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第437章:端午(520快乐!)

第437章:端午(520快乐!) (第1/2页)

端午,
  
  是民间在不知多少年前,悄然诞生的习俗。
  
  也许是聪慧的古人察觉到春夏之交的变化,决定用一些妙妙仪式来提醒自己时节的更替;
  
  也许是某些远古祭祀仪式的延续;
  
  也许是为了纪念伍子胥或者屈原这些著名的先贤……
  
  但无论如何,
  
  随着时间的推移,以及大一统的到来,
  
  一个名为“端午”,定时在五月初五的节日,
  
  在何博这位向来喜欢看热闹的鬼神推动下,最终成功形成!
  
  虽然由于中央之国的广大,各地传统的不一,让许多地方过节的方式并不一样,
  
  可粽子大体是要吃的,
  
  艾草和菖蒲,基本是要挂在门口,用以驱逐恶病和蚊虫,还有那最为人痛恨的穷神的,
  
  将兰花撒在热水里面,让香气得到催发,最后把人泡得香香软软的,更是许多爱美之人在此时必做的事情。
  
  如果是在生前,
  
  在这一天,乃至于有条件的其他时候,楚国的三闾大夫,都会选择如此行事,贯彻自己那充满爱与美的正义。
  
  可在此时此刻,
  
  屈原只能表示自己心情不好,连沐浴兰汤的精力都提不起来。
  
  “你看,我今天都没有去采药,专门登山跟你一块采兰花,好让你沐浴兰汤呢!”
  
  番禺附近,
  
  作为流溪水发源之处的桂峰山上,何博正攥着一把娇艳欲滴的美丽花草,对旁边一脸不高兴的屈原说道。
  
  “来闻闻,它香不香?”
  
  何博把兰花递给三闾大夫,结果遭到了后者冷漠的拒绝。
  
  “我已经是个在水里泡发了的死鬼,哪里能嗅闻到生灵的气息呢?”
  
  何博于是把兰花怜惜的收到腰间的小竹篓里面,并为兰花哀叹道,“真可怜啊,一向以香草美人自比的三闾大夫,现在连兰花都不肯碰一碰了。”
  
  “这花儿可得多伤心啊!”
  
  仿佛是为了印证鬼神的话语,
  
  那也不知是否为某个灵魂残痕投胎的花草,当即就在竹篓里低下了头,露出一副“萎了,要死了”的模样。
  
  旁边的怀王见状,便上前道,“无妨的,让我来安慰它!”
  
  然后,
  
  兰花萎靡得更加厉害了。
  
  何博还毫不客气的对他说,“即便是在生前,你连屈原的话都不怎么听,现在还能闻到兰花的香气?”
  
  于是,
  
  怀王尴尬的退了下去,搓着自己那双同样肥圆的大手。
  
  他只能转而去安慰屈原,“这里的人受到中原的浸润,也才百年之久。”
  
  “不了解具体情况,随心所欲的编造故事,来满足内心的好奇,也是正常的。”
  
  “何况当地官员为了更方便的推广端午,让南北之人能过统一节日,好凝聚民心,放任这种理由,也可以理解。”
  
  但屈原越听,便越跟着那兰花一样,变得萎靡不振——
  
  虽然来到岭南的原因,
  
  是因为那贪玩随性的鬼神,听说当地官吏为了庆祝开春以来的风调雨顺,祈求老天爷给自己一个“善始善终”,让农田收获,让百姓安泰,特意宣布要在五月初五,安排一场“竞渡”之赛,好与民同乐的消息,
  
  随后其立马跑到阴间,号召死鬼们南下,来到番禺,跟当地人比划比划,让其知道死鬼们划水的本事。
  
  而在这场号召之下,
  
  屈原这位核心人物,被何博从汨罗江里捞出,连带着怀王这位三闾大夫的绑定对象,一路经云梦泽、渡湘水、过灵渠、游漓水……来到了已然被建设为岭南大城的番禺。
  
  初到之时,
  
  屈原还十分好奇这里的风土人情,以及诸夏君子对当地蛮夷的教化情况,
  
  在听说这里许多人都顺应着郡守“竞渡”的告示,积极准备划水赛舟后,屈原更是高兴。
  
  他对何博说:
  
  “能在同一天,庆祝同一个节日,这是天下一家的体现啊!”
  
  “汉朝的君臣,没有辜负他们取得的天命!”
  
  何博跟着笑道,“的确是这样的。”
  
  “现在史官都习惯记录郡县,而不以某地称之了呢!”
  
  千百年分封的影响,
  
  不是一下子消失的。
  
  那位生长在汉武帝治下,曾被鬼神赏赐过许多鸡蛋的太史公,还会在自己编修的史书之中,透露出些许战国的气息。
  
  但在武帝表彰六经,让无数子民品尝到对外征战“赢了又赢”的滋味几十年后,
  
  在将国家带入鼎盛之世的汉皇刘询治下,
  
  无论朝野,
  
  无论官民,
  
  都认可起了自己“汉人”的身份。
  
  “大一统”带给了这个国家前所未有的强大和安定,
  
  他们还有什么理由,停留在过去的回忆里,而不去拥抱眼下的辉煌呢?
  
  可惜,
  
  当时的快乐,很快就迎来了结束。
  
  当三闾大夫高兴的询问那些受到教化的,两代以前还是南越人的百姓,为何如此顺利的接受这来自群岭以北的风俗之时,
  
  只听对方理直气壮的说,“百年前楚国的三闾大夫,就埋葬在岭南!”
  
  “所以划舟竞渡吃粽子,本来就是我们这里的传统!”
  
  “啊?”即便是死后,也一直注重仪态风度的屈大夫,难得瞪大了自己的眼睛。
  
  对方信誓旦旦的告诉他:
  
  “当年三闾大夫跳到汨罗江里后,顺着水流被冲到了云梦泽里!”
  
  “然后他又从云梦泽漂流进了湘水……一路冲到番禺,这难道是一件很难理解的事情吗?”
  
  屈原还在瞪大眼睛,没有反应。
  
  对方还在唏嘘:
  
  “可惜,屈大夫漂流的时日太久,我们没能找到他的遗骨,只能在番禺为他树立一座衣冠冢。”
  
  “我时常对家里的小子说,之所以要努力竞渡划舟,就是图个迅捷,好顺着水流,去拯救三闾大夫,弥补这样的遗憾!”
  
  “啊?”
  
  屈原捂住了自己的脑袋,感觉一向运转良好的头脑,受到了极大的冲击,几乎快要停摆了。
  
  虽然可恶的鬼神也时常打趣他在水里喂鱼,
  
  却也没有编造过,他能将从长江到珠江的游鱼,都喂了个遍的言论。
  
  旁边的刘邦听不明白,皱着眉请教鬼神,“这老头子在说什么?”
  
  何博压低声音,憋着笑告诉对方,“他说屈原在番禺漂到失联呢!”
  
  “这么能漂?”
  
  刘老三惊讶的咋舌,“难怪竞渡这么激烈,原来是担心慢一点就追不上他了!”
  
  说罢,
  
  他就跟着鬼神一块嘿嘿起来,一副“他人苦难让我快乐”的无耻模样。
  
  只有屈原憋出来了一肚子气,直到眼下还无法平息。
  
  他的胸襟和教养,让屈原选择原谅编排自己的百姓,以及放任这种流言传播的当地官员。
  
  但对背后取笑自己的死鬼,屈原表示绝对不能放过他们!
  
  ……
  
  “我不会划的!”
  
  次日,
  
  正是那场让整个番禺变得热闹无比的竞渡舟赛之时,
  
  坐在何博所属的小舟上,
  
  三闾大夫微微抬头,双手搭在膝盖上,决心用“非暴力不合作”,来实行自己的报复。
  
  何博便去压榨怀王,“那你得努力点啊!”
  
  “不然今年粽子没你的份了!”
  
  怀王乖乖点头,吭哧吭哧的开始划船。
  
  他划的很用心,
  
  奈何身形摆在这里,
  
  其生前养尊处优,死后得到三闾大夫的包养,也没有经历过太大的辛劳,
  
  是以没过多久,
  
  楚怀王便气喘吁吁起来,一副被榨干的样子。
  
  他看了眼跟屈原一般姿态,端坐在船上拢着手的鬼神,大胆的发出问责,“……为什么你不动手呢?”
  
  

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