庙攻 (第2/2页)
一曰。济阳君有少庶子，有不见知，欲入爱于君者，齐使老儒掘药于马黎之山，济阳少庶子欲以为功，入见于君曰：齐使老儒掘药于马黎之山，名掘药也，实间君之国，君杀之，是将与济阳君抵罪于齐矣。臣请刺之。君曰：可。于是明日得之城阴而刺之，济阳君还益亲之。
四。陈需，魏王之臣也，善于荆王，而令荆攻魏，陈需因请为魏王行解之，因以荆势相魏。
韩昭侯之时，黍种尝贵甚，昭侯令人覆廪，吏果窃黍种而粜之甚多。
昭奚恤之用荆也，有烧仓廥窌者，而不知其人，昭奚恤令吏执贩茅者而问之，果烧也。
昭奚侯之时，宰人上食而羹中有生肝焉。昭侯令宰人之次而诮之曰：若何为置生肝寡人羹中？
宰人顿首服死罪曰：窃欲去尚宰人也。一曰：僖侯浴，汤中有砾，僖侯曰：尚浴免则有当代者乎？左右对曰：有。僖侯曰：召而来。谯之曰：何为置砾汤中？对曰：尚浴免，则臣得代之，是以置砾汤中。
文公之时，宰臣上炙而发绕之，文公召宰人而谯之曰：女欲寡人之哽邪？奚为以发绕炙？宰人顿首再拜请曰：臣有死罪三：援砺砥刀，利犹干将也，切肉，肉断，而发不断，臣之罪一也。援木而贯脔，而不见发，臣之罪二也。奉炽炉，炭火尽赤红，而炙熟而发不烧，臣之罪三也。堂下得无微有疾臣者乎？
公曰：善。乃召其堂下而谯之，果然，乃诛之。曰：晋平公觞客，少庶子进炙而发绕之，平公趣杀炮人，毋有反令，炮人呼天曰：嗟乎，臣有三罪，死而不自知乎？平公曰：何谓也？对曰：臣刀之利，风靡骨断而发不断，是臣之一死也。桑炭炙之，肉红白而发不焦，是臣之二死也。炙熟又重睫而视之，发绕炙而目不见，是臣之三死也。意者堂下有其翳憎臣者乎？杀臣不亦蚤乎？
穰侯相秦而齐强，穰侯欲立秦为帝而齐不听，因请立齐为东帝而不能成也。
五。晋献公之时，骊姬贵拟于后妻，而欲以其子奚齐代太子申生，因患申生于君而杀之，遂立奚齐为太子。
郑君已立太子矣，而有所爱美女，欲以其子为后，夫人恐，因用毒药贼君杀之。
卫州吁重于卫，拟于君，群臣百姓尽畏其势重，州吁果杀其君而夺之政。
公子朝，周太子也，弟公子根甚有宠于君，君死，遂以东周叛，分为两国。
楚成王以商臣为太子，既而又欲置公子职。商臣作乱，遂攻杀成王。一曰。楚成王商臣为太子，既欲置公子职。商臣闻之，未察也，乃为其傅潘崇曰：奈何察之也？潘崇曰：飨江芊而勿敬也。太子听之。
江芉曰：呼役夫，宜君王之欲废女而立职也。商臣曰：信矣。潘崇曰：能事之乎？曰：不能。能为之诸侯乎？曰：不能。能举大事乎？曰：能。于是乃起宿营之甲而攻成王，成王请食熊膰而死，不许，遂自杀。
韩魔相韩哀侯，严遂重于君，二人甚相害也。严遂乃令人刺韩廆于朝，韩魔走君而抱之，遂刺韩魔而兼哀侯。
田恒相齐，阚止重于简公，二人相僧而欲相贼也，田恒因行私惠以取其国，遂杀简公而夺之政。
戴驩为宋太宰，皇喜重于君，二人争事而相害也，皇喜遂杀宋君而夺其政。
狐突曰：国君好内则太子危，好外则相室危。
郑君问郑昭曰：太子亦何如？对
曰：太子未生也。君曰：太子已置而曰未生，何也？对曰：太子虽置，然而君之好色不已，所爱有子，君必爱之，爱之则必欲以为后，臣故曰太子未生也。
六。文王资费仲而游于纣之旁，令之谏纣而乱其心。
荆王使人之秦，秦王甚礼之。王曰：敌国有贤者，国之忧也。今荆王之使者甚贤，寡人患之。
群臣谏曰：以王之贤圣与国之资厚，愿荆王之贤人。王何不深知之而阴有之，荆以为外用也，则必诛之。
仲尼为政于鲁，道不拾遗，齐景公患之。黎且谓景公曰：去仲尼犹吹毛耳。君何不迎之以重禄高位，遗哀公女乐以骄荣其意。哀公新乐之，必怠于政，仲尼必谏，谏必轻绝于鲁。景公曰：善。乃令黎且以女乐二八遗哀公，反公乐之，果怠于政。仲尼谏，不听，去而之楚。
楚王谓干象曰：吾欲以楚使甘茂而相之秦，可乎？干象对曰：不可也。王曰：何也？曰：甘茂少而事史举先生，史举，上蔡之监门也，大不事君，小不事家，以苛刻闻天下，茂事之顺焉。惠王之明，张仪之辨也，茂事之，取十官而免于罪，是茂贤也。
王曰。相人敌国而相贤，其不可何也？干象曰：前时王使邵滑之越，五年而能亡越，所以然者，越乱而楚治也。日者知用之越，今亡之秦，不亦太亟忘乎。王曰：然则为之奈何？干象对曰：不如相共立。王曰：共立可相何也？对曰：共立少见爱幸，长为贵卿，被王衣，含杜若，握玉环，以听于朝。且利以乱秦矣。
吴攻荆，子胥使人宣言于荆曰：子期用，将击之。子常用，将去之。荆人闻之，因用子常而退子期也。吴人击之，遂胜之。晋献公伐虞、虢，乃遗之屈产之乘，垂棘之璧，女乐二八，以荣其意而乱其政。
叔向之谗苌弘也，为书曰：苌弘谓叔向曰：子为我谓晋君，所与君期者时可矣，何不亟以兵来？因佯遗其书周君之庭而急去行。周以苌弘为卖周也，乃诛苌弘而杀之。
郑桓公将欲袭郐，先问郐之豪桀良臣辩智果敢之士，尽与其名姓，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之，因为设坛场郭门之外而理之，衅之以鸡?，若盟状。郐君以为内难也，而尽杀其良臣，桓公袭郐，遂取之。
邺令襄疵阴善赵王左右，赵王谋袭邺，襄疵常辄闻而先言之魏王，魏王备之，赵乃辄还。
七。秦侏儒善于荆王，而阴有善荆王左右而内重于惠文君，荆适有谋，侏儒常先闻之以告惠文君。
卫嗣君之时，有人于令之左右，县令有发暮而席蓐甚，嗣公还令人遗之席，曰：吾闻汝今者发蓐而席弊甚，赐女席。县令大惊，以君为神也。