一四六 七品国主文殊菩萨应身 (第1/2页)

胖和尚呵呵道：“施主，前方菩萨圣主清修道场，请勿擅闯。”
　　
　　［八品.布袋和尚契此］
　　
　　宋无忌的目光谨慎起来，相比前面的几个八品和尚，只有武功，没有法器法术神通，能力有限。
　　
　　这个布袋和尚形如笑弥勒，手中的布袋，亦不是凡品。
　　
　　［小须弥袋］
　　
　　“不知道，菩萨圣主，是何人？”
　　
　　“自然是国主文殊菩萨！菩萨正在修持大般涅槃经，等待修成，处处人间佛国！极乐净土无数！”
　　
　　布袋和尚满眼狂热：“那些世家门阀垄断的粮食！学识！金银，都在净土之中可以寻得，百姓投生净土，人人皆是天众！穿着天人法衣，得闻无上佛法，到时候人人都可以修成罗汉！善男子！善女子！皆如小国王！不再有三六九等！”
　　
　　宋无忌并非一个“乌托邦主义者”，相对而言，若是有人以乌托邦为理想，宋无忌只会觉得这是在劝人奉献，劝人吃苦，劝人麻木。
　　
　　就如这些和尚，自己住着金碧辉煌，却哄骗那些饿殍饥民，说他们来世可以投生净土，可以对付世家门阀。
　　
　　但，当门阀还没除掉，他们自己却将本已经穷酸的百姓，想尽办法收刮，看看他们还有多少油水，然后编造一个净土的青天白日梦，令这些可怜的人，将自己剩下的最后的东西，即信仰的灵魂，肉身的血髓，投入香火旺盛之中。
　　
　　看着这些宝相庄严的佛像，菩萨罗汉，幻想以后自己也是这样的存在，看着寺庙的金碧辉煌，念着来世极乐，也能住上这样的大房子。
　　
　　于是痴痴念上一句阿弥陀佛，便在临死前，幻想着一艘接引金船，能把自己接引进入极乐世界中去。
　　
　　但真相却是，他们只能沉沦饿鬼道。
　　
　　或者，此处便是饿鬼道。
　　
　　处处饿殍，如何不是饿鬼道。
　　
　　宋无忌运用神通呼名。
　　
　　［布袋和尚契此！］
　　
　　那布袋和尚却浑然不受影，只是微笑，张开口袋：“施主哪里学来的左道摄魂妖，竟能知晓贫僧法号名姓，不如入贫僧的小须弥袋中走一遭！”
　　
　　却见那口袋一张，内里便有一个漩涡，产生无穷吸摄之力，叫人目眩神晕。
　　
　　下一刻，便被吸入了口袋之中。
　　
　　宋无忌进入了口袋，便有种种恶臭，原来这布袋中装的不是别的，而是剩菜剩饭，又不曾晒干阴晾。
　　
　　不过就算是剩菜剩饭，也是外面饿殍百姓难以吃得上的甘霖美味。
　　
　　宁为太平犬，莫作乱离人。
　　
　　下一刻，便见着有无穷饿鬼，从剩菜剩饭中爬起，吞咽这些东西。
　　
　　“阿弥陀佛，此布袋之中饿鬼，都是浪费粮食的世家权贵魂灵所化，他们府中粮仓堆得生蛆发烂，也不愿意多给一分出去，布匹陈旧得一碰就烂，也不愿意给人做身好衣裳。”
　　
　　“如今都在贫僧的布袋中，化作他们的业障，施主，你又有什么业障呢？”
　　
　　“毁僧谤佛，也该沉沦饿鬼道中，不得解脱！”
　　
　　宋无忌感觉到有一股异力炼化自身，口鼻之中的那股恶臭，也变成了香味，想要猛吃这些馊臭的残羹剩饭。
　　
　　但这股异力狠容易炼化掉，宋无忌暗道：“这么臭，只怕发酵有沼气，要是用了火，只怕要爆炸，况且这小须弥袋是一件空间之宝，虽说装了这些馊烂饭菜，但是倒出来洗洗，还是能用的，烧坏了怪可惜的。”
　　
　　于是运作神通开壁：“开！”
　　
　　

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