第598章:小报 (第1/2页)

“咦！”
　　
　　“这几十年，看小报的人怎么一下子增加这么多？”
　　
　　就在刘宏登基没多久，
　　
　　负责宫廷事物的宦官们，便因为不满窦妙父女，意图清除“阉党”，缔造“众正盈朝”的局面，从而再度于皇宫中发起政变，
　　
　　最终使得刚刚继位几个月的皇帝，直接捡漏，摆脱傀儡身份亲政的时候，
　　
　　颇感闲适的上帝终于咸鱼翻身，回顾起了自己这些年的“政绩”——
　　
　　虽说由何博亲自处理的事务，是少之又少，两只手完全数得过来，
　　
　　可作为领导，
　　
　　最重要的技能，不就是知人善任吗？
　　
　　上帝既已所托得人，哪里需要再来辛苦自己呢？
　　
　　怀抱着这样的想法，
　　
　　何博理直气壮的将很多人与事，放生给了西门老大夫，还有其他有能力，被他抓来当壮丁的死鬼。
　　
　　而当一路检查到“报郎”们这边时，
　　
　　听了那些于暗中负责四方交流，以免如今繁衍到整片大陆范围的诸夏后裔，长久的失去联系，从而引发不好问题的报郎的工作汇报，何博忍不住发出了上面的小小疑问——
　　
　　报者，
　　
　　通九州之讯也。
　　
　　而报郎们平时要做的事，便是把诸夏分布的西海、中原、新夏等等区域消息收集起来。
　　
　　不论大小，不管好坏，
　　
　　或是通过言语，或是通过那被各地朝廷查了许多年，也查不出根源的“私报”，
　　
　　将之从这里，散布到那里。
　　
　　当然，
　　
　　大多时候，是向着小民传播，
　　
　　让隔着千万里之遥的诸夏血脉，能够知道同族在远方的情况，并知晓即便主干与枝叶分岔多年，仍旧喜爱吃相似的食物，仍旧延续着相同的习俗，生活上也有着相同的苦恼。
　　
　　这是上帝对诸夏的偏爱。
　　
　　若有上位者听闻，从而推断出他地近况，做出些许动作，那也只能算是附带影响。
　　
　　若有人闲着没事，想要参与进来，在小报上写些闲话怪话，那更是无妨。
　　
　　反正这也不是什么正经玩意儿，
　　
　　一个来历不明的三非报纸，若是只知道书写那些枯燥无味的圣人之言，那还不如去看书呢！
　　
　　可以说，
　　
　　报郎们是在“奉旨八卦”。
　　
　　不过，
　　
　　撇去嘴皮子上的劳累，以及传讯东西的奔波不提，
　　
　　那直接印刷出来，能够让翻阅的人，观见其文字，知其内容的小报，却一直不怎么受人欢迎，
　　
　　属于阴司下辖众多业务中的，纯纯负资产。
　　
　　即便生者死鬼之间，自有生活上的区别，
　　
　　可制造纸张，印刷文字，也是需要投入一定精力的。
　　
　　投入多，回报少，又有谁会高兴呢？
　　
　　做鬼还要吃苦的话，
　　
　　那还不如直接消散，回归天地自然呢！
　　
　　“是因为西海那边的缘故吧。”
　　
　　由于生前发明了活字印刷术，因此被上帝安排了这方面事务的张衡，忍不住说道。
　　
　　他的话语中藏着些许的叹息，想来是见到了宋国的昌盛，又目睹了汉室的衰败，心里难过起来。
　　
　　“宋国君臣在推广教育之事上，十分上心，使得民间识字的人得以增多。”
　　
　　而国力昌隆，做什么都有盼头，
　　
　　自然也让百姓乐于供养子孙继续读书，进而参加科举，改换门户。
　　
　　不同于即便得到宋国的帮助，暂时平定了国内起义，也坚定的走在王朝末路上的隋国、杞国，
　　
　　不同于地方混战，国君以周天子的状况，一直苟活于世的齐国，
　　
　　也不同于表面上太平，实际是处处隐患的汉朝，
　　
　　宋人的未来是有希望的，
　　
　　所以他们对美好的未来，很是向往，岂会不愿意投资？
　　
　　“可和、顺之时，也对教育十分重视啊。”
　　
　　何博指出了这一点。
　　
　　张衡的老脸看上去更加苦涩了。
　　
　　他说:“和、顺的政策难以持续……怎么能与宋国相比呢？”
　　
　　至今为止，
　　
　　宋国的皇帝还没有出现英年早逝的，相继登位的君主，也像两汉之初一样，没有跌出水平线。
　　
　　更重要的是，
　　
　　西海的特殊情况，使得宋国必须要用教育、人才，来弥补与中原的差距，
　　
　　不然的话，
　　
　　分科考试，糊名唱榜的科举制度，也不会在宋国成型。
　　
　　明君早逝，昏君也早逝的今汉……在延续政策这方面，怎么能跟西海相比呢？
　　
　　而且今汉和帝以后的朝局，呈现出规律的“明昏交替”局面，
　　
　　往往处于青壮之年的明君，还没来得及将自己治国的想法完全推行，就要早逝，就要被后继的君主、或者掌权的权臣打断。
　　
　　如此起起伏伏，忽软忽硬，
　　
　　再好的身体，再精壮的汉子，也要被折腾得萎靡不振，
　　
　　何况一个庞大的国家呢？
　　
　　“这么说，就有点伤他们了。”
　　
　　何博哈哈了笑了起来，“你估摸着是在西海待的久了，不怎么回中原看看，因此不知道，和顺二帝的政策，还是取得了一些功效的。”
　　
　　在死下来后，
　　
　　也许是预测到了汉室的情况，
　　
　　张衡便向上帝请求，自己负责西海那边的事务，而将中原这边，交给了王充。
　　
　　后者生前便对为官做宰没什么兴趣，也见识过官场的黑暗，倒不像张衡这位老后生一样，生出对未来波折的逃避来。
　　
　　听到上帝的话语，
　　
　　王充也配合的将中原这些年的小报情况，递给张衡翻阅。
　　
　　“这倒是真的。”
　　
　　“固然比不上宋国，但比新夏那边，还是要好不少的。”
　　
　　只是具体分析下来，仍旧让张衡眉头不展。
　　
　　只见老头从中原的小报中抽了几份，观看起上面那些，由生者使用笔名书写的文章语段，转而便哀叹道:
　　
　　“没有宋国的堂皇光明。”
　　
　　“阴阳怪气的倒是不少。”
　　
　　原本，
　　
　　汉人若是想骂自家的朝廷，是可以直言不讳，出口成脏的。
　　
　　毕竟汉室从定都长安时起，对于民间言论，便极为随便，
　　
　　集权霸道如武帝，也对所谓的“汉有六七之厄”，听之任之。
　　
　　及至前汉之末，更是有“汉室将终”的谶语，满天下传播。
　　
　　今汉此前，以正统自居，延续了前汉的法理与统治，自然不会在这方面做防民之口的事。
　　
　　奈何桓帝是个很任性的君主，
　　
　　他当皇帝就关心两件事——
　　
　　首先是维持住社稷宗庙，让自己享有至高的权柄，
　　
　　其次，那就是畅爽快活了。
　　
　　他当皇帝就是要享受的，
　　
　　即便要听坏话，
　　
　　那也在梁冀专权之时，听了满满两耳朵，
　　
　　额度已经达到了！
　　
　　所以当清流们聒噪的声音惹得桓帝心烦时，他便大手一挥，搞了党锢。
　　
　　自此，大汉“言论自由”的传统便遭到了破坏。
　　
　　世家大族的子弟倒还不用担心太多，想说什么可以继续说，还能借此搏一搏“正直”的名声。
　　
　　

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