第758章、诸法本源之寺内 (第1/2页)

便是在陆峰等人徐徐进入了“无人区”的时候。
　　
　　在“久久空旷无人可入”的“诸法本源之寺”之中。那一条“脊椎”一般的吊桥之后，有一座“碉房”常年是不许有人靠近的，自然，亦是未曾有人愿意靠近了那里。
　　
　　在这“碉房”附近，便是有叫所有“诸法本源之寺”之中的僧人、上师们最为怖恐的三座“地牢”之一。
　　
　　亦可以称其为“三座地狱”之一的“孤独地狱”。
　　
　　这三座地狱，一座是位于“大雪山”前面，亦就是在寺庙旁侧山下的那座“八寒地狱”。
　　
　　这便是寻常人可以接触到的“地狱”。
　　
　　里面是那些不遵守佛法，不敬仰佛法，还有得罪了“谱系贵族”的“罪人”。
　　
　　这些人无论罪行大小，都会被送到了这里。
　　
　　留在了冰雪之中。
　　
　　故而此处是叫做“八寒地狱”，“八寒地牢”。
　　
　　又称之为“大地牢”。
　　
　　和这座“大地牢”相对应的，是一些寺庙之中，“碉房”群里面各自的“官邸”的“小地牢”。
　　
　　“大佛爷”、“大贵族”也有自己的“小地牢”。
　　
　　这些“地牢”、“地狱”，共同组成了一座寺庙“宇宙”的一部分。便是有的时候，修行“瑜伽士”的“神足通”之候选人，亦是在这“地牢”之中修行。
　　
　　除了这两座“地狱”之间，还有一座地狱更加神秘。
　　
　　它是在“大雪山”之后的“群山深处”。
　　
　　叫做“八热地狱”。
　　
　　诸多僧人连这个“地牢”所在听都无有听过，谁也无可得知那后面建造出来，是为了收押甚么。
　　
　　虽然这座地狱叫做“孤独地狱”，但是这座“地狱”之中，却会常常传出来“哀嚎”的声音。
　　
　　这般的“声音”却是叫周围经过此地的僧人，俱都胆寒。
　　
　　止是听到之后，都会浑身上下起来了鸡皮疙瘩。
　　
　　故而此地极其危险，周围的“碉房”，也早就“废弃”了。
　　
　　无有僧人居住。
　　
　　诸多“神殿”永远都是那样的死气沉沉。
　　
　　关上大门。
　　
　　连带着这些“神殿”周围肠子一样的小巷，由逼仄的两道墙面形成。大日照耀不得进来，又是在深山之中，故而显示的阴沉，阴森。
　　
　　就像是夏天快要下雨，却又未曾下雨的下午时分一样。
　　
　　闷热，心烦，又令人恐惧。
　　
　　但是在今日，便是在陆峰进入了“无人区”的第二天之后，一座隐藏在了“碉房”群之中的“碉房”被人打开。
　　
　　大日从外面照了进来。
　　
　　一股子陈旧灰尘的味道从里面扑闪了出来，落在了外头人的鼻孔之中，叫人忍不住想要打几个喷嚏。
　　
　　止是打开了这座“碉房”的老僧，对这样的环境置若罔闻。
　　
　　他身上的僧裙和眼前的“碉房”一样的古旧，披肩上面似乎是沾满了灰尘，浸入了其中，永远都不得干净，他的头发亦已经完全的灰白了，整个人就像是快要上下折断一样。打开了此处之后，外头的阳光照进了此处，照出来了一道道“光柱”。
　　
　　照亮了此间。
　　
　　在这座“大经堂”之中，诸多的经幡、法幡都已经褪去了颜色。
　　
　　唯独在这“大经堂”之上供奉着的“神像”，干净的和此地格格不入。
　　
　　整个“神像”上下俱都披挂着数不清的“丝绸”，将他遮盖的严严实实，看不清楚面貌。
　　
　　止是从这“丝绸”之上，方才可以窥见了一顶“尖帽子”，是“上师的僧帽”，但是带着“上师僧帽”的“神像”，亦也并非一定是“上师”。
　　
　　老僧不说话，止是从地上倒着的“竹竿”拿起来之后，一件一件的将眼前的“神像”身上的“丝绸”一层一层的剥离，挑落在地上。
　　
　　一件一件的剥离之后，便可以见到了在这座“神像”之上，无止是拥有大量的“丝绸”，甚至还有更多的宝石形成的佛宝，落在了这神像之上。
　　
　　——红宝石，珊瑚，珍珠，银、金，还有大量的措金银工艺品。
　　
　　甚至连他的脖子之上，都挂着一件“忿怒鹏王护法尊”的“嘎乌盒”，这位“护法尊”是在“佛法”传入了“密法域”之后，本地的“巫教护法神”逐渐融入了“佛法”之后形成的独特的“护法神”。
　　
　　这样的“护法神”，在“密法域”之中数量并不少，并且就像是“明主大王”一样，有的本地护法神到了后期，其实亦是成为了其余的“菩萨”的化身。
　　
　　还有一种。
　　
　　就像是“普巴金刚”一样。
　　
　　无止是“莲花钦造法寺”的僧侣们会修行“普巴金刚法”。
　　
　　就算是一些“巫教”，亦是将“普巴金刚”并入了“巫教的宇宙观”之中，也是在修行“普巴金刚法”。
　　
　　所以这位“护法尊”，其实本来就是“大雪山”附近诸多日出寺庙的护法神，甚至于还带着一些原本“巫教起源之地”保护神的影子。
　　
　　具有一定的地域特色。
　　
　　在这位“神像”的脖子上。
　　
　　甚至还挂着巴掌大小的，极其精妙的，主要用黄金和大量的掐丝珐琅铸就的“命轮”。
　　
　　伴随着这些这些“丝绸”的全部落下，这“神像”终于完全的从其中表露了出来。
　　
　　表现出来了自己原本的模样。
　　
　　那是一位身高极其高的“大僧侣”模样的“神像”。
　　
　　应是“亡僧的精魄”所化。
　　
　　这样的”护法神穿，着的自然就是“僧袍”。
　　
　　披挂带着的，自然就是“佛宝”。
　　
　　便是现在，这位“佛像”重见天日之后，这老僧竟然不顾此处，连祭祀礼拜都无，自顾自的行走了出去。
　　
　　转而去打开了此间“碉房”另外的“角门”。
　　
　　将里面的“神像”大门都打开，通通风，透透气。
　　
　　老僧毕竟已经年老体衰了，故而他做活的速度并不快，便是在干活的时候，时间真个就如同是穿行如梭一般。
　　
　　就是在这样的情形之下，随着大日不断地下落，此间也快速的落在了黑影之中。
　　
　　就是在“阴影日暮”宛若是一张大被子完全的将这里笼罩了起来之后。“碉房”之外传来了诸多的脚步声音。
　　
　　诸多穿着红色衣服的经论僧人如同工蚁一样依次第进入了此间。
　　
　　便是等闲功夫，“酥油灯”，完整的“法幡”，地上的地毯，还有挂起来的帷幔，俱都完整的放在了此间。
　　
　　原先已经准备好的“三白”，还有诸多“朵玛”，都供奉在了这“神像”眼前。
　　
　　做好了这些之后，从外面方才走进来了一位宽面，高额，面色红润圆满的大僧侣。
　　
　　他身上穿着袈裟宝衣。
　　
　　身上所披挂的佛宝，不逊色于眼前的这位“神像”。
　　
　　他走了进来之后，便是坐在了原地，独自一人留在这里，止是在他坐下来之后，他便是将自己的衣冠再度整理了一番，旋即从自己的袖套之中掏出来了一个小巧的“转经轮”，开始“转动”起来。在这“转经轮”之中，就完全的装着一个“宇宙”。在他的“转动”之间，这个宇宙都是随着他的动作开始转动。
　　
　　经文的声音响在了此间，作为“大佛爷”，或者说是作为“诸法本源之寺”的“大佛爷”，他诵经的声音洪亮，好听，并且清晰。是入耳之中感觉清晰，但是实际去想，却无论如何都是空空如也的一种声音。
　　
　　在这一种声音之下，整个世界仿佛都开始安静了起来，亦是在这个时候，那“酥油灯”之上散发出来了“浓浓的烟气”。
　　
　　这些“烟气”凝而不散，笼罩在了这位大佛爷的身边。
　　
　　旋即逐渐的流淌化作了五位僧侣的模样。
　　
　　

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