第十章 遇台风巨轮沉没长火牛阵搅乱牦牛大赛 (第2/2页)
打游戏的人们一般很少和旁边的玩家交流，饿了就让老板泡桶方便面，或吃点辣条子和饼干之类东西。这不，游戏厅服务员双手捧着一桶刚加了热水的方便面，小心翼翼走在过道上，生怕方便面里的热汤溅在顾客身上。可是怕什么来什么，服务员猛然觉得自己像一个醉汉，两只脚怎么也不听自己的指挥，不是左脚踢在椅子腿上，就是右腿抗在椅子背上，方便面里的溢出来的热汤烧的她呲牙咧嘴、眼泪直流。可她还是没能把这桶方便面送到顾客手中，最终和桌子上电脑显示屏一起摔倒在地，顾客们的叫骂声也没能阻挡这次颠覆。顷刻间，电脑桌和椅子朝一个方向跑去，电脑桌移位时拉断了电线，拉断的电线又发生了短路，直冒火光，一时间游戏厅里火光冲天，骂声和呼救声混成一片。
龙卷风越生越高、破坏力越刮越强，旋转的气流把水带到几百米高后又落下。从远处看龙卷风就像一个巨大的陀螺，转动着向东方巨轮袭来，可怜东方巨轮在龙卷风中，脆弱的像一叶小舟，只摇摆了几下就倾斜了。
一大早，拉错在新闻里达知“东方巨轮”出事了，他给卓玛打电话：“卓玛，‘东方巨轮’出事了，你知道吗？”卓玛也从电视达知的，她说：“我刚看过电视，唉，好几百人的大船，怎说翻就翻了。现在国家正在全力营救幸存者。”拉错：“是啊，听说遇上了龙卷风，把船刮倒了，只有几人逃生。”卓玛：“逃生的人中会不会有你找的人呢？”拉错默默祈祷船舱内的人全都安然无恙，祈祷朱思承平安归来。他说：“愿佛祖保佑全船的人平安无事，保佑朱思承成功逃生，保佑他们。”卓玛：“佛祖保佑他们平安无事，”卓玛又问道：“拉错，那你打算去湖北，还是在重庆等着。”拉错：“我去了湖北也帮不上忙，还是在重庆等营救结果再说吧。”几天过后，东方巨龙号除了当时逃生的那几个人外在无一生还。拉错告诉卓玛继续寻找朱家三妹。
桑界镇牦牛大赛如期举行，看台上坐满了穿着各种各样民族服装藏民们，草地上的牦牛和马匹被分别圈在六个围栏里。**台上坐着林云县的领导和三个镇的领导，还有三乡镇各企业的代表，卓玛和刘立恒也在**台就坐。**台下站着一行一行的参赛队伍：歌舞队、摔跤队、说唱队、模特表演队、牦牛赛跑队、牦牛斗角队、牦牛形体队、牦牛趣味表演队等。
一阵音乐过后，桑界镇的镇长拿起话筒说道：“三乡镇的父老乡亲们，大家中午好，今天是我们三乡镇，一年一度牦牛大赛的开赛日，前来参加大会的，有咱们县里的领导和三个镇的领导，还有企业界的代表，让我们以热烈掌声欢迎他们到来，”一阵掌声过后，镇长继续介绍道：“现在请允许我给大家做一一介绍，在**台中央就坐的是咱们县主管农牧业的常务副县长——嘎玛次仁同志。”掌声再一次响起，嘎玛次仁起身给看台两面人们鞠躬示意，接着镇长把**台上嘉宾一一做了介绍，镇长最后说：“现在请林云县常务副县长嘎玛次仁同志给大家讲话，请大家欢迎。”
在一阵欢呼声和掌声过后，嘎玛次仁站起来讲道：“三乡镇的乡亲们，大家好！很高兴参加咱们今年的牦牛大赛开幕式，在此，我代表县委和县政府向大会开幕表示祝贺，向前来参赛的牧民朋友们和各界嘉宾问好，预祝各参赛队取得好成绩。”嘎玛次仁接着把党中央对少数民族的优惠政策和中央对精准扶贫决心，自治区加大对林云矿业开发和旅游开发，雪域市里和县里对三个乡镇的公路加大投入，铜矿企业和三个乡镇结对子扶贫等事宜做了详细讲解。扎拉和他的伙伴们听说政府要给他们拓宽公路、开发旅游、铜矿企业和各村结对子的事高兴地都跳起来了，扎拉对他的妻子次央说：“如果真的把公路加宽了，来咱们这里人就会越来越多了，到时候咱们在家里开个农家乐，让城里的人好好享受享受一下，咱们白泥的乡土气息和迷人的风光。”次央也激动地说：“是啊，公路又窄又烂，如果把路加宽了，那去雪域就太方便了，城里人一个小时就你到了我们这里了。”
**台上的刘立恒看着卓玛说：“罗珍小姐，看来我们愿望快要实现了，我……”刘立恒还要说被卓玛打断了：“刘总，领导在讲话呐！”就听嘎玛次仁最后说：“乡亲们，党的十八大提出‘精准扶贫’的睿智决策，这是个非常得民心的决策，什么叫‘精准扶贫’呢？通俗一点说，就是在脱贫的道路上一个人也不能少，一个人也不能掉队。让我们紧密地团结在党中央周围，为全面建成小康社会而奋斗，最后，我祝各参赛队取得好成绩，祝大会圆满成功，谢谢大家。”掌声过后镇长说：“现在请嘎玛次仁同志宣布大会开幕。”嘎玛次仁提了提嗓门：“我宣布三乡镇牦牛大赛开幕！”嘎玛次仁话音刚落整个峡谷响起了礼乐声、礼炮声和欢呼声。
开幕式过后是歌舞表演节目。第一个出场的是手鼓舞表演队，在欢快的音乐声中，几十个舞者上身穿白色半袖，下身穿着绣着五彩底边的红色长裙，左手拿着彩色手鼓，右手握着鼓槌，脚穿白色的靴子，他们跟着乐曲的节奏敲打着手鼓、变换队形。第二个出场的是面具舞表演队，他们由一个戴着蓝色镶着白边的面具的舞者，领着二十多个戴着黄色镶着白边的面具跳舞，戴蓝色面具的舞者用说唱指挥舞蹈队变换队形和舞姿。藏戏面具舞是从藏传佛教活动慢慢走进现实生活的，面具舞一般分为立体和平面两种，立体面具是用纸浆、漆布、或泥塑制成的，如各种动物和神仙鬼怪等。平面面具是用布料、纸板、山羊皮等平面组合而成的，多用于现实生活中的人物，总之，在西藏无论是跳神面具、藏戏面具、歌舞面具，都是从寺院佛像中延伸出来的。第三个出场的是现代歌舞表演，他们唱的大部分是藏区流行歌如：《天路》《青藏高原》《高原红》《心中的拉姆》等。
歌舞表演过后是马术表演，藏区马术表演起源于公元十一世纪中叶，它和佛展、藏戏、宗教等传统节目是密不可分的。表演有男女单人马术表演和多人马术表演，单人表演是表演者站在飞奔的马背上，在观众的惊恐声中做出各种危险和刺激的动作，也有单人脚踏两匹马飞奔，有双人马上叠罗汉和多人马上叠罗汉和飞马拾哈达等。
牦牛形体赛是开幕式最后一项赛事，主要是评定公牦牛的体高、膘情、毛色、角宽等。由于参赛的牦牛较多，大会组委会临时决定，以六进一淘汰法法则进行循环式淘汰，也就是说每六头牛只有一头能进下一轮。比赛程序是由六头牛为一组，依次站在**台下，接受台上评判组打分，评判组有六个，县领导一票，专家组两票、镇领导两票、嘉宾组一票组成，评分制以十分为满分。具体规则是六头牦牛经裁判组打分后，给分数最高牦牛佩戴红色晋级牌，其余五头牦牛就此淘汰；第二轮，将六头佩戴红牌的牦牛，再进行六进一淘汰，给晋级的牦牛佩戴橙色的晋级牌，以此类推晋级牌变成黄、绿、白、紫，最后分数最高牦牛佩戴蓝色的冠军牌。
扎拉和往年一样参加了形体、角斗和奔跑三个项目。扎拉的牦牛经过前四轮淘汰赛后，戴上了白色晋级牌，同他一起晋级的有拉桑和阿乃，还有下噶镇的阿旺多吉、强巴、次仁旺堆，桑界镇的江错和次但平措等。扎拉正和自家的老乡拉桑、阿乃说笑，强巴过来对扎拉说：“大哥，今年又遇上你了，记得不，去年就是你把我们下噶的三头牛都淘汰了，”接着强巴双手合十道：“佛祖保佑，今年千万不要和走在一个组。”扎拉笑道：“强巴兄弟，干么这么说呢？最后，我也不是被淘汰了么，再说就是一场比赛而已，领导不是说了么，名次不重要，重要是大家能相互学习饲养牦牛的经验和市场行情。”说着扎拉指着身边人们说：“还有，大赛能让我们结识这些新朋友，这比拿名次更重要啊！”
人们听扎拉把他们当朋友高兴欢呼起来。强巴的同乡阿旺多吉指着观众席上的女孩对扎拉说：“他看上了那个叫普珍的姑娘了，人家姑娘说了，要在这次大会上看他的表现呢！看把他愁的，哈哈！”扎拉和大伙笑了一阵说：“兄弟，要对自己有信心啊！一场赛会怎能决定人的一生呢？”强巴：“你老婆不就是因为你，得了个前三名，她才答应嫁给你的么。”扎拉自信地笑道：“对呀！记得当初次央说，她见我骑着牦牛冲过终点线的那一刻，那个骑姿太帅了，”接着扎拉摸了摸他的牦牛说：“不过，这形体和角斗比赛，比的是牦牛的综合实力，是输是赢一试便知，倒是后面的赛跑，那讲究的是人牛合一，不过，也还要有一点点骑行的技术和运气。”
大伙看着扎拉的牦牛：双角对称，角上的纹理清晰，头平面宽，双眼有神，嘴唇较薄，骑胛微微隆起，腰平腹收，蹄圆尾长，一身缎子般的黑毛，在额头和尾巴上的白毛映衬在下显得十分美观漂亮。江错则看扎拉的另一头牦牛，牛角分的并不宽，腰上的膘也不太明显，这种牛非常适合奔跑，看来扎拉今年要在赛跑上有所突破了。扎拉见江错看了半天牦牛问道：“江错兄弟，你看我牦牛能走到最后吗？”江错笑道：“问我啊？这方面你可是专家啊！？”他又看了一眼扎拉的牦牛说：“你的牦牛确实漂亮，不过，我看你的心思好像不在乎今天名次。”扎拉笑了笑没有言语。
形体比赛结束后，只有扎拉的同乡阿乃得了个第三名。形体比赛的结果令强巴非常失望，他想起扎拉刚才说的不在乎名次时，那从容不迫的笑脸深深地刺疼了强巴的心，他觉得扎拉就是他最有力的竞争对手。
刘立恒回到驻地，把今天开幕式给马铁军做了个汇报，他说：“那个常务副县长说了，要加大对三乡镇资源和旅游开发，允许私有企业进入三乡镇，哦，对了，还有加宽雪域到三乡镇公路，我看这事错不了，我们离翻身日子不远了。”马铁军：“嗯，这个我知道了，你告诉老三，我们还按原计划行事，还有让菜根和竹节把牦牛大会的动静闹的再大一点。”
林云县藏戏剧团给大会助兴，上演的是藏区八大传统剧目之一《苏吉尼玛》。这个故事发生在遥远的上古年代，年轻的国王达娃森格刚登基不久，一群野猪闯入他的后宫，把四季长春的花园践踏了。达娃森格带来士兵把野猪赶到丛林，偶遇投胎鹿腹降生的仙女苏吉尼玛，国王和仙女撞出了爱情的火花，于是，国王举行盛大婚礼迎娶了苏吉尼玛。善良的苏吉尼玛入宫后深受国民爱戴，但也招来一个女妖的妒忌，女妖偷了苏吉尼玛的护身符，杀死了国王的弟弟，并嫁祸于苏吉尼玛。国王大怒，命令武士将苏吉尼玛杀死在荒郊外，武士不忍心杀死善良的苏吉尼玛，就偷偷地把她放了。从此，苏吉尼玛和佛结缘，到各个村寨里给人们宣扬佛法。十几年后，国王给苏吉尼玛的冤案平反，他听说善良美丽的苏吉尼玛在民间弘扬佛法，就将王位传给了他的儿子，只身一人寻找他的苏吉尼玛，后来他们夫妻二人在民间过着自由，快乐的生活。
看台上藏戏《苏吉尼玛》按部就班地开始了，台下的牦牛角斗预赛也开始了。赛会先将牦牛分成八个参赛队，每个队里安插一头去年前八名的牦牛作为种子选手。去年前八名的牦牛主人分别是桑界的江错和次旦平措，白泥镇的扎拉、拉桑和阿乃，下噶镇的强巴、阿旺多吉和次仁旺堆。比赛规则是：先将每个队的牦牛，分成三个小组进行淘汰赛，三个小组里产生的三个第一名牦牛再和种子牦牛进行抽签，决定比赛对象和出场次序，进行十六进八，八进四，然后是四进二和二进一比赛。
经过一上午激烈的决斗八强产生了，这八头牦牛的主人分别是桑界镇的江错和塔次，白泥镇的拉桑、阿乃和边巴次仁，下噶镇的强巴、阿旺多吉和次仁旺堆。八个种子队里只有扎拉家的牦牛和次旦平措家的牦牛淘汰出局。淘汰扎拉的边巴次仁过来安慰扎拉：“扎拉兄弟，承让了，承让了，要我看你的牦牛体形更适合赛跑，虽然下来了，但可以让牦牛赢得休息时间。”扎拉：“嗯，恭喜你，你的牦牛你比我的牦牛实力强，希望你下午取得更好的成绩。”扎拉的妻子次央向边巴次仁和阿乃献上哈达：“祝贺边巴次仁大哥，祝贺阿乃兄弟。”次央没有看见拉桑问道：“拉桑兄弟呢？”阿乃说：“他家牦牛的一只角断了，去那边处理去了。”
扎拉看着乐呵呵的强巴说：“强巴兄弟，祝贺！祝贺！这下你不用担心我家的牦牛了吧？”强巴不好意思地说：“大哥，干嘛说这个，让嫂子笑话。”次央笑着说：“这有啥可笑的，啊，你们男人都一个德行，这心上女人就是你们的发动机，这下普珍应该答应了了吧，普珍她人呢？”阿旺多吉笑道：“刚才还在看台上呢，是不是回家问你老丈人去了？”强巴没有反应过来：“哪来的老丈人？问谁呀！？”扎拉：“当然是问你老丈人，问普珍什么时间能嫁给你。”见大伙开心地大笑，强巴说：“这离她目标远着呢，她说进了前三名才答应嫁给我，为了她，这一年来我天天牦牛住在一起，吃在一起，给它梳毛，喂料，训练跑步，我容易么我！”次央：“看看，看看，就你吃苦了，你问问他们，谁没吃过这个苦，谁不是天天和牦牛在一起。”大伙齐声回应次央说的没错。
经过第一轮八头牦牛激烈的角斗，强巴、江错、阿乃和阿旺多吉的牦牛进入四强。半决赛第一场是强巴的牦牛对阵阿乃的牦牛，锣声过后两头牦牛先是慢跑几步，当剩下十多米时双方猛然加快脚步，结结实实地撞在一起。两头牦牛相持一阵，突然，阿乃的牦牛掉头跑开，强巴的牦牛在后面紧追不舍，阿乃的牦牛在场子上跑了半圈，猛然掉头站住，虎视眈眈地盯着强巴的牦牛。两头牦牛对视了一会，再次发起进攻，八只蹄子把地上的土抛的乱飞，只听“嘣”的一声撞在一起，两头牦牛又一阵你来我往相持着。强巴的牦牛再也顶不动，它虚晃一下掉头跑开了。
这次失利对强巴打击非常大，他眼前又浮现出普珍期待的眼神和自己对普珍说过的那些豪言壮语。可如今两大赛会过后，自己目标还没有实现，唯一的希望就是赛跑了，但赛跑的不确定性非常大，谁家的牦牛也不敢打包票能赢啊！强巴来到河边给牦牛洗身上的泥土，突然有一个声音说道：“小伙子，你今天的成绩不错么。”强巴抬头看了眼一说：“唉！没拿冠军就是输！”“小伙子，冠军只有一个，再说，不是还有明年呀!”那人安慰道，“明年？我等不起啊！对我来说只有明天看它的了！”强巴拍了拍牛肚子说。那人看一眼牦牛说：“明天的比赛，那可是一枪赛啊！谁也不敢保证拿第一呀！”强巴：“可我已经没有退路了，只有拼了！”强巴把他要拿名次的原因给他说了一遍，那人听了后说道：“小伙子，听你这么一说，我想起我年轻时追的那个姑娘了，当初也是我的条件不够好，她嫁给了别人了，唉！不说了，”那人摸了摸牦牛的脑袋说：“小伙子，我有一个办法，保证能让你拿前三名。”接着那人附在强巴的耳朵上说了几句。
才让占雄接到白泥和下噶的报告，说混混们这两天闹得非常厉害，他们趁大部分人去参加牦牛大会，在夜里骑着带音箱的摩托在几个村子里乱转，音响里发出的古怪声音把牲畜们吓的飞奔乱跳，弄得养鸡户的鸡在棚子乱飞乱叫，公鸡们还相互啄架；羊圈里惊恐羊子们顶架的顶架，跳墙的跳墙；胆小的猪以为是世界末日来了，发出了撕心裂肺的嚎叫声，吓得把猪圈都拱塌了；一些刚回到圈里的牦牛们听到颤心刺耳的音乐，愤怒地冲出围栏和猪、羊跑进山里了。
才让占雄听完汇报骂道：“这帮人渣，趁着老乡们不在家把村里的猪、羊和大牲畜吓得都跑进山里了，这明显是转移我们的视线，看来明天他们要行动了。”卓玛：“如果他们明天要行动，我们要知道他们从哪里动手？在白泥？下噶？还是桑界呢？”桑培也觉得卓玛说的有道理，他说：“卓玛，你说的对，我们首先知道他们在哪下手，我们好做出相应方案，不过……”才让占雄见桑培犹豫的眼神催到：“啥过不过的，快说，少给我来木刀抹脖子——浪费时间。”桑培继续说：“他们明天行动，他们拿什么行动？偷虫草？还是继续扰民滋事？偷虫草？牧民听政府的话把虫草都集中在镇子上的商户手中了，有我们在，他们肯定不敢下手。再扰民滋事可能性不大，就算他们再滋事，也只能抓几个混混，可真正的‘西陵摩霸’我们拿他们一点办法也没有。”
朱家三妹朱思莎远嫁黄土高原。朱思莎本来身体就不好，偏又遭遇两个哥哥接连失事，她一天不是家里哀嚎就是去庙里烧香祷告，祈求神仙保佑三个亲人平安归来。朱思莎的大哥出事后，她的儿女就编谎话说：网络上说，马来西亚m17530航班上，有一个全世界最厉害的黑客，这人有美国窃听欧盟领导人和俄罗斯领导人的电话证据，美国怕这个黑客从中国转道俄罗斯，就命令空军把这架飞机劫持一座荒岛上了。朱思莎读过几年书，新闻上经常播放美国控诉俄罗斯的黑客攻击美国网络，俄罗斯却说美国的黑客攻击俄罗斯的网络。这几天新闻上说，马来西亚和中国都在全力搜救失踪的飞机，在没有发现飞机残骸前，说明飞机有可能降落在在某一个地方了。
洪元寺地处无定河西畔，寺里供奉的是洪元大仙。寺院地势平缓、建构紧凑，由戏楼、藏经塔、洪元殿、讲经堂、达摩院和洪元洞组成。朱思莎来到洪元寺拜神烧香，抽了个第一签“飞龙变化”，签上写着：卦直飞龙莫问亲，千山万水几难辛。直交明月团圆处，西出阳光见故人。破签的老和尚笑呵呵地说：“女施主，签上说的飞龙就是飞机，千山万水就是飞机落在有山有水地方，而有山有水的地方就是岛，马来西亚有几万个岛，说不定飞机落在那个荒岛上了。明月团圆处就是月圆的时候，西出阳光就是人从西面回来，美国就在我们西面，可能就像电视上说的，美国把飞机控制，过几天人就回来了。”老太太听了非常高兴，她哪里知道那签筒里装的全是第一签，是她儿子专门让老和尚把签全换了。
哪知刚按下葫芦又浮起瓢，二哥坐的轮船也出事了，老太太的神经彻底崩溃了。儿女们又解劝说：政府公布的名单中没有二舅的名字，说明二舅还活着。老太太又跑到洪元寺里抽签算卦，这次把签筒的签全部换成第十九签。老太太拿起第十九签让老和尚看，老和尚说：“大吉签啊！女施主，你看，签上是这样写的：急水滩头放船归，风波作浪欲何为。若要安稳先起驿，大风大浪身后追。头两句是白话，你也能看懂吧？”老太太说：“能看懂，就是坐船遇上大风浪了，那后两句若要安稳先起驿，大风大浪身后追是啥意思呢？”老和尚说：“后面两句说，要求安稳先起驿，就是说。”老和尚说这里停住了，他从抽屉里拿出纸和笔，写道：我写你看，但你千万不能念出声来，让小鬼听见了，他们又要找你们的麻烦。老太太点点头。老和尚继续写道：要求安稳先起驿，驿就是驿站，现在的宾馆就是古代的驿站，你二哥坐的船舱也好比古代驿站，这大风大浪身后追，就是说人在头前跑，浪在后边追。两句话合起来的意思就是人可能先离开了船，风浪只是在他身后追着。老和尚又写道：记住不管是你家里人还是村里人，如果问你二哥和大哥家的事一律拿笔问答。老太太接过笔写道：记住了，凡是问到我们姊妹的家事，都一律用笔写字问答。