第310章 鱼篮观音,偶见三妖(晚点还有一章,不用等) (第1/2页)
“是观世音菩萨?不,应是鱼篮观音,或者说是鱼篮菩萨一念所化,寄托其上。”
曹空如是而道,目中露出思索之色。
观世音菩萨有大慈大悲之心,欲渡世人,故显化三十三法相,探寻度化之法。
鱼篮观音便是观世音菩萨三十三观音相之一。
此菩萨不坐莲台,不梳妆,独以美貌示人,极似马郎妇菩萨,不过比其又多了些端庄。
此鱼篮菩萨度化之法,可以一言概之。
即:“先以欲勾牵,后令入佛智。”
相传,观世音菩萨见一地百姓蒙昧,故起度化心,化一美貌女子,持篮贩鱼。
因其美貌异常,故众人心在鱼篮女而不在鱼,皆欲娶之。
故鱼篮女道,若有人能一夕之间背诵佛经者,她便嫁给谁。
于是,一夕过去,有二十人能背出。
鱼篮女道,她一人岂能婚配众人,若其中有人能一夕背诵“金刚经”者,她便嫁之。
又一夕过去,尚余十人,鱼篮女如法炮制,若其中有人三日能背“法华经”,她便嫁之。
三日后,唯一男子能背,鱼篮女如约嫁之。
当日,大喜之日,婚庆之时,鱼篮女刚入门,便死去,死即糜烂立尽。
那男子先是伤心,可又因所读佛经过多,且逢此巨变,却得觉悟之机,自此多宣扬佛门教义。
昔之鱼篮观音,与今之鳜婆何其相似。
皆是以欲诱之,再予其觉悟之机。
故此鳜婆,当为菩萨一念所化,行欲念之事,既为度日后唐三藏,亦为度灵感大王。
唐三藏取经心切,此为欲,故鳜婆献策,令灵感大王一夜冰封通天河,唐三藏见之,不觉诡异,反而因思取真经而渡,最后被抓。
灵感大王因贪图长生不老,不惜走上邪道,先吃童男童女,再图唐僧肉,最后险些身死,而那一府水怪鱼精,更是尽皆死烂。
曹空已然知晓观世音菩萨用意,遂心中道:
‘若顺势而为,不伤凡人,则为好事,奈何这灵感大王,心已入魔道,我既逢见,当令其亡。’
思绪转动之间,曹空目光为之变。
菩萨,莫怪曹某装作不认识你了。
遂见曹空双目清澈,似只是在关注无支祁和灵感大王斗法。
而无支祁向来是个没耐心的,只是逗弄灵感大王些许后,便已失去了兴趣。
她化作本相,金眼雪牙,遂张口轻轻一吸。
此时正在疯狂逃窜的灵感大王,觉整条通天河都在束缚他,好似化为无数条看不见的锁链,将他缚住,令他不得寸进。
随后,他的身躯更是被一点一点的拽曳下去。
灵感大王心有死灰,面如砒霜,正欲开口报自家根底。
“饶命~我乃···”
却听耳边有声传来。
“强占府宅,广聚恶妖,为祸一方,行邪神淫祠之事,当诛!”
无支祁大笑道:“淮涡水君,领真君法旨。”
说罢,整条通天河,已成她的肢体,将灵感大王压的化为本相,乃是一条金鱼精,最后更是拽入她的口中。
遂见无支祁如同嚼小鱼干一般,将灵感大王吞入腹中。
看的一旁的通天河老鼋胆战心惊,对其神力有了清晰的认知。
心道:‘这水君如此了得,怕是能与海中真龙相提并论,而水君却听命真君,可知真君如今地位何等崇高。’
遂对曹空更敬更畏。
又听道:
“灵感大王已死,水君且归,我有事相议,鼋道友自可处理水府之事。”
无支祁复去岸上,通天河老鼋于原地跪拜连连,口中称赞曹空之德,心感其恩。
之后复去“水鼋之第”其中有一众精怪,乃是这些时日,灵感大王聚之而来,不乏浊气逼人之属。
须知,精怪食人,即有浊气。
这老鼋不是灵感大王的对手,可对付寻常精怪,却是游刃有余,不然也不能独守水府多年。
之后,便将那些多有浊气的一一打杀,身有清气的,则思之再三,放其离去。
通天河岸边,曹空眺望江水,无支祁立其身后,顺其目光看去,乃见陈家庄的人,正在修一庙。
“走吧,这灵感大王既已死,他的淫祠也不该立,当破之。”
遂寻村人,道灵感大王已死,众村民皆不信,好在被曹空所救一家人,出面相证,又领出自家儿女。
望着明明被送去通天河上的童男童女,又看面前的道人,一庄老幼男女哪能不知曹空神通广大。
于是众村民不顾地上污泥,跪在其中磕头不止,称赞曹空之德。
其中有善图画者,画下影神图。
图中村民,围一道人,一女君而拜,虔诚庄重。
之后曹空指未建成的灵感大王庙道:
“淫祠无用,当伐之。”
遂有斧凿锄挥之声,在众人合力之下,庙中那半成的雕像金皮剥落开来,露出了原本泥塑的身躯,而后寸寸破裂。
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