第343章:在秦国 (第1/2页)

“不过扩张的这么快，治理起来一定很困难吧！”
　　
　　在秦国的安都城中，
　　
　　赖在新夏两三年，
　　
　　靠着拉进跟秦国距离，这才刷满了进度，来到这边的何博正在逗鸟。
　　
　　大环水的水伯在本体手作的鸟架子上摆出“金鸡独立”的姿态，荡着秋千。
　　
　　听到本体的话语，他歪了歪头，睁着自己绿豆大小的眼睛说:
　　
　　“不难啊，遵循孔子的教导，治理这里的蛮夷可太轻松了！”
　　
　　“嗯？”
　　
　　“孔子？”
　　
　　“不应该是法家吗？”
　　
　　何博好奇的眨了眨眼。
　　
　　于是，
　　
　　玄鸟就为他解释起来——
　　
　　虽然他俩的脑子是共享的，
　　
　　但分身自然明白本体惫懒的本性，
　　
　　当有人可以替他动这份脑筋，做一个外置喇叭的时候，他是不愿意多折腾的。
　　
　　“《论语·颜渊里面，孔子回答子贡对于治国理政的问题，曾经提到过:‘对于国家，可以在艰难的时候去掉食物，去掉军队！’”
　　
　　“秦人辛辛苦苦打仗，获得这么多的土地，其过程想想就知道有多艰难。”
　　
　　“所以去掉蛮夷的食物，去掉他们的军队，这样才能让他们尽快的习惯秦人的统治，服从秦国的管理嘛！”
　　
　　说完，
　　
　　玄鸟换了只脚站着，并扑腾起自己的翅膀，发出感慨:
　　
　　“真不愧是孔夫子，讲的话就是有道理！”
　　
　　何博也跟着“哦”了一声，露出恍然大悟的表情。
　　
　　他随后便发出感慨，“先贤的智慧，不管放在何时何地，都能发挥它的作用呢！”
　　
　　“所以，你能不能多努力点，从中原那边输出点人才过来，传播更多先贤的智慧呢？”
　　
　　玄鸟倒腾完了自己的两条细腿，飞到本体的肩膀上，对其说道，“秦国距离中原还是有点远了，根基也的确不如新夏深厚，还是需要更多养分的。”
　　
　　如果只靠当地蛮夷的献身，
　　
　　那还不是足以让嬴秦茁壮成长的。
　　
　　“你已经在新夏那边，跟大王八商量了相关的事情，那也得考虑下我这边吧！”
　　
　　“别以为两河这边就不念经了！”
　　
　　“你也不希望以后秦国这边的死鬼，个个都是非善即恶的二极管，还大搞同姓相亲吧？”
　　
　　嬴秦，
　　
　　对于波斯这片土地来说，
　　
　　到底是外来的。
　　
　　虽然诸夏君子凭借自己的亲手努力，让这里的蛮夷接受了一定的教化，
　　
　　但这并不代表，旧时的一切就此消散。
　　
　　百年不到的功夫，
　　
　　怎么可能就能将这片土地，完全浸染为另一种颜色呢？
　　
　　所以，
　　
　　本就为波斯推崇的拜火教，仍然在这片已经被纳入“诸夏大九州”的土地上传播，并且还有影响力残存着。
　　
　　而拜火教的主张，则是包含有“善恶二元”、“圣血亲亲”、“善恶有报”等等。
　　
　　最后一个不用多提，
　　
　　毕竟一个宗教若能广为传播，一定会宣扬道德——
　　
　　用儒家的话语来讲，
　　
　　那便是因为人之降世，自有善良恻隐之心。
　　
　　世间的苦难多种多样，
　　
　　但善良和道德却是通用的。
　　
　　当然，
　　
　　当阶级被严格划分开，
　　
　　人与人之间的差距，比人与畜牲还要巨大时，
　　
　　“道德”自然也会跟着分化。
　　
　　就像身毒人从不认为，
　　
　　婆罗门的道德，适用于首陀罗身上一样。
　　
　　而前两者，
　　
　　虽有善恶之分，却没有了诸夏君子特有的“中庸调和”之美。
　　
　　在婚姻的看法上，更是违背了诸夏的道德提倡。
　　
　　“哪怕秦王对此颁布了严苛的法令，但还有不少地方，阳奉阴违着。”
　　
　　“如今秦国强大，还可以镇压这些乱七八糟的东西，让其不继续壮大下去，但等它衰落，却还没有将这里的人教化完毕，使其融入诸夏的时候，会不会受其伤害呢？”
　　
　　“我跟嬴辟疆他们，都很担心这个问题啊！”
　　
　　“那他们为什么不来到我面前，亲自跟我说这个呢？”
　　
　　何博对玄鸟如此问道。
　　
　　玄鸟理直气壮的挺起自己饱满的鸡胸说，“你别装傻！”
　　
　　

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