第131章 国子监前的公开辩论 (第2/2页)

他走到桌边，打开木匣，拿出那只碗。
　　
　　“但这些‘知道’，都是眼见的。格物致知，不止要眼见，还要明白眼见的背后是什么。”
　　
　　他把碗放在桌上，倒入清水。水满八分，清可见底。
　　
　　然后他拿起那根竹筷。
　　
　　“诸位看好。”
　　
　　筷子缓缓插入水中。很慢，让所有人都能看清——笔直的竹筷，入水那一截，在水面处突然“弯折”了，像被无形的手掰了一下。
　　
　　人群发出一阵低呼。
　　
　　“弯了！真弯了！”
　　
　　“是戏法吧？”
　　
　　“我亲眼看着呢，就这么插进去，就弯了！”
　　
　　赵文渊皱眉：“此乃寻常现象，有何稀奇？”
　　
　　“是不稀奇。”林逸说，“但赵监生，你能说出它为何弯吗？”
　　
　　赵文渊语塞。
　　
　　林逸把筷子抽出来，又插进去。还是弯。
　　
　　“一千个人看见筷子弯，有九百九十九个说‘本该如此’。只有一个人问：‘为何如此？’”
　　
　　他环视人群，目光灼灼：
　　
　　“格物，就是做那第一千个人。致知，就是找到‘为何如此’的答案。”
　　
　　他重新拿起筷子：“现在我告诉诸位答案——筷子没弯，是光弯了。”
　　
　　这话像块石头砸进池塘。
　　
　　“光……光怎么会弯？”
　　
　　“胡说八道吧！”
　　
　　林逸不慌不忙：“光从空气进入水中，走的路线会偏折。我们眼睛看到的，是光偏折后带来的假象。就像……”他想了想，“就像你隔着火堆看对面的东西，东西会晃动——不是东西在动，是热气让光弯了。”
　　
　　他讲得浅，但理不浅。前排有几个书生露出思索的表情。
　　
　　赵文渊却抓住了把柄：“林先生讲这些杂学，与圣人之道何干？与格物致知何干？我等读书人，求的是修身齐家治国平天下的大道，不是这些鸡零狗碎！”
　　
　　这话说得掷地有声，引得监生们纷纷点头。
　　
　　林逸看着他，忽然笑了。
　　
　　笑得很淡，却让赵文渊心里一紧。
　　
　　“赵监生，”林逸慢慢说，“《大学》有言：‘致知在格物。’朱子注解：‘格，至也。物，犹事也。’意思是，要获得真知，就要穷究事物之理。”
　　
　　他顿了顿，声音陡然一沉：
　　
　　“可你们是怎么穷究的？捧着书本穷究？守着旧注穷究？看见筷子弯了，不想它为何弯，只想‘此非正道’；看见热水上升，不想它为何上升，只想‘此非圣言’。”
　　
　　他往前走了一步，逼视着赵文渊：
　　
　　“朱子说‘格物’，你们只记住了‘物’字，却忘了‘格’字！格是什么？是动手！是穷究！是亲自去看、去试、去弄明白！”
　　
　　他转身面向所有人，声音响彻整条街：
　　
　　“热水上升，因为热胀冷缩——弄明白这个，就能造水车，引水灌田，多收粮食！”
　　
　　“树叶变黄，因为叶绿素消退——弄明白这个，就能知农时，应节气，不误耕种！”
　　
　　“筷子看起来弯，因为光会折射——弄明白这个，渔夫就能更准地撒网，多打鱼获！”
　　
　　他每说一句，人群就安静一分。说到最后，整条街鸦雀无声。
　　
　　“这些不是鸡零狗碎，”林逸一字一顿，“是能让百姓吃得饱、穿得暖、活得好的真学问！”
　　
　　赵文渊脸色发白，嘴唇抖了抖，还想说什么。
　　
　　林逸却不给他机会，直接抛出了那句压轴的话：
　　
　　“格物而后知至，知至而后意诚——这是朱子《大学章句》里的话，诸位读了这么多年书，难道忘了？”
　　
　　“若连筷子为何弯都不愿格、不敢格、不屑格，谈何格天下之物？谈何致天下之知？”
　　
　　话音落下，长街静默。
　　
　　只有风吹过槐树的沙沙声。
　　
　　刘文正站在树下，看着那个站在人群中央的青衫书生，眼神复杂。许久，他轻轻叹了口气。
　　
　　那叹息里，有震撼，有感慨，还有一丝说不清道不明的……欣慰。