第364章:礼物 (第1/2页)

长安，
　　
　　志得意满的刘彻陛下接受了秦夏使臣的访问。
　　
　　只是高兴没有持续多久，
　　
　　他的好心情就被秦夏两国君主相约称帝的事情给破坏了。
　　
　　好在掌权日久，
　　
　　皇帝已经沉稳了很多。
　　
　　他只是对两国使者说，“见到大汉的威风以后，你们还有与我相较的胆气吗？”
　　
　　秦使挺直腰板说，“可以相约出兵，在域外比试一下。”
　　
　　夏使虽然已有“汉强夏弱”的认知，但到底没有抛弃作为一国使臣的骨气。
　　
　　他对汉帝微微躬身道，“三国的关系，就像一个家里生出的三个兄弟。”
　　
　　“如今三兄弟各立门户，往来并不密切，那么很多事情，也不好由对方指指点点。”
　　
　　“如果陛下您想要确立自己作为长兄家主的地位，那还是请您多辛苦一点，展示出自己的能力来。”
　　
　　国家的繁荣和强大，
　　
　　除了最根本的军事之外，
　　
　　还要有足够的文化，繁荣的经济。
　　
　　尤其，
　　
　　汉朝占据了最为富饶的中原祖地，如果无法在这些方面超出他们许多的话，
　　
　　秦夏是不会服气的。
　　
　　听到这样的话，皇帝不高兴的盯了使者们一阵，然后说，“秦、夏有种，朕很佩服！”
　　
　　“既然说出这样的话，那之后就不必急着返回了，在大汉多待一些日子，见识一下祖地的风采吧！”
　　
　　听到这暗含“扣押自己，不准放归”意思的话语，两国的使者没有改变自己淡然的神色。
　　
　　反正出使一趟，路途艰辛，本就耗时漫长。
　　
　　能在中原多停留休养，他们也愿意接受。
　　
　　随后，
　　
　　按照流程，两国各自呈上了不远万里，带来中原的礼物。
　　
　　夏国是许多宝石、象牙和香料，以及一些书籍。
　　
　　“这些书册，一部分是史书，一部分是我夏国学者书写的典籍，还有一部分是佛经。”
　　
　　关于国家往来之间，互通消息，交换记录的传统，皇帝是知道的。
　　
　　因为汉朝如今，还有许多战国遗风。
　　
　　上千年的惯性，并不会因为这不到百年的统治，轻易得到改变。
　　
　　至于典籍，
　　
　　则是为了彰显夏国的文化，以示其虽立国域外，仍旧没有辜负先贤的教诲，并将其传下的智慧，得以传承发扬。
　　
　　皇帝让人接过一看，发现其中文字，的确有不凡之处。
　　
　　除却在中原早已落寞的墨家思想，仍在夏国有所留存之外，还有许多医家之事。
　　
　　想来是因夏国水热过众，疫病多发，故而能让医家在那里兴盛。
　　
　　“那这佛经，又是何等之物？”
　　
　　皇帝指着其中几本书册询问夏使。
　　
　　夏使说，“佛教，是我夏国如今兴盛的教派。”
　　
　　“其虽源于身毒，然传入我国之后，便为佛门众觉者改良，融合为我国文统的一部分。”
　　
　　皇帝听了，便想起许多年前，张骞第一次出使新夏并返回禀报的内容。
　　
　　他记得，
　　
　　当时佛教在夏国的传播，并不广泛。
　　
　　夏王还会时常派人出去，对比丘众多的寺庙进行调查打压，以防其中僧侣，哄骗民间无知百姓的钱财，并拐走青壮，令其埋头颂经，不事生产，损害国家的根基。
　　
　　想不到这些年过去，
　　
　　这些异教之书，竟被夏国视为可以拿出来显摆的东西了。
　　
　　皇帝心中当即认定:
　　
　　夏国来日，必然会落于大汉身后！
　　
　　为此，
　　
　　他的心情好转了些许。
　　
　　于是他又看向秦使，询问他的礼物有哪些。
　　
　　同夏国一样，
　　
　　秦国为汉朝准备了自己的国史和典籍。
　　
　　后者的内容中，
　　
　　则是多有耕田、牧畜，乃至于制器之事。
　　
　　皇帝见了，便在心里想道:
　　
　　夏国的文字，颇有浮事虚华之风。
　　
　　秦国的书册之中，务实较多。
　　
　　只是由此观之，秦国君臣即便到了域外，也没有太大变化，都在摁着百姓，让其安分做事，不准其多做思考。
　　
　　这样一来，
　　
　　即便一时可以同大汉争雄，久了也要因其内里空虚，后继无力的。
　　
　　

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