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第一百四十八章 四方势力围剿孔家店

第一百四十八章 四方势力围剿孔家店 (第2/2页)

薛虹接旨后第一时间立刻回府收拾东西,安排好府里的事宜后,又去同母亲、老师、黛玉分别道别后,便直接往詹士府去了。
  
  “原本的历史上的明朝也发生过这样的事情,只不过那时的皇帝选择念在圣人的名头上大事化小,小事化了。
  
  也算你们老孔家倒霉,碰到了陛下。”
  
  其实以孔子的贡献讲,你们作为后代可以一直吃没有意见。那是你们祖宗牛逼,你们会投胎。
  
  你们可以想吃什么吃什么,唯独不应该吃人!
  
  你祖宗确实有功。可这不是你们躺在功劳簿上肆无忌惮残害百姓的理由!
  
  薛虹手指在扳指上不断摩擦着,在马车里喃喃自语道:“功臣圣人早已故去,如今还活着的,不过是吸食百姓血肉的蛆虫罢了。圣人之后……哼!”
  
  来到詹士府门口,朱煇已经等候多时了,只待队伍准备完毕,几人就可以汇合往山东启程了。
  
  本来田四柱也想跟着回去的,可他的身体太虚弱了,不宜再折腾下去。
  
  所以隆庆帝便将他妥善安置在京中,由锦衣卫进行保护。
  
  ……
  
  “真是没想到,这一下子居然连仅存的公羊学派的大儒都给震了出来。景瑜,你看看。”
  
  马车中,朱煇将手里的折子递给薛虹。
  
  薛虹接过一看,好家伙!隆庆帝一道圣旨下去几乎把现存的所有儒家文脉全炸出来了。这是打算正本清源?
  
  大部分对于儒家一直有误区,认为儒家都是迂腐的,是耽误华夏文明的罪魁祸首。
  
  还是那句话,错的不是刀,而是握刀的人。
  
  儒家派系多了去了,当小白羊的只有那两派是,剩下的那几脉一个比一个猛!
  
  其中最猛最出名的一脉就是公羊派,汉武帝独尊儒术的儒家就是这个学派。
  
  公羊派奉行大一统、大复仇!天下皆华夏必须一统,君之仇、父母之仇必须报!
  
  也就是孔子说的:以直报怨,以德报德。
  
  以德报怨?傻子才去干呢。敢得罪老子,弄死你丫的!你捅我一刀,我tm还你十刀!
  
  孔子也不是大部分印象中和蔼的好好先生,反而是一个脾气暴躁性子直率的老头。
  
  孔子的弟子子夏曾经问过孔子一个问题:“老师,我该怎么对待杀害父母的仇人?”
  
  估计孔子都被这个问题问懵了,薛虹估计可能当时孔子以一种看待傻子的眼神看子夏。
  
  孔子最后的回复是:“那还费什么话,你以后要睡在草垫子上,枕着盾牌睡觉。你和他,只有一个人能活着这片天地间。
  
  不论你在哪碰到他,也别想着回家拿兵器,让他跑了怎么办?身边有啥拿啥上去就和他玩命!要么他死,要么你死!”
  
  这就是成语不共戴天的由来。
  
  所以孔子是一个看问题非常通透的人,他也从来不主张过分抑制人性。
  
  公羊学派就是继承了孔子思想中的“直”。
  
  还有孟子,也不是个善茬,甚至比荀子还极端。
  
  一提到孟子,就会想到人性本善。
  
  可孟子的人性本善有前提条件的,那就说他本性善良的得是人。
  
  “由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”
  
  孟子直接把达不到要求的开除人籍!剩下的可不就全是人性本善的了?
  
  在荀子眼里,人虽然坏,但好歹还是个人。
  
  可到了孟子眼里,达不到以上要求的,就不算是人。
  
  比如现在的孔家,就不算是人,是完完全全的禽兽!
  
  这也是隆庆帝想要的。
  
  随着时代的发展,隆庆帝发现现在的主流儒家,虽然稳定,但已经没有继续发展的可能了。
  
  既然这样,那就该换一换了!
  
  由审判孔府而引起的文化动荡,思想碰撞,以及儒家正统的竞争,悄然开始了。
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