第222章 从地区走向国际 (第2/2页)
李念并不是真让大秦建立这些组织，而是让始皇等人明白这套玩法可以怎么玩：
可以用各种理由建立与大秦有利的国际组织，当原本所立某个国际组织对大秦无利，甚至有害时，便可将之取缔，重新立一组织，而且这些组织所打名号和其于大秦的实际用处可以不一致，看似对大家都有利，实则更利于大秦。
始皇等人转念便明白了李念的意思，懂得了其中的弯弯绕绕，此法若能用好，将极利大秦。
李念道：“但要做到以上，有一条件必须达到，即大秦足够强，能震慑诸国，使其等能认可遵守大秦建立的国际秩序！”
“如果真能建立以大秦为主导的国际秩序，大秦既是秩序的制定者，又是参与者，所能获得的好处，不言也可知。”
李念所提出的看法，是王绾几人未曾想到的，他们想到的更多是此战后对大秦国内的影响，而李念却提出的是对诸国，大秦应该趁这一战之胜，对外如何操作。
那成立国际性组织，构建国际性新秩序，给王绾等人打开了一扇新世界的大门，原来对外邦诸国可以这么干！
这不是王绾等人智慧不足，而是时代局限性限制了他们的想法，李念今日为他们点破了这层：
李念所讲的国际秩序比藩属朝贡体系更妙，在这种秩序下，能更为加深大秦与诸国间的联系，让大秦对诸国产生更大的影响，藩属朝贡虽在表面更光鲜体面，但能取得的实质好处不如此法。
李念的方法一旦达成，大秦将一跃为诸国之首、诸多国家的核心，让其等为大秦所用，成为大秦做事的工具，而且只要这种秩序能稳固下去，这种状况也将一直持续。
当然，前提是大秦始终保持强盛，不被其他国家超过，才能一直为诸国的领头者！
李念又道：“此战对大秦的影响是从外至内，是对大秦外的诸国造成影响，然后因为对在外诸国的影响，再影响到大秦国内。”
“诸国被影响的结果，方才已为陛下和诸公讲说，也讲了大秦要在这种影响变化下，大秦可以怎样走出下一步。现在便为陛下和诸位讲说对大秦国内的变化影响！”
“这种变化影响，以陛下和诸公之智，必能想到，像与我大秦建交的国邦和部族将会变多，来我大秦的异邦之人会增加。”
“如在组建我说的‘秦约’之后，‘秦约’组织的成员国会同我大秦来往更为密切，其等会派遣更多人到大秦留学，学习我大秦的先进技艺和学识，其等会派来更多商贾到大秦贸易……”
“总而言之，到大秦来的异邦人会更多，去往异邦的大秦百姓也会更多，这自然会对大秦产生冲击。接下来，臣将从多个方面为陛下和诸公讲说。”
李念讲说起来：“在政治上对大秦的影响不会太大，倒是大秦会反过去影响其等，其等很可能会学习借鉴大秦现有的制度。”
这点在华夏历史上已经证明过，华夏周边的国邦大多都受到了华夏文化的影响，模仿华夏的政治制度，学习华夏的文化。
“在律法上对大秦的影响会很大，不是其等律法对大秦的影响，而是因到大秦的异邦人变多，去异邦的大秦百姓变多，大秦现今的律法未必再适宜。”
李斯在朝会上讲过这点，但王绾几人未与李念说，想听听李念有何看法。
“像异邦人在大秦犯罪，对其判罚处刑，是该与大秦百姓同等，还是加重处置，亦或相对减轻？再如现今秦律中，大秦百姓去往异邦不甚容易，但在之后，是否要放开限制？如若放开，要放多开？”
“再如与诸国往来增多，会有新的事物传入、有新的事情在大秦发生，也将会催生出一些新的犯罪方式，对这些犯罪方式，又该以怎样的律法予以惩处？”
除非大秦闭关锁国，不与外界相接触，只关起门自己玩自己的，否则这些是必会发生之事。
“再是国家安全，更多异邦人到来，更多大秦百姓走出国门，对大秦的国家安全也会产生冲击，臣所指的国家安全不仅是直接军事方面的安全，也包括文化思想、技术外泄方面。”
“异邦人到来，肯定会将他们的思想观念、生活习俗带入大秦，尤其是神灵宗教方面，譬如孔雀国的耆那教、佛教、婆罗门教，该怎样防范，使大秦不被影响？”
“其等见大秦技艺更优良先进，必会生学习之意，若直接学，学不到，定会以各种手段学习，大秦要如何防止技术外泄？”
“这些虽未直接从军事上威胁大秦到安危，但同样和大秦的国家安全密切相关，外邦宗教流入会改变大秦百姓的思想观念，大秦技术外泄会使外邦实力增强，使其等对大秦的威胁增加。”
始皇、王绾等人都在思索，李念未停，继续道：“再是经济方面，大秦朝国际性强国变化，与诸国贸易往来频繁，也将对大秦原本的经济结构、税赋结构产生较大影响。”
“譬如贩卖到大秦的牲畜变多，将使大秦境内的肉食价格下降，受此影响，大秦百姓蓄养的牲畜还能卖得出去？即使仍卖得出去，能卖到他们想要的价钱？”
“经过异邦牲畜的冲击，还会有那么多的大秦百姓愿意蓄养牲畜？”
这个问题的答案是明显的：异邦卖过来的牛羊如此便宜，那还养个什么？
养了也无利可图，不如直接从外邦买，又便宜又好！
短时间内，看起来这种“自己养不如从外邦买”的方法更好，可从长远看，这会打击到大秦的牲畜养殖。
万一某天，外邦不把牲畜卖给大秦，大秦将会被卡住。