第二百九十六章白莲教 (第2/2页)

后来性质就变了，尤其在明朝时期最为活跃。
　　
　　洪武晚期，湖广、江西相继出现了王佛儿，李法良为首的白莲教起义。
　　
　　但哪怕到了晚年，太祖对于这种宗教叛乱之事依旧强力镇压。
　　
　　永乐年间，出了一个以佛母自居的唐赛儿，聚众数万攻占青州。
　　
　　太祖虽然没了，但遇到成祖结局也是一样的被血腥屠戮。
　　
　　正德年间，山西白莲教首李福达密谋造反，还没反就被拿下发配甘肃，但半路跑了化名李伍。
　　
　　最终在洛川成事攻占洛川县城随后被镇压。
　　
　　嘉靖二十四年，大同的宗室成员朱充灼勾结白莲教意欲造反，结果被大同知府镇压，但核心成员却逃进蒙古投靠俺答汗。
　　
　　天启二年，白莲教分支闻香教首领徐鸿儒在兖州反叛，先后攻占郓城、钜野自称中兴福烈帝。
　　
　　这场动乱持续了半年多，而且形成了连锁反应。
　　
　　武邑和景州的白家屯冒出了一个于弘志，泽县康傅夫，河南汝宁府固始县李恩贤，四川白莲教也同时作乱。
　　
　　这一乱让山东出现了流亡壁立少炊烟的残破景象，而这次的动乱里死了两个被忽略的人。
　　
　　孟子六十代孙孟承光和其长子孟宏略。
　　
　　这些事看起来毫无关联，但崇祯却看出了其中的门道。
　　
　　孟子在明朝的地位很复杂，这份复杂来自太祖朱元璋。
　　
　　因为他不喜欢这位亚圣民为贵，社稷次之，君为轻，君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇的言论。
　　
　　下令删改《孟子》中他不喜欢的章节，更要把孟子牌位从孔庙配享中移除。
　　
　　这引发了朝臣的强烈反对，最终保留配享地位但他不喜欢的那段还是被删改了。
　　
　　亚圣的理论简直就是为太祖量身打造的，太祖是真的把朝臣当成了草芥看不惯就杀掉换一批。
　　
　　所以孟子后人在明朝的地位远低于孔家，但这很是低调的孟家人却恪守祖训。
　　
　　有明一朝，亚圣孟子的直系后人从未出过贪官，也从未有投降满清卖国之人。
　　
　　而孟家入朝为官的人并不少，也真正做到了恪守祖训没有一点不该有的心思。
　　
　　徐鸿儒攻破郓城和藤县，孟承光和其长子率家丁协助官军攻城战死。
　　
　　其母更是被白莲教余孽刺杀。
　　
　　这一战山东巡抚赵彦，山东总兵杨肇基、都司杨国盛廖栋全部展现出了非凡的能力，随后一个个升迁被调离山东。
　　
　　赵彦加兵部侍郎兼右副都御史，加太子太保，一跃成为了朝堂上举足轻重之臣。
　　
　　随后杨涟参奏魏忠贤其随后附之，魏忠贤反手就把他儿子受贿的证据拿了出来。
　　
　　天启念其有功加太子太傅令其致仕告老，回到祖籍延安后不久郁郁而终。
　　
　　杨肇基先是入京城，后调任延绥总兵被朝臣弹劾罢免官职。
　　
　　崇祯二年，皇太极从喜峰口入关兵至京城，杨肇基率家丁相邻三百余人日夜兼程驰援，被崇祯赐宴承天门再次启用。
　　
　　崇祯四年战死蓟镇边关，年五十一岁。
　　
　　杨国盛、廖栋等人也是相继升迁被调离山东，随后之前只是打酱油的杨国栋接任山东总兵。
　　
　　这些事看着很乱。
　　
　　但却是一个天衣无缝又精妙绝伦的布局，
　　
　　一场叛乱杀了孟承光，更将所有能战忠君之臣全部调离山东地界。
　　
　　而山东的赋税也经此一事一落千丈。