第一章
拉错翻出惊天秘密
顿珠女怒斥太阳神 (第1/2页)
作者沙竹
拉错从初中时期就对仓央嘉措产生浓厚兴趣，按现在话说他就是仓央嘉措铁杆粉丝。在闲暇时间，拉错经常出入雪域的大街小巷，搜集仓央嘉措的诗歌和传说故事。他在一本手抄本中，发现了仓央嘉措和他的情人顿珠爱情故事。为了探寻仓央嘉措的墓冢，拉错和两个采药人翻越唐古拉山，闯进六世佛祖圣地莲花谷。巧遇尼泊尔大地震三人被困雪山中，拉错的女友卓玛乘飞机，从空中跳伞营救三人。拉错受伤，卓玛陪他在莲花谷度过了快乐的二人世界。
大地震也震醒了沉睡三百多年的仓央嘉措情人顿珠。顿珠为了给妹妹旺珠报仇，她强闯红宫向仓央嘉措索命。几次寻找仓央嘉措失败后，愤怒的她袭击了马航m17530航班，掀翻长江东方巨龙号游船，水淹红元寺。高铁隧道中大战拉错，普宁寺里大破悲咒网。最后顿珠用她三百年的阴柔血，唤醒了草原上的千千万万个虫草。这些虫草钻进人的体内，人就会变成同体人；钻进动物体内，动物就会变成同体动物了。一时间草原上，同体人和千千万万个同体动物，还有千千万万个虫草精包围红宫，向六世佛祖索命。
第一章
破烂场拉错翻出惊天秘密
顿珠怒斥太阳神引发雪崩
雪山救援队是为登山爱好者服务的自愿组织，他们的主要任务是搜救登山遇险的人们。拉错是队伍中最年青的一员，他的父亲多吉，曾经是一名职业登山队员，曾多次跟随登山队攀登过很多山峰。在九十年代的一次登山活动中，多吉有幸登上了梦寐以求的珠穆朗玛峰，实现了他一生中最伟大的奋斗目标。但在下山途中遇上恶劣天气和雪崩，一些战友就此长眠于雪山之中，多吉虽然捡回一条命，但却落下了终身残疾。
拉错从小在父亲那里听到了许多登山的基本知识，中学又在雪域登山协会里系统学习了登山的基本要领，高中时跟随他的教练成功登上了六千多米的雪山，最终拿到了登山协会颁发的登山资格证，成了雪山救援队的一员。
拉错还是一个狂热的仓央嘉措迷。上初中时，他就对仓央嘉措的诗歌、野闻、杂记、家乡和情人等故事十分青睐。在没有救援任务期间，拉错整天游走在雪域的大街小巷，搜集有关仓央嘉措的书籍、经文和唐卡等。
今天，拉错骑着摩托车来到西郊的小镇上。小镇边上有一块篮球场大小，用铁丝和破竹胶板围成的破烂场地。一进大门是各种各样的废铁堆，再往里走是废旧电视机、洗衣机、电冰箱、电脑、电暖气、空调等，最后面是人住的彩钢房，旁边是废纸堆、纸箱和各种纸质包装品等。
拉错刚进大门狗就叫起来了，彩钢房出来一个四十来岁的汉族妇女，她指了指狗骂道：“你这个瞎眼狗，连他都不认得了。”狗大概也认出了拉错，嘴里“吱吱”叫了几下，摇了摇尾巴卧下了。拉错问道：“金花嫂子，大哥呢？”“他到镇子收洗衣机去了，拉错兄弟，过来看看。”杨金花说，拉错说：“嗯，大哥，咋，一个洗衣机还上门收？”杨金花笑着说：“不是小洗衣机，是一家洗衣店的大洗衣机，老板不干了，说按废旧品卖。”拉错指着废纸堆说：“嫂子，有没有我要的东西？”杨金花指着一个大纸箱说：“哦，都在这箱子里，你大哥说，都给你留着呢，你自己倒出来找找。”拉错一边翻纸箱一边说：“嗯，嫂子，忙你的吧!”
杨金花和她爱人都是四川人，两人结婚一年后就来到了雪域，一晃眼快二十年了，他们的一双儿女都在雪域上中学。因拉错经常到破烂场搜集旧书之类的东西，所以大部分破烂场的人都认识他。拉错把纸箱里的东西全部倒出来，蹲下一件一件慢慢地挑选。旧书大部分是六七十年代的课本和书刊。拉错拿着书一边翻一边摇头。突然，一捆废旧的报纸映入他的眼帘，拉错拿起一看，上面写着《破四旧十六条》和《横扫一切牛鬼蛇神》，日期是一九六六年七月十七日。拉错听老人讲在破四旧运动中毁坏不少古庙和书籍，他想：这些旧报纸中或许有当年毁坏文物的一些蛛丝马迹。
拉错把其它旧书扔进纸箱子里，叫道：“金花嫂子，这沓旧报纸多少钱？”杨金花笑着说：“哎呀，兄弟，你又不是外人，你看着给就行了。”拉错从裤兜掏出二十钱说：“那，嫂子，二十块钱行吗？”杨金花接过钱说：“哎呀！兄弟，你总是给这么多，你大哥经常说我，向你要钱要的太多，等着，嫂子找你钱。”杨金花说完回家里找钱去了。拉错拿起报纸说：“别找了，嫂子，我走了。”说完提着报纸往出去走，杨金花手里拿着十块钱边追边叫：“拉错，等等，给你找的十块钱，等等。”拉错头也不回地说：“不用了，嫂子，以后有旧书给我留着，昂。”杨金花捋了捋头发说：“你这孩子，这不让你大哥又说我嘛，唉！”她又大声说：“昂，都给你留着，兄弟，你慢点骑。”
拉错回到家里打开报纸，一页一页地仔细翻看着，这时手机响了，电话是他的女友卓玛打来的，卓玛说：“你干啥呢？破烂王。”拉错说：“在家里，今天在郊区淘的一捆六十年代的旧报纸，正在看哪。”卓玛说：“败家玩意，又花不少钱吧？你说你整天弄那些破玩意，能弄出个啥名堂？把屋子弄脏兮兮的，别看了，出来玩会。”拉错说：“好好，别说了，小钻风，在哪找你？”卓玛说：“在河滨公园，你快点。”
在河滨公园的河畔上，卓玛上身穿白色半袖，下身穿牛仔裤，脚穿着高跟鞋，一头披肩发将高挑的身材显得十分亮丽。卓玛是市特警大队的副中队长。不一会儿，拉错骑着雅马哈150摩托停在卓玛的身旁说：“哎！等我等急了吧，小钻风？”卓玛不屑地说：“我才不急呢，急的应该是你，都急的连澡也没顾上洗吧！一身破烂味。”拉错一只脚垫在地上，抓起衣襟闻了闻说：“洁癖，哪有味啊！有也是书香味，书中自有……”卓玛打断他的话说：“得得，又来了，我收回刚才的话行了吧！你的诗一来，我怕酸掉我的牙。”拉错笑着说：“是吗？是诗酸还是身上的味酸？”卓玛双手握着脸蛋笑得嘎嘎说：“诗和身上味一样酸，酸的都能泡面了，哈哈。”两人笑了一阵拉错把头盔递给卓玛说：“走，小钻风，咱们巡山去了啰！”
两人骑着摩托车在河滨公园大道上拉风。大道上，刚吃过晚饭人们的遛食健步，那些男女老幼带着甜美的笑容，说着笑着，他们或钓鱼，或戏水、或捉迷藏，一派和谐自然的景象。两人骑着摩托迎着清爽的微风，唱起了《大王叫来巡山》：大王叫我来巡山，我把人间转一转，打起我的鼓，敲起我的锣，生活充满节奏感。大王叫我来巡山，抓个和尚做晚餐……。两人唱着歌来到东山顶上。东山顶上能俯瞰雪域市全境，东有水格寺，康觉寺、南有雪域河、体育场、葛丹寺、西有红宫、积米寺，药王山、北有大乘寺，上密寺等。
拉错打开摩托上的行李箱，拿出饮料、酸奶、水果、面包、点心等。两人走到一个凉亭里坐下，拉错给卓玛一杯酸奶说：“小钻风，来个酸奶?”卓玛接过酸奶难为情地说：“刚刚酸我一阵，又来酸我。”卓玛见拉错喝了一罐红牛，调侃说：“我是小钻风，那你是什么？”拉错举了举饮料罐说：“你傻呀！我是你的大王呀!”卓玛指着饮料罐上红牛笑着说：“哈哈，是牛魔王吧，哈哈，那我应该是铁扇公主呀！咋成了小钻风了？”拉错说：“铁扇公主？那不是个母夜叉么！不过，你们女警察凶起来，也挺像母夜叉的，哈哈哈！”卓玛抓住拉错胳膊向后一扭，笑道：“让你再说，让你再说。”拉错丢下易拉罐求饶道：“哦哦，疼疼，不敢了，小钻风。”卓玛放开拉错说：“这还差不多，你要清醒点，你是魔，我是佛。”拉错扬了扬胳膊说：“好好，你是佛，我是魔，行了吧！你个小钻风，敢对你的大王下黑手，是不想混了吧。”两人又笑一阵。
卓玛坐下说：“破烂王，我看，你是想成为仓央嘉措式的情种吧！一天就知道找他的故事，书籍，哪还记得起找我和你混，今天，不是我叫你，你能出来见我？”拉错看着地上笈笈草，嘴里念念有词：“笈笈草又绿了，花期也到了，那采花的蜜蜂又在哪里？”看着拉错忧伤眼神，卓玛说：“是啊！一代情种，雪域最大的王，竟然在青海湖畔失踪了，最后连个尸首也没有找到。传说，在他出事的前几天，拉藏鲁白准备抓他的情人顿珠，仓央嘉措不顾自己的名声，偷偷跑到情人家，让他的亲信把顿珠送到泥珀尔，真可谓是一代痴情种啊！竟然把轰轰烈烈的爱情演到了极致。你说，他老人家贵为雪域之王，却为了一个女子，甘愿放弃自己的王位，这让多少后世英雄感到羞愧和赞叹啊！”拉错伤感地说：“嗯，说不定在这东山上顶上，他和情人在这约会过呢？可惜，一个伟大的诗人，被权贵和利益集团给葬送了。身为六世佛祖的他，为了爱情，苦苦寻找着能平衡佛陀和情人之间关系，他是那句：世间安得双全法，不负如来不负卿。是何等的无奈，何等的惆怅啊！道出多少人的心声啊！”
卓玛剥了一根香蕉给拉错说：“‘第一最好不见，免得彼此相恋，第二最好不识，免得彼此相思’。从这两句诗就能看出，二十出头的仓央嘉措对爱情的渴望和无奈，对人性与枷锁的平衡和抗拒，对自由与束缚的疏导和挣扎。他把一个至高无上的雪域之王，硬生生地拉到了大街小巷和田间地头，正如他诗中说的：我想要的和民间没什么两样。可见，他是多么热爱他的情人顿珠啊！”拉错吃着香蕉望着红宫说：“他是一个从神坛跌至人间，又从人间重新登上神坛的传奇人物。在红宫，在他的家乡门隅，在雪山和草原，在青海湖畔留下了多少未解之谜啊？”卓玛笑着说：“这就是你天天去古玩市场和破烂场的理由吗？”拉错反问道：“难道这还不够吗？做为他的后世之民，不应该把他的当年的情和痛，生与死了解的更清楚些吗？我想他在天上，也希望我们把他的当年的内心世界公布于世的。”
拉错在灯光下翻看着旧报纸，大部分是藏文版的《雪域日报》，也有汉字版的《人民日报》《参考消息》等。内容都是《毛**接见积极分子》《破四旧》还有雪域当地新闻等。拉错的目光停在《破四旧》的栏目里，他想从这里寻找有关仓央嘉措的故事，当他读到市民们把大量书籍和经文集中焚烧时，急的捶胸顿足，长吁短叹。据史料考证，在六十年代破四旧运动中，除了一些旧报纸和现代著作外，大部分古书籍都烧毁了，仅浙江宁波地区被打成纸浆的明清版线装古书就有八十吨之多，可谓是中国近代史上的最大的一次文化浩劫。
拉错一张一张翻看着发黄的报纸，他把有点价值的报纸放成一摞，其他的报纸放成一摞。当揭起一张《雪域日报》时，发现了一个十六开纸大小的塑料包裹。拉错小心翼翼地把塑料包裹放在书桌上，款款地打开，因为年代久远塑料包一碰就烂了。一本十六开纸的本子映入眼帘，封面上赫然写着《六世佛祖和他的情人顿珠》。拉错双手捧起发黄的手抄本，激动的泪水在眼眶里直打转。是啊!为了解开仓央嘉措身上的谜团，他从初中开始在新华书店、地摊、古玩市场、破烂场、古寺庙、藏民家中寻找仓央嘉措和顿珠的故事，这些年，自己的业余时间几乎都用在这一件事情上了。
拉错顾不上洒落一地的报纸，急切看着这本没有作者的姓名和笔名，也没有日期的《六世佛祖和他的情人顿珠》的手抄本。拉错翻开第一页，里面没有简介也没用目录，直接写着：六世佛祖出生在雪域南部门隅的一户农奴家庭里。他出生的那天，正好是五世佛祖圆寂的日子，西藏政权通过一系列的选拔，最终确认仓央嘉措为五世佛祖的转世灵童。众喇嘛把小仓央嘉措迎进了红宫，专门指定德高望重的弟悉为他的师父。
从此，小仓央嘉措在红宫里系统地学习了西藏的政治、文化，佛经等知识。但命运似乎和他开了个玩笑，就在他走进红宫的那一天起，西藏的政局发生了动荡，各种矛盾接连不断地出现。特别是丹增达赖汗去世后，其次子拉藏鲁白承袭了其父亲的职位，而这件事在蒙古施主中有赞同和反对的两种不同意见。再加上他们长期隐瞒了五世佛祖圆寂的时间，引起了清王朝和西藏各界相互猜忌，可怜的仓央嘉措成了西藏内部斗争的牺牲品。
仓央嘉措十六岁坐床。这时，西藏内部的各种矛盾变得更加错综复杂，他的老师弟悉也变得更加独断专行了，已经坐床的仓央嘉措实际沦为西藏政权的傀儡。这让少年的仓央嘉措感到非常失望，他厌倦了权贵们为了利益和权利勾心斗角，觉得在红宫里学习毫无益处，开始向往红宫外面的世界，渐渐地把自己的身份也淡忘了。
一次，仓央嘉措换上俗人的衣服偷偷跑出红宫。在龙王潭附近的大街上，他第一次看到了街上有骑马射箭的，有唱歌跳舞的，有饮酒作赋，也有谈论男欢女爱故事的。这让身处红宫的仓央嘉措大为惊喜，他就像陶渊明找到了世外桃源一样，沉醉在大街小巷的花花世界里。从此，他一发不可收拾，整天游走在雪域的大街小巷和各大寺庙里，了解普通雪域市民的生活疾苦，聆听了各大寺庙的喇嘛们讲经辩法。
仓央嘉措为人豪爽，经常给一些穷苦百姓施舍银两，这使他深达雪域市民的敬重和喜爱，又因他喜好诗词歌赋，结识不少文人雅士，经常和他们饮酒作赋唱歌跳舞。渐渐地仓央嘉措的才华在雪域传开了。他的才华深得一个女子的仰慕。这个姑娘叫顿珠，一个非常美丽善良的姑娘。她父亲原来是红宫的伙食总管，因得罪了红宫的大总管被捕入狱，最后活活饿死在狱中。她的母亲听了噩耗后一病不起，最终也离开了她和年幼的妹妹旺珠。顿珠从小在家里跟父亲学习藏文，凭她天资聪慧在当时也算一个才女。父母去世后，当局者查抄她们的家产，为了生活她给一家财主当佣人。每天晚饭过饭后，她就和妹妹在灯下读书学习，几年下来她把父亲留下的书都读完了。
有一次，仓央嘉措在龙王潭正与喇嘛们进行激烈的辩法，当一个喇嘛问道：“为什么佛经中说苦是一种修行？”有的喇嘛说：只有经历了苦难的历程，才能到达幸福的彼岸；有的说苦是一座高山，只有一步一步攀登才能看到曙光；有的说苦就是在黑暗的洞中潜行，只有坚持不懈，才能洞悉佛法无边。而年轻的仓央嘉措却说：“佛经上所说的苦，其实是一种超然世俗的乐，比如一块被火炉烧红的铁，从炉里拿出的一刹那间，可谓是火星四溅，表里如一，谁能说它经历的火烧是苦吗？”他又对刚才说黑暗中潜行的喇嘛说：“这位师傅说在黑暗中潜行就是苦，那请问一只蚯蚓，它在黑暗地里是苦还是乐呢？”那个喇嘛被仓央嘉措问的哑口无言。仓央嘉措接着说：“再比如一个小孩天天在家里练习走步，他跌倒再站起，站起再跌倒，直至完全会走路，你见小孩在练习走路时脸上是苦涩的吗？相反他在练习过程中，乐呵呵跌倒，乐呵呵地站起，谁能说这种练习是苦吗？”仓央嘉措的精彩辩证赢得了人们的一阵喝彩。
在一旁倾听的顿珠，觉得这些年自己和妹妹相依为命，在外人看来是有点苦，但她们从书中得到的智慧是别人体会不了的。想到这她突然向仓央嘉措问道：“那佛祖为什么还说：苦海无边，回头是岸呢？”仓央嘉措看着眼前的女子，身穿一件褪了色的红褐色长袍，头发对半分开，戴着三角形的巴珠，顶髻上有一颗孙耳石，一对水汪汪大眼睛凝视着自己，就好像等了好长时间的学生，期待老师的答疑解惑。
众人的目光一下子集中在仓央嘉措的身上，在他们看来这个问题是很难回答的。仓央嘉措看了看众人，微笑着说：“这个问题佛祖已经给我们答案了。”众人一片茫然，只听仓央嘉措又说：“佛祖所说的苦海，指的就是修行，他是劝那些把修行当成苦海的人们回头，也就是我们在场的这些人；而那些真正把修行当作快乐的人，是不论遇到什么样的艰难险阻，都不会回头的，因为他们把修行当做最快乐，最舒心的事。最终这些人度过了‘苦’海，到达了彼岸，成了万人敬仰的佛驼。”仓央嘉措的精彩论断，让在场人们个个伸出大拇指。
年轻英俊的仓央嘉措以他豁达的世界观赢得了顿珠的芳心，美貌若仙的顿珠也让仓央嘉措惊喜不已，在他看来这个姑娘能提出这么深奥问题，肯定是读了不少书籍和经历了一些不为人知事情吧！
自打那天以后，顿珠只要有时间就会到龙王潭，听仓央嘉措讲经辩法，还经常把自己的世界观与佛法参在一起让仓央嘉措解答。一来二去两人便产生爱慕之情。因仓央嘉措化名叫嘉错，穿的又是普通百姓的衣服，顿珠不知道他的真实身份，两人很快坠入爱河。
仓央嘉措和顿珠的事引起了红宫正反两派的密切注意。身为师父的弟悉见仓央嘉措整天谈情说爱、花天酒地，内心非常高兴，他甚至故意纵容这位未来红宫的主人堕落下去，这对他长期独揽大权十分有利。而反对派一方的拉藏鲁白他们，见仓央嘉措不问政事和老百姓混在一起，特别是违反清规戒律与女子厮混，这一切这正是他们弹劾仓央嘉措的有力说辞。
仓央嘉措早已看穿了红宫的两股势力，在西藏的政权上暗地里互相争斗，他深知自己就是人家手中的一枚棋子，任凭他们摆来摆去，他觉得只有和顿珠在一起，自己才感到亲切和安全。时间一天一天地过去了，不祥的命运最终降临在仓央嘉措的头顶。他的亲信才让告诉他，拉藏鲁白要抓顿珠和她的妹妹旺珠，以破坏红宫的清规戒律来弹劾仓央嘉措。
仓央嘉措知道这个消息后非常震惊，他知道一旦让他们抓住顿珠姐妹俩，不但自己的性命保不住，而且还会诛连到她们姐妹俩的。仓央嘉措趁着夜色来到顿珠家，把自己的来意和真实身份告诉了顿珠。顿珠并没有怪仓央嘉措隐瞒自己的身份，她说：“从第一次在龙王潭听你和众喇嘛辩经时，我就知道你不是一般人，直到一次在红宫进香时看见你给信徒们摸顶证实了我的猜想。我不怪你，让他们来抓我吧!”
仓央嘉措见顿珠不肯离开自己，焦急地说：“顿珠，这些人心狠手辣，什么事都敢做，不能拿生命冒险啊！”顿珠扑在他的怀里哭着说：“不，我死也不离开你！”看着落泪的顿珠，仓央嘉措也忍不住流下眼泪，他说：“都是我害了你们，都是我害了你们，你和旺珠赶快走吧！去尼泊尔，等我执政了，再接你们回来。”顿珠把他楼的更紧说道：“不，我不怨你，我不怨你，我不走！我不走！要死死在一起。”两人抱在一起哭成一团。突然，仓央嘉措一把推开顿珠说：“顿珠，咱俩死不足惜，可是旺珠才十岁，不能因为我们葬送了她呀！”听了仓央嘉措的话顿珠清醒了许多，她想起妈妈临终时，要她一定把妹妹照顾好。
仓央嘉措让他的亲信才让和次仁，护送顿珠姐妹去尼泊尔避避风头，等自己执掌红宫大权后，再让顿珠姐妹回来。顿珠自知这一去不知何年何月才能回来，提出要到林云向她唯一的亲人外婆告别。仓央嘉措把自己的银两和珠宝交给顿珠做盘缠，顿珠含泪离开了仓央嘉措。
顿珠姐妹俩骑一匹马，才让和次仁各骑一匹马，四人来到了林云外婆家。顿珠怕外婆担心她们姐妹俩，谎称去孜珠寺替父母还愿，可外婆从她的脸上和行囊看出，将要发生的事情不是那么简单。老人家边做饭边安顿姐妹俩：“顿珠，不管你们去哪里？一定要照顾好旺珠，外婆老了，她就是你唯一亲人了。”顿珠强忍眼泪答应着外婆，外婆又对小旺珠说：“旺珠，在路上要听你姐姐话，学会保护自己，保护你姐姐。”不谙世事小旺珠说：“外婆，我们去西都还愿，过几天就回来了。”吃过饭外婆把顿珠叫到里屋，老人家从柜子里拿出一个香囊说：“顿珠，外婆没什么东西，这里面有一百个虫草，是你外公一辈子从每年的虫草中选出来的，是虫草之王，能解毒，或许你能用得着。”
顿珠拜别了外婆，四人骑马向西走去。因怕拉藏鲁白的人阻拦只能走小路，大约走十几天，来到了喜马拉雅山脚下的一个小镇，四人在小旅馆吃过晚饭就睡下了。第二天，一大早，次仁敲开了顿珠姐妹俩的门说：“主人，那胆小的才让不见了，大概是受不了爬雪山的苦跑了。”顿珠看了看次仁说：“不会吧！或许是出去买东西去了？”次仁坚定地说：“我善良的主人，他昨天夜里问我，翻雪山的路好不好走，我说走大路好一些，可我们不敢走大路。今天早上起来他就不见了，马也不见了。”顿珠说：“他会不会去探路去了？这样，你到镇上找找他，顺便买些熟青稞，干牛肉和青稞酒回来。”
次仁买了一大堆东西回来了。三个人吃过饭，才让还是没有回来，顿珠说：“看来才让是不会回来了，从小路翻越雪山确实太难了。”次仁说：“可怜的家伙，等我回去告诉活佛，再收拾他。”顿珠：“算了，一路上他也为我们做了不少事情，只是前面的路太凶险了。如果你想回去，我也不会拦你的。”次仁跪下说：“我善良的主人，我受活佛多年恩赐，正是报答他的时候，我绝不会丢下你们的。”
三人骑着马向雪山进发。随着雪山越来越高，马匹抵不过雪山的寒冷倒下了，他们又买了两头牦牛继续向上攀爬，饿了吃炒青稞和牛肉干，冷了喝青稞酒。又走了三天，次仁指着前面高山说：“主人，翻过前面的山口就到尼泊尔了，今天我们就住在这里，明天一早我们再翻雪山。”次仁在一个避风的地方挖过夜住的雪洞，顿珠和妹妹卸下牦牛背上帐篷和物品，次仁挖好雪洞后，又和顿珠姐妹俩把帐篷支在洞口，次仁点起柴火，烧了点雪水。水开了，次仁让顿珠姐妹俩在帐篷里吃东西，自己在外面安顿两头牦牛。
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