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二三书库 > 洪荒佛门二教主 > 17.无上祈福术

17.无上祈福术

17.无上祈福术 (第1/2页)

准提心里一动,道:“且慢!”
  
  燃灯愕然望着准提。准提道:“这圣人尊位,需要大福缘、大气运,我等为你祈福一番!”
  
  气运其实是一种很玄妙的东西,它属于天道运势的一部分,由天道法则中最神妙玄奥的命运法则所主导,是人或物的气数命运的简称。虽然虚无缥缈难以触摸,但又确实存在,可以说一个让人的福祸或者一个势力的兴衰,完全都在气运的掌控之下。
  
  气运分很多种,有大地天长日久形成的“龙脉”乃是受日月星辰日夜照射,地气孕育,天地灵气吹拂,这样慢慢感应天地法则而形成;
  
  有天地灵物钟灵毓秀,出生之时要么暗合天时,要么暗合地利,要么秉承某些大气运之人的遗泽,这叫福气;
  
  就比如说的“国运”实质上就是一个国家中生活的百姓对国家的认同感演化成心中对国家美好未来的祈福,这股信念由亿万平民百姓引动,足以影响到这方世界的大道天机,形成念力气运,加持在国家国都所在之地。国运旺盛,则国势蒸蒸曰上声势兴旺。
  
  气运旺盛,对于个人则福星高照一路通途,修行路上更是一帆风顺,避开种种阻碍和危险,顺利闯过天门,成就圣果。因为六大圣人乃是截取洪荒鸿运才得以破开天门,成就不死不灭的圣人至尊之位,所以这气运对于圣人来说显得尤为重要。
  
  燃灯大喜,随接引准提来到八功德池旁,接引手中五花拂尘一拂,八宝功德池中水波荡漾,一金莲冉冉升起,出水芙蓉般曼妙,赫然是西方佛门镇教之宝。
  
  只见这莲华,每一叶上,作百宝色;有八万四千脉,犹如天画;脉有八万四千光,了了分明,皆令得见。华叶小者,纵广二百五十由旬。这样的莲华,皆有八万四千叶,每一叶间,有百亿摩尼珠王,以为映饰;每一摩尼珠,放千光明,其光如盖,七宝合成,遍覆地上。
  
  燃灯谢过两位圣人后,坐了上去。
  
  接引道了声佛号,十二金莲绽放十二色宝光,乃无量光、无边光、无碍光、无等光、智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不可思议光,其光无形无色,却照耀四面八方,十方世界;天空之中有乐鼓之音传来,无量妙音,荡涤心灵。
  
  苍穹之上飘落花雨,有曼陀罗,色呈紫、蓝、白、红、黑、绿、粉、金;琉璃花、金花、银花、宝花、七宝莲花等无数香馥琪花。
  
  准提脑后月华云海飞出一道璀璨光芒,晶光射目,一个巨大的圆盘出现,上面云纹镌刻,祥云朵朵,月光缭绕,银河绕带,三颗舍利子围住月盘。
  
  月盘神芒冲霄,万千毫光绽放,璀璨之间,照耀大千世界,乾坤寰宇,流光溢彩,渗入冥冥虚无之中,与大道冥合,杳杳不可知其玄奥。
  
  接引准提对看了下,一个拿起舍利念珠,一个擎起七宝妙树,庄重的祈祷道:
  
  “妙法菩提,金刚不坏,永垂不朽,无量光明,无上珍宝,威能浩大,祈祷苍天,降下福源!”
  
  准提十指舞动,却是如同穿花蝴蝶,孔雀开屏,指尖射出一道金光。圆盘紫金光明大放,浩大佛光喷出,照耀寰宇,舍利子遥相呼应,乳白光云散逸。一时之间,到处光明普照。犹如白昼,皓日升起于问道宫。
  
  一方世界徐徐展开。彼佛国净土,多诸宝树,或纯金树、纯白银树、琉璃树、水晶树、琥珀树、美玉树、玛瑙树,唯一宝成,不杂余宝。或有二宝三宝,乃至七宝,转共合成。
  
  根茎枝干,此宝所成。华叶果实,他宝化作。或有宝树,黄金为根,白银为身,琉璃为枝,水晶为梢,琥珀为叶,美玉为华,玛瑙为果。其余诸树,复有七宝,互为根干枝叶华果,种种共成。
  
  各自异行。行行相值,茎茎相望,枝叶相向,华实相当。荣色光曜,不可胜视。清风时发,出五音声。微妙宫商,自然相和。是诸宝树,周遍其国。
  
  又其道场,有菩提树,高四百万里。其本周围五千由旬。枝叶四布二十万里,一切众宝自然合成,华果敷荣,光晖遍照。
  
  复有红绿青白诸摩尼宝,众宝之王以为璎珞,云聚宝锁,饰诸宝柱;金珠铃铎,周匝条间;珍妙宝网,罗覆其上,百千万色,互相映饰,无量光炎,照耀无极。
  
  一切庄严,随应而现。微风徐动,吹诸枝叶,演出无量妙法音声。其声流布,遍诸佛国。清畅哀亮,微妙和雅。十方世界音声之中,最为第一。
  
  又其讲堂左右,泉池交流,纵广深浅,皆各一等,或十由旬、二十由旬,乃至百千由旬,湛然香洁,具八功德。
  
  岸边无数栴檀香树,吉祥果树,华果恒芳,光明照耀。修条密叶,交覆于池。出种种香,世无能喻。随风散馥,沿水流芬。又复池饰七宝,地布金沙。优钵罗华、钵昙摩华、拘牟头华、芬陀利华,杂色光茂,弥覆水上。
  
  若彼众生,过浴此水,欲至足者,欲至膝者,欲至腰腋,欲至颈者,或欲灌身,或欲冷者、温者、急流者、缓流者,其水一一随众生意,开神悦体,净若无形。
  
  宝沙映澈,无深不照。微澜徐回,转相灌注。波扬无量微妙音声;或闻佛法僧声、波罗蜜声、止息寂静声、无生无灭声、十力无畏声;或闻无性无作无我声、大慈大悲喜舍声、甘露灌顶受位声。
  
  得闻如是种种声已,其心清净,无诸分别;正直平等,成熟善根。随其所闻,与法相应。其愿闻者,辄独闻之;所不欲闻,了无所闻。永不退于阿耨多罗三藐三菩提心。
  
  梵音响起,震动虚空,佛光亮起,一尊尊佛陀端坐莲台,在光芒之中诞生,脑后日月悬挂,周身星空弥漫。诸佛尽皆身高六十由旬一由旬约为十六公里,圆光有百二十由旬,浑身紫金之色,顶生肉髻,光焰腾腾,光中有五百化佛;一一化佛,有五百菩萨无量诸天,以为侍者。举身光中五道众生,一切色相皆于中现。
  
  却是诸佛端坐其中,手持莲华,口吐七彩佛音,吟唱赞叹。
  
  准提接引两位圣人施展佛门无上法门“无上祈福术”,“大梵天诸佛月盘”出现,诸佛浮现,金花万朵,佛音缭绕,震动天机,天际垂落万千华彩,浩浩荡荡,形如飞瀑,一股鸿运降临毗燃灯古佛之身。
  
  轰隆――
  
  燃灯佛祖大德圆满,脑后智轮显化,大若亩田,辉光堪比日月光辉,其中亿万众生端坐莲台,念诵为佛陀祈福,赞叹佛陀大德。头顶白虹越发粗壮,浩大似匹炼,天降曼殊花雨,地涌无量神泉,亿万诸佛吟唱,赞叹佛陀功德。
  
  准提观照燃灯佛祖,只见其周身被瑞气华彩围拢,至妙之气从虚无渗出,无时无刻加诸其身,福寿禄临身,身拥大气运、大功德,前途不可限量,心中大为满意。
  
  

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