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第两千八百五十四章 五凉文化,临松薤谷

第两千八百五十四章 五凉文化,临松薤谷 (第1/2页)

马三宝不知道什么是五凉文化,只想顾正臣别凉了。
  
  朱檀也没听说过这一茬,对朱桢嘀咕:“什么五凉,什么临松薤谷、石窟?先生为何知道,而我们却没听说过。”
  
  朱桢瞪了一眼朱檀,见朱梓也茫然,更有些恨铁不成钢:“平日里让你们多看书,就是不听,丢人!东汉朝廷曾将边疆北方各族内迁,至西晋时,西北诸郡皆为戎君,关中百万,戎狄过半,已成气候。”
  
  “永嘉之乱后,五胡乱华,出现了五凉四燕、三秦二赵、一成一夏,合称十六国。五凉便是前凉、后凉、南凉、北凉、西凉五国,皆是以河西之地为中心……”
  
  顾正臣微微点头,朱桢说得没错。
  
  五胡十六国可以说是古代历史中极黑暗的一夜,汉族几是不存,那也是华夏文明面临断层风险最大的一次,是古代最疯狂、最荒唐、最胡闹、最混乱的时代,可以说,没有之一。
  
  五凉文化“上续汉晋之学风,下开隋唐之制度”,这个评论足见其分量。
  
  换言之,没有五凉文化,汉晋许多学问典籍都要失传,隋唐的制度也无从依据,难以建立起一套完整的制度。
  
  那个时代,中原大族被迫迁移,一支南下,一支西行。
  
  五凉文化就是西行的成果,之所以西行,是因为当时天下丧乱,凉州独全。
  
  虽说凉州政权也更迭了不少,可总归不像其他地方,政权换还是不换,乱了先杀百姓,凉州政权更迭多局限在政权内部,干掉一个换一个上来就行了,不杀百姓。
  
  加之五凉政权基本上都尊儒,大兴教育,这才有了诸多大儒进入,其中一个赫赫有名的,便是郭荷,郭荷有弟子郭瑀、刘昞,三人史称河西三儒,而他们讲学的地方,便是临松薤谷。
  
  在后世,人们往往不会提到临松薤谷,更乐意提到的是马蹄寺石窟,许多人不知道的是,马蹄寺石窟的原名叫薤谷石窟,它最初也不是佛教石窟,而是郭荷等人带弟子开辟出来的学堂之地!
  
  朱棣看着顾正臣,目光中透着急切:“先生,我们去临松薤谷吧!”
  
  马三宝转身:“我去备马。”
  
  “站住!”
  
  顾正臣喊住马三宝,指了指脚下:“镇抚司都被我们控制了,这么大的事如何能放得下?不急于一时,先解决甘州的事再说。”
  
  “先生,什么事都比不上身体重要。”
  
  朱棣很忧虑。
  
  顾正臣吩咐林白帆将更多卷宗带来,然后对朱棣等人道:“晚几日无妨,对吧,郭忽回慧?”
  
  郭忽回慧犹豫了下,回道:“已成顽疾旧伤,确实不急一两日。但也不宜拖延太久,早点总归好些。”
  
  顾正臣含笑:“那就等甘州事了吧,用不了几日。”
  
  陕西行都司公署。
  
  指挥使李荣对着镜子,看着里面清晰的面孔,老眼已有些凹陷,脸上也多了许多斑点,这眉毛右侧的一点黑痣,还是老样子,可人已经老了。
  
  马上要六十了啊,岁月真是不饶人。
  
  

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