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二六一 设立钱庄

二六一 设立钱庄 (第1/2页)

设立运朝之后,便可有许多方便,包括基层百业仪轨,运朝都可以设官而掌之,而不必通过祭祀神明。
  
  同时也可以通过“祭祀权”的掌握,而废立神明,废便是夺其名器,打为邪神,便可令其跌落神坛。立即称颂功德,为其立名,是为正神。
  
  神道不高于人道,而是人道精神的延续。
  
  宋无忌从来拿来主义,当即令林法净操持此事,等入驻洪州府,便要开始准备了。
  
  准确来说,是以洪州府为核心,入驻长江,将大江南北降伏为先。
  
  不过在此之前,还是要将治下大大小小的秘境全部收伏,大大小小的妖魔,能诛杀的诛杀,能奴役的奴役。
  
  回到太昌境,宋无忌盘坐气运秘境之中,开始施展“萌头”神通,却是测算运朝之事。
  
  宋无忌本身的道行,其实已经超越七品,足有六品。
  
  萌头神通又是收集诸多信息所用推演,因此在消耗了些许气运的情况下,拿着落宝子钱当卦象,摇了几下。
  
  宋无忌得出了结论:三道劫数。
  
  这是人间道,立国之劫。
  
  第一劫,是外魔反扑,又名外魔劫。
  
  妖魔道、神道、鬼道、佛道,管他什么道,反正都是堕落之道,会内应外应,纷纷作怪。
  
  这里面,几乎明了因果,宋无忌这边,会有内奸,会有叛徒,但没有具体名姓,或者更明显的提示。
  
  “织女么?还是洪州府城隍?又或者是蜃龙看到机会再次作乱”
  
  外道,就说明人间道本身是安全的。宋无忌倒是不担心是洪州知府,或者总兵叛乱。
  
  第二劫,是为“圣人劫”,上古圣王、圣贤,降下考验,不过应该不会很难,说是考验,其实是传承,宋无忌只看见了一片火光,可能是燧人氏,也可能是祝融氏,又或者是别的什么。
  
  第三劫,是“天地劫”,是天地降下的考验,毕竟运朝在三界六道失去秩序后,是有可能成为下一个天庭的,虽然现在这个天庭,还没有完全消散,但也差不多的情况了,天地扶持于你,肯定也是要看看你斤两如何,合不合格吧。
  
  宋无忌停下推演:“要过此三劫,外魔劫不是我一个人就行的,类似于游戏中的野怪攻城,得需要整体性的提升,是高筑墙,广积粮,勤练兵,缓称王。”
  
  “至于圣人劫,却玄乎得紧,也不知道这些上古圣王,圣贤们会想什么,不过都已经明示会放水,应该不难度过。”
  
  “惟有天地劫,天地之心,却似乎没有偏向人间道,毕竟人族已经失去了天地主角的位置了,不过也更没有偏向妖魔道就是,真正偏向的,反而是神道,希望复制之前的天庭模式,设立许多神,山有山神,水有水神,然后神灵相互竞争,再搞出一个天庭之主来,这场大劫就能过去,平息一般……”
  
  “我可能需要炼化更多的神道残格,或者百官,既是人官,也是神官,人神合一,人身修神,才能让天地偏向。”
  
  而神道残格,基本都是出现在妖魔秘境之中,妖魔意图掌握神道残格……也就是说要多多清理妖魔秘境,或者梳理妖魔秘境的行为,本身就是梳理神道,梳理权柄的过程,天地可以为之舒爽。
  
  

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