第1712章 玉衡证道·选种 (第2/2页)

某些文明就是不懂这个道理，他们在新土地上种玉米种得好快乐哦。殊不知按照他们那个耕种法，那些新土地最多还能坚持一百年。
　　
　　豆子的好处很多，除了果实，其全株都可食用，也是上好的畜牧饲料。可是现在的野生豆，各种一言难尽。
　　
　　首先，野生豆居然是藤蔓植株，必须攀附其他植物才能生长。
　　
　　更致命的是野生豆毒性较强，采集下来的果实必须长时间浸泡，彻底煮熟才可食用。
　　
　　最后设计出一个方案，将豆子和苎麻种在一起。苎麻植株强韧高大，而且被豆苗攀爬也不影响产量。
　　
　　第三种核心作物大麦的选择，则是另一套逻辑。和豆与粟不同，大麦是“秋播作物”。秋天播种下去，次年夏季成熟。
　　
　　这个时间节点，恰好是粟米和豆子尚未成熟，储存的粮食即将耗尽的关键节点。这时候有一垄大麦保底，就是续上最后一口气，直到坚持到粟米成熟。
　　
　　此外大麦完全不挑生长环境，抗旱抗寒，可以种植在非常贫瘠的土地上，植株同样是优秀饲料。如果遇到大旱或者严冬，那么大麦就是保命粮。
　　
　　就算丰收大麦吃不掉，还可以用来酿酒，完全不会浪费。
　　
　　所以这是一种“保底作物”，在靠天收的农业时代，大麦就是农民的最后一道保险。至少在红薯出现之前如此。
　　
　　从陆远一行抵达少华部落开始，就一直要求族人注意采集保留这三种作物的果实。其中颗粒饱满不易脱落的果实被保存下来，其他吃掉，这是作物驯化的起点。
　　
　　在成功烧制陶罐后，这些宝贵的野生种子被小心存放在陶罐中。为了防水防潮，陶罐中还加入一层厚厚的草木灰，这是种子的储藏工艺。
　　
　　准备种子只是农耕的第一步，对田地的准备同时开展。
　　
　　首先是选址，农田必须选在向阳、平坦、通风、土层厚、靠近水源、靠近居住区的位置。
　　
　　符合条件的区域只有一个，就是赵晚晴的伐木场，这就是为什么她在那里砍了半年的树，清理出上百亩的空地。
　　
　　如今有用的木材已经全部砍伐拖走，原地只剩枯枝败叶和倔强生长的低矮灌木，以及肆意扩张的藤蔓。
　　
　　在空地边缘清理出一条十米宽的隔离带，然后选择风向合适的时间开始点火烧荒。
　　
　　烧荒的作用很多，一方面是清理杂树杂草，另一方面可以将藏在其中的昆虫以及虫卵烧死。此外烧荒后的土地，其中的霉菌密度骤减，这也是一个造成作物减产的重要原因。
　　
　　杂树杂草焚烧之后留下的草木灰，又能为作物补充重要的钾肥和磷肥。
　　
　　有一种观念认为不应该烧，应该将秸秆破碎搅拌到泥土中自然腐烂，这样剩余的营养物质会更多。
　　
　　但是植株腐败会滋生大量霉菌，它们将严重感染破坏作物的根系。另外秸秆上附带的虫卵也没有被杀死，更进一步造成减产。
　　
　　所谓秸秆还田技术，还真是让人摸不着头脑的技术呢。