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第307章 优秀的向上管理能力

第307章 优秀的向上管理能力 (第1/2页)

孙麻子一阵激动,他看向苏泽,小心的问道:
  
  “恩师,真的什么都行吗?”
  
  苏泽露出笑容说道:
  
  “这次的诱拐大案,是陛下亲旨查办的,你的功劳自然是上达天听的,有什么想要的就说出来,为师也会去帮你争取的。”
  
  听到这里,孙麻子立刻说道:
  
  “我……我想读书!好好读书!”
  
  “读书?你们在养济院不是已经读书了吗?”
  
  孙麻子说道:“养济院学的是认字和数数。我想……想像正儿八经读书人那样,进学堂读书!”
  
  苏泽一下子明白了孙麻子的想法。
  
  养济院夜校,是类似于扫盲班,最多教一点简单的声韵知识,并不是读书人上的那种蒙学。
  
  就算科举到了大明朝,读书也不是孙麻子这样的贫民有机会参与的。
  
  光是开蒙这一道关,就拦住了无数普通人。
  
  历史上很多出身贫寒的读书人,算起来家中都是有田的自耕农,才能供养一个人脱产读书。
  
  有些人家境贫寒,但是家族是地方大族,这些大家族都有族学可以上。
  
  苏泽的前身虽然父母双亡,但是靠着家里留下的土地完成了学业。
  
  张纯这样的举人算是穷的,但是张家在山东也是一个县级豪强,家族子弟众多。
  
  在经济发达的东南地区更是私学昌盛,大户人家会资助私塾,从开蒙到考进士,都有相应的书院。
  
  教育,也就是东南文化霸权最重要的一部分。
  
  虽然苏泽已经说服了礼部,向书院派遣督学,审核书院的教材和言论。
  
  但是仅仅是靠管还是不够的。
  
  苏泽思考了一下说道:
  
  “为师给你两个选择。”
  
  “武监今年要设预科,我可以推荐你去武监读预科,成年以后再读武监。”
  
  “另外为师想要在奏请朝廷,在国子监也设置预科,招收品貌端正的良家子弟入学读书。”
  
  “选前一个,为师现在可以帮你安排,后一个则要等朝廷奏准才行。”
  
  武监预科,是苏泽在《武监教育论奏议》上所奏的内容,就是对十四岁以下的武监生,先在预科接受一年的识字和德育教育,然后再升入武监学习。
  
  第一批武监预科只有十人,也就设在武监内。
  
  孙麻子的呼吸也急促起来。
  
  他没想到苏泽真的认了自己这个弟子,还给了自己如此一份大礼!
  
  武监预科!
  
  苏泽刊登在报纸上的奏疏他都认真读过,他自然知道武监预科是什么东西。
  
  能在武监读书的,都是勋贵和世职子弟,武监培养的就是未来大明的军官。
  
  只要能在武监毕业,肯定能获得军职,这对于孙麻子这样的孤儿,可以说是一步登天了。
  
  相比之下,苏泽给出的后一个选项,就有些不确定了。
  
  国子监预科是什么,苏泽没有说明,看样子就是国子监设置的蒙学幼学。
  
  国子监自己都衰落了,很多举人都不去坐监了,国子监预科又能有什么用?
  
  说到底,文官这条路,都是要科举的。
  
  县试、乡试、贡试、殿试,每一次都是跃龙门,多少聪明才智的读书人皓首穷经,一辈子都是穷酸读书人。
  
  孙麻子在京师卖报这么久,见到的这类读书人多了。
  
  但是孙麻子还是说道:“恩师,我想选……国子监预科。”
  
  苏泽带着疑惑的眼神看着孙麻子,他没想到孙麻子会选择这条路。
  
  孙麻子说道:
  
  “我读过恩师写的文章,知道您做官为民除害、为老百姓办事。要做您这样的好官,只有走读书考科举的路。”
  
  他似乎觉得自己说得有点大了,声音又低了些,“虽然难,但我想试试。”
  
  苏泽愣了一下,但是也不得不认同孙麻子的说法。
  
  虽然苏泽对武监进行改革,但是在和平时期,武人是不可能执政的。
  
  原时空哪个大国是军政府?
  
  这个被自己魔改到乱七八糟的大明,武人建功立业的机会就只能在海外了。
  
  孙麻子既然有这个志向,那也只能走科举这条路了。
  
  明白了这点后,苏泽说道:
  
  “既然如此,那就等国子监预科吧。”
  
  苏泽又问道:
  
  “你可有大名?”
  
  孙麻子摇头说道:
  
  “弟子小时候随父母逃荒到京师,父母死后就流落街头,没有大名。”
  
  苏泽想了想说道:
  
  “要入国子监预科,还是要大名才行。”
  
  “你既然叫我一声恩师,我就给你起个名字。”
  
  苏泽拿起报馆的纸,写下“文启”二字。
  
  然后又写下“济之”。
  
  苏泽说道:
  
  “文以启智,启蒙求知,文启为名,算是为师对你的鼓励。”
  
  “你出身养济院,又有经世济民之志,就以济之为表字如何?”
  
  孙文启立刻接过两张纸,激动的说道:
  
  “多谢恩师赐名赐字!”
  
  ——
  
  其实和孙文启交谈之前,苏泽早就有了开国子监预科的想法。
  
  实学发展到今天,也需要一个大本营了。
  
  苏泽原本的设想,是将国子监变成实学的大本营。
  
  但是很快他就发现,这个计划失败了。
  
  国子监疑似学历有点太高了,刚开蒙的读书人才刚刚好。
  
  监生最少也要是秀才,这些都是已经寒窗苦读十几年的读书人了。
  
  如果要改变他们的想法,是一件很困难的事情。
  
  苏泽在国子监讲学时候,听课的贡监生中,五人考上了举人。
  
  除了一个张纯,忧虑吏科试让自己举人身份贬值,主动报名去澎湖担任提学。
  
  剩下的四人都在准备贡试。
  
  就是其他没能考上的,也都在准备下一次的乡试。
  
  这些人,让他们全身心的投入到实学中,他们肯定是不可能的。
  
  所以苏泽想到了这个国子监蒙学的想法。
  
  国子监蒙学,就是实学的新式学堂。
  
  苏泽准备从头开始,以新式学堂的课程来教授这些人。
  
  等到他们完成学业的时候,苏泽差不多可以进行科举改革了。
  
  

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