第一章神话传说：大战棺材精 (第1/2页)
湖南省茶陵县有一个非常神秘的客家部落，这里记录他们的神话传说、生活习俗以及经历，是揭秘茶陵神秘部落客家人的神奇之作。--------题记
一条沔水河沿桃坑而下，在前岭右前方处，一块类似棺材的巨石屹立在河边。
客家人见了会兴奋地说，这是棺材精！
原来远古时代，这里发生了一起客家人大战棺材精的故事。
话说此处山顶上有一处远古坟墓。
不知是什么原因，这个墓主人没有选择投胎，而且一直居留在其中，经过数千年的演化，成了一个精怪。
如果单纯是一个精怪，也没什么，关键是它害人，特别喜欢吃路过的妇女和小孩。
在山顶半山腰有一条山路，是客家人与外面联系的唯一通道。
白天行人很多。
由于是白天，在客家人的认知里，山里鬼怪，白天是不敢出来的，所以大家都大胆地在这里行走。
但这个棺材精不同。
它是专门白天出来，专挑妇女、儿童下手。
当然，它抓的是落单的妇女与儿童。
但这样的机会并不多。
因为在偏僻的山林中行走，客家人都是结伴而行，独自一人行走的儿童几乎没有，妇女也很少。
然而，凡事还是有例外。
比如紧急情况之下，妇女必须外出，或者行人中落在后面的妇女和儿童，机会不就来了吗？
在山顶上虎视眈眈的棺材精冲了下去，抓起人就跑。
开始丢了一两个人，大家没有注意，后来丢失的妇女和儿童越来越多，山寨里的人警觉起来。
因为山沟沟、水滩处根本不见人影。
这时，有人反映说，他曾听到身后有呼救声，返回去寻找，人却不见了，估计是野兽抓走了。
这个说法成立。
于是，山寨里组织大规模的人马，去这个地方寻找。
但整个山头翻了一个遍，也不见丝毫血迹。
一般来说，野兽吃人总会留下衣服碎片或丝丝血迹，然这地方却没有。
他们在山顶上发现一座孤坟。
这座坟巨大，全部由青砖砌成，墙缝都是由糯米石灰浆组成，在这个僻静的山林中，也算是一座豪坟了。
他们围在这座坟前议论纷纷。
稍靠前的是一个刚结婚不久的姑娘。
谁也没有料想到的一幕出现了。
坟前忽然裂开了一道缝，一个漆黑的棺材伸了出来，以迅雷不及掩耳之势，把这个姑娘抓了进去。
很快坟墓又闭上了。
众人大惊，慌忙上前营救。
然而，不论是棍棒，还是用石头砸，坟前始终缝丝不动。
大家整整闹了一天一晚，没有任何效果。
大家终于明白了，原来失踪的人，是被这家伙吃了。
大家回到了山寨，商议怎么办？
有人说，它既然是妖怪，就不是人，不能用人的方法对付它，必须请法师去破除它。
大家认为有道理。
山寨里最厉害的法师就是王法师了。
他们请王法师出山。
王法师自然应战。
他认为白天跟妖怪作法没有任何问题，因为白天阳气足，而妖魔鬼怪只有在阴气盛行的夜晚才敢出来。
这个鬼白天出来还不是送死。
他有三个徒弟，全部穿上了法袍，就赶到这坟前施妖作法。
他们在坟前撒上了一层厚厚的的糯米。
这是客家人传统的避邪之术。
大家都认为，糯米是带阴性的食物，鬼神之类十分惧怕，所有客家人送死人上山，都会抬着棺材，一边走，一边撒糯米。
大家都相信，死人棺材上面都爬有许多阴魂，糯米一到，它们会纷纷逃离，原本十分沉重的棺材顿时变轻了。
只要撒上糯米，抬棺之人会立刻说，是的，变轻了。
王法师采用的也是撒糯米，结果，坟前没有任何动静。
他不甘心，当场杀了一只雄鸡，用草纸沾上鸡血，在上面用檀香烧了一个洞，连纸带鸡扔了过去。
鸡是过去了，但瞬间就消失了。
因为棺材的门开了，时间极短，抓到鸡，又关上了。
王法师就有点不懂了。
因为他在草纸上是施加了法术的，一般的鬼神接触，会四分五裂。
结果，这家伙不仅没有，而且还把鸡抢跑了。
真是欺人太堪！
王法师挥舞着道剑，指挥着三个徒弟，一起在坟前跳起了欢快的舞蹈。
他一边跳，一边在念念有词，施加咒语，企图把这个鬼怪逼出来，与之在空中进行激战。
谁料，王法师跳着跳着，地面上竟然裂开一条缝，他啊的一声，一头栽了进去，不见了踪影。
裂缝也很快合上了。
王法师的三个徒弟吓得魂飞魄散，丢下道具，撒跑就往山寨，其中两个人疯了。
围观的众人见之不妙，也是一哄而散，争相跳命。
山顶上立马空无一人。
大家回到山寨都是惊魂未定，再也不敢迈出山寨半步。
这可不行啊！
大家都要生活，都与外界交流，这条路断了如何是好。
如果这个妖精没有食物，会不会跑到山寨来吃人呢？
这都是问题。
山寨的族长召开了紧急会议。
大家商议来，商议去，还是认为必须跟这鬼怪进行激战，否则大家都没有生路。
大家迅速想到了火。
他们与野兽接触中，知道野兽最怕是火。
如果火烧棺材，应该能把这个怪物烧死。
于是，他们决定寨里所有的男人全体出动，带上松树油，浩浩荡荡向山顶坟前开去。
他们挥舞着吹刀，一路喊打喊杀，吓得各路不明之物纷纷逃窜，奇怪是，山顶处却风平浪静。
这个棺材精没有出来。
他们立即在坟前四处倒满了松树油，一股大火冲天而起。
大火整整烧了一天一夜，把地面都烤成暗红色。
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