第36章 清澈的愚蠢，歹意的算计 (第2/2页)

宣冲：哎，不想交流，是因为接触了这些傻，就再也不想碰他们了。
　　
　　去年的时候大家说好了八十个电池一个奴工，但这个协议没执行几个月，当慧行营的普通成员试图把参加学习班的人迁移出下巢，却又遭遇了上巢的阻拦。
　　
　　因为这群边缘区域的上层老爷们在观察了几个月後的认为「慧行营需要底层奴工」，於是乎开始就地涨价。
　　
　　聚落地短视的头目们：如果他们（慧行营）索要奴工，一定是有好处，才这麽费劲努力。我们可不能错过了这一轮占城里人便宜的机会。
　　
　　宣冲：这就是乡绅们特性，嗯，城市内小资，乡内的小农泼户，是一类人在两个地方。
　　
　　小资们幻想自己能成为上流，泼户们则是幻想自己一亩三分田能创出某个宝贝，一夜暴富，成为乡里有头面的人物
　　
　　比如说这些大洞窟附近的泼户们，你要说要说他们封闭吧？他们知晓什麽顺风车，知晓慧行营开发会给此地繁荣。但你要说他们长远吧，任何一个能抓好处的点，都坚决不松手。
　　
　　先前谈好契约，後来觉得和城里人谈亏了了怎麽办？泼户不会想着深入合作建立更多着手点，而是通过歪门邪道制造矛盾点。
　　
　　那些本地骑士们从外地回来冲撞居住证策略就是如此。
　　
　　四个小时的商谈後，宣冲把人还给了他们。
　　
　　宣冲对此评价道：自恃有力量的人，面对搞建设的成果，第一时间往往不是学着做，而是想当主人。……一计不成，又生一计。…
　　
　　由於以太治炼产生的货物价值过大，所以周边的宗族在确定慧行营一毛不拔後。一个名为卑武的人开始徘徊在慧行营的营地周围，用他的话来说，自己是步家城内人士。
　　
　　步家城是大洞窟附近最大的势力，总人数六百二十万人，一共七十五个洞窟居住地。当然这个「大」是相对於周边的其他聚落地，步家城相对於334号聚落地则是小（慧行营成员：我们组织157个聚落地修路，辐射一千五百四十万人，我们骄傲了吗？）。
　　
　　按照卑武的说法，步家城刚刚的完成了换届，新的掌权者是他的师兄，而不是他。由於内部利益划分好了，所以他被净身出户了。
　　
　　作为被排斥出步家城的势力，卑武等人来到此处，他们提出了方案：想用接受雇佣探索的名义，在慧行营区域获取常驻区域。
　　
　　对此情况，慧行营的大部分人觉得可以，因为该时代的常例就是如此。一个营地发展得好了，就可以吸引外来战斗人员入驻。
　　
　　但宣冲相当警惕，历史教过他什麽叫做引狼入室。
　　
　　慧行营现在作为集体，是可以压制住单个驭灵师集团；但目前集体中没有诞生足够强的个体，引入外来的强势个体，还怎麽压制？
　　
　　所谓开放，是要考虑本方各阶层生态，社会如人体一样，不能乱注入东西。
　　
　　若是一个以「家庭制」为单位的工业化区域，突然开放，让一个拥有大量堂兄弟、几十号男丁抱团的宗族文化个体进来；那麽无论是日常买卖，还是婚嫁（欺负亲家），这群外来者都是无往不利，他们可不会自行拆解自己占优势的组织。
　　
　　而现在，驭灵师的优势要远比慧行营的芽孢个体要强的多。慧行营只有在集体制下才能压制住对面。所以现在按照「常例」来召卑武这些人？
　　
　　宣冲望着这帮「对驭灵师带着视觉滤镜，想当然」的学生们很想毫不留情直接问：你们觉得，你们能控制得住这些外来者吗？（他们对本土地方上派遣骑士们的警觉，遇到驭灵师就全没了。）
　　
　　宣冲一开始想要直接否掉方案，但後来思索了一下，决定「考核」一下卑武的小队。
　　
　　因为一些错误的方案，并不是己方决策层中犯蠢，而是有人使坏。
　　
　　没有千日防贼的道理，慧行营内部到底谁是主使「办坏事」?自己得让内部某些人亮出来。两日後，宣冲在环洞窟的钢轨上见了卑武。
　　
　　在轻轨车厢里，宣冲很「热情」的对这些「心慕文明」的驭灵师进行了欢迎。
　　
　　然而宣冲热情之余，也时刻注意驭灵师们的反应；宣冲看到卑武的一双眼睛闪过光，宣冲清楚的很，好听一点是「羡慕」，难听一点，就是「贪婪」。就和自己五岁的时候看到其他小孩吃烤串的眼神一样，恨不得在大人看不到的地方，直接抢过来。一宣冲：在我面前装，这是我五岁时玩剩下来的。
　　
　　宣冲看着周围陪同的慧行营人员，锁定了某个特别期待的慧行营干部，默默叹了一口气。宣冲：是你吗？
　　
　　自己眼下表现出拒绝外来战力加入的意向後，其实是掉领导力的。
　　
　　这是因为目前大部分慧行营干部，内心中是非常想和驭灵师交流，且现在年龄处於叛逆期。可参考水浒传中王伦。
　　
　　王伦拒绝外来人加入的决策是对的，毕竟梁山这个四面环水的地方，想要长期安稳过日子，聚啸的好汉规模就必须控制上限。
　　
　　一旦超过上限，就必须要出门抢掠，进而加剧和周边势力，乃至和朝廷的对抗。
　　
　　届时要麽彻底造反，要麽是接受招安。
　　
　　王伦和宋江一样，可能都预见了梁山这个坏结局。
　　
　　这不，王伦在看到其他人上山时表现排斥，宋江上山时的一言不发的反应，本质是这两人都知道梁山庙小，少量豪强盘踞梁山不会破坏大宋稳定，但是山上好汉突破两位数，达到三十六天罡，扩到七十二地煞，那麽对众好汉们来说坐寇於梁山就不是什麽长远之计了。
　　
　　只是宋江没得选，他惹的事情太大，脸上刺字，在大宋体系中洗白不了，必须一条道走到黑。而王伦呢？太安逸，丧失了警惕。
　　
　　「不大气，不能容人」这个评价，是所谓「好汉们」强加给王伦的。
　　
　　就如同後世欧美对「移民开放」，强加给不少保守国家「不够多元」的罪名一样。
　　
　　而作为集团领导者时，「不能容人「的罪名是恰恰不能沾染。
　　
　　宣冲心说：王伦的错误不在於心胸狭隘不能接纳林冲，而是在於没把朱贵和宋万这两个吃里扒外的家伙给控制住，这两个家伙一直是在给他加「心胸狭隘」的名声，底线原则要提前设置好，而不是给别人一次次挑战。第一次拒绝林冲上山，优柔寡断，造成内部分裂；第二次拒绝了晁盖时，直接身死了。宣冲在为卑武介绍完情况後，藉故暂时要进行地下建设研究离开了。
　　
　　离开时宣冲表示：後续让其暂时先等一等流程，会在基地里给其安排好住宿。
　　
　　…从灯光照亮的地方转到暗影中…
　　
　　在招待所外围的某个通道中。
　　
　　意灵:是的，非常遗憾，我们的先生是个死守规矩的人，目前并不接受。
　　
　　卑武：哦，你们的先生可能在中心区域久了，时间一长，他可能会转变主意的。
　　
　　两人在交流完毕後，在告别时候，意灵：「对了，请问阁下是有星显级御灵契？」
　　
　　卑武愣了愣：因为意灵问的这是不传之密，当然他也知道这不是故意的，纯粹是不懂得「知识」的价值。
　　
　　注：宣冲并没有垄断知识，关於星晦，星暗，星显，一系列研究都是公开的。而关於如何控制驭兽，慧行营内现在是标准机械控制手段，即植入相关「缰绳」神经对接设备，对驭兽下达指令。
　　
　　但是再好的「缰绳」设备，也比不上所谓的驭灵契，即人类以太组织直接嵌入驭兽以太组织的连结方式。驭灵师也可以用发光触手对接到驭兽眉心进行交流。
　　
　　如果说「缰绳」仅仅只是输出「攻击，警戒，前进，後退」的底线指令，驭灵契就是直接和以太兽心意相通。
　　
　　意灵并没有从宣冲这儿得到相关知识，这倒不是宣冲藏私，而是宣冲自己也不会！一一格辽作为师父也不是藏私，而是没法教，宣冲的以太结构「芽孢」极致简单高效，专研「人与人」的社会同频。这种以太路线，就是放弃与灵兽的交流。
　　
　　意灵能从宣冲这里要来的都是免费的，但是人啊，觉得外面不免费的东西更好。
　　
　　卑武发现了这一点，微微一顿，交出来一套入门级别的「驭灵契」，这是能和星晦级建立交流的。另一边，意灵并不知道，他没有按照组织报备，私下和卑武联通的情况，被耿行看在眼里，随後消息通过组织部传递给了宣冲。