第164章 善恶有报 (第1/2页)

许多人觉着陈业年轻，又看陈业为人正派，做了许多悲天悯人的好事，便总觉得这少年没见识过人心险恶。
　　
　　陈业在人世间摸爬滚打的时间确实不长，比不上这些活了几百年的老前辈，但论把握人心，他却是比这些闭个关就上百年与人隔绝的前辈们强许多。
　　
　　年纪与经验并不等同，上辈子的陈业是真上过山下过乡，扶过贫，经历过大灾大难，也曾委曲求全。
　　
　　若不是穿越至此，他还真称得上一句“年轻的老干部”。
　　
　　与上辈子所经历的麻烦相比，这辈子的人情世故反倒是简单许多。
　　
　　因为修行界还是很讲拳头的。
　　
　　当年在村子里要拆违建的时候，村民真敢放狗咬你，但如今陈业站在那十万阴魂面前，任这些阴魂如何凶猛都伤不了陈业分毫。
　　
　　陈业为何做事如此端正，就是为了永远占了道理。
　　
　　而当陈业拳头比这些阴魂都大，道理还在他这边，那还有什么好怕的？
　　
　　陈业的方案其实很简单，就是简单的一句话，按劳分配。
　　
　　阴魂有甘露滋养，天天无所事事，那便将这不劳而获的好处收回去。每人发一份积蓄，用完了就得自己去挣。
　　
　　如此一来，阴魂便要按照陈业的规矩来。
　　
　　剩下的最后一个问题，便是如何给这些阴魂安排工作。
　　
　　换了上辈子，陈业就算上吊也弄不出十几万人的工作岗位来。但如今却不一样，这黄泉宗正要封神，将那堆祖灵都纳入黄泉宗，成为供奉的“正神”。
　　
　　香火愿力的用处向来都是好坏参半，多少人求神拜佛为的是不劳而获？
　　
　　家里穷了，没饭吃了，求神灵保佑赏赐他家财万贯；与人有矛盾，也不管自己对错，求神诅咒对方，让其死于非命……诸如此类愿望多不胜数。
　　
　　若是神灵什么都答应，去别人家偷了钱财送来，不问对错便将别人害死，那结果只会混乱不堪。这些也不能称之为神，而是邪灵，是祸害。
　　
　　涅槃宗当初瞎编弄出许多野神，又用“渡劫”之说来一一消灭，虽说是愚民之策，但也是因为香火必须要纯净。
　　
　　要限制在一定规矩之内，不能乱来。
　　
　　而陈业弄出的地府神系，也不是为了帮人不劳而获，而是要为众生求一个公道。
　　
　　枉死之人得以伸冤，作恶之人会有果报，行善积德必有鸿运……要将所有祖灵都纳入这套规矩之中。
　　
　　一开始自然是很难，祖灵承受了多年的香火，当然是优先照顾自己部族的人，还会按照部族的规矩，优待贵族，而漠视奴隶的恳求。
　　
　　甚至许多农奴被洗脑，觉得自己天生就该被踩在脚下，应该被当成牲畜。
　　
　　陈业不会强迫他们改变这个想法，但祖灵必须改。
　　
　　这十万阴魂，就是陈业的第一批“鬼差”。
　　
　　陈业会让这些鬼差去监督这些祖灵，让他们按照黄泉宗的规矩行事。
　　
　　善恶有报，不会因为人死而结束。
　　
　　这个规矩，就靠这十几万阴魂到了传播。
　　
　　一两年不够，便十年，二十年，乃至百年。
　　
　　总有一日，这北疆在黄泉宗的影响下，因果报应将会成为北疆人人认可的规矩。到那时候，陈业也算是积下一份大功德了。
　　
　　尊主仔细看完陈业所设立的神位与职责，不禁啧啧称奇。
　　
　　“有点意思，你想训练这十几万阴魂当你的耳目，让他们按照你的标准去赏善罚恶。”
　　
　　陈业点头道：“若是真想在这北疆赏善罚恶，十几万可远远不够。”
　　
　　尊主说：“水至清则无鱼，这道理你应该清楚，强行推行，北疆人会受不了，会有更多混乱出现。”
　　
　　贵族们早就习惯了视人命为草芥，奴隶对他们来说便是财货，怎么处置都行，怎么可能陈业随口一句话就让他们将奴隶解放。
　　
　　就算解放了，这些奴隶怎么生活，分他们牛羊自己放牧？将如今的大部族分割成无数小部族？
　　
　　若是如此，北疆反而会更混乱，争斗会更多，死人也会更多。
　　
　　陈业笑道：“当然不可操之过急。所以，一开始我们不管阳间之事。活人如何，我们不去理会，北疆人有北疆人自己的规矩。但死了之后，他们的阴魂可以进入酆都城，那时候便要照我们的规矩来。生前如何作恶，死后便如何惩罚。”
　　
　　尊主摇头道：“若是人人都崇恶抑善呢？涅槃宗当初操控人心便是这么玩的，扭曲了所谓的道德对错，只要虔诚礼佛，一切恶行都是对，放下屠刀便能成佛，这种理念你怕是不认可吧。”
　　
　　

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