得自己是不是听错了，道门呢，那么老些人呢。
　　
　　肥皂、香皂各一箱，布匹十卷这．．．
　　
　　这赏下去也拿不出手啊。
　　
　　崇祯摆手：“就这么多，另外告诉他们，白莲教太过猖獗，杀一个普通教众赏一文。”
　　
　　要不是及时反应过来，王承恩手里的笔都掉地上了。
　　
　　一文钱？！
　　
　　您确定这是赏钱吗，您确定这个价码会有人卖力气干活吗？
　　
　　“杀一个香主赏银十两、一个坛主百两、堂主千两、散人两千、法王五千、圣使八千、左右护法一万两！”
　　
　　“还有总兵、先锋、元帅但凡抓住一个赏银两万。”
　　
　　“能活捉白莲教主者，赏银五十万！”
　　
　　普通教徒都是被愚昧的百姓，有些事皇帝只是一句话，但下面的人就会不分青红皂白一律抹杀。
　　
　　这不是崇祯想要的，而且普通教众杀光了也没用，那些所谓最会蛊惑人心的高层不干掉就会再卷土重来。
　　
　　

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