第181章:燕国之乱 (第2/2页)

而在这样的混乱下，
　　
　　孟轲这个逐渐年迈，没办法再用先贤授予的体魄，去传播先贤授予的智慧的老学者，一到了燕国，肯定也是要吃苦的。
　　
　　“怎么样？”
　　
　　“禅让这件事，可够圣王了吧？”
　　
　　解释了原因后，何博对着孟轲哈哈笑道，“当今之世，论说法先王的程度，可没有谁敢跟燕王哙相比了！”
　　
　　孟轲却说，“儒家的效法先王，是想要恢复从前的人心，而不是单纯的效仿他们做过的事。”
　　
　　“如果只重复先人的事，而不注重现世的情况，礼法不同于人心，反而还会引发新的混乱啊！”
　　
　　相较于孔子，
　　
　　孟轲的态度，其实更加激进。
　　
　　毕竟他可是明确说出，“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”，以及“民为贵，社稷次之，君为轻”之言论的。
　　
　　商汤、周武王那样的君主，推翻前朝的桀、纣，能算以臣弑君吗？
　　
　　是不能的！
　　
　　因为桀纣是暴君，
　　
　　已经被孟子开除君籍和人籍了！
　　
　　所以杀他们，可不算杀人，也不算违背了礼制。
　　
　　是故，孟轲听了燕王哙的事情后，也表达了明确的反对。
　　
　　“大错已经铸成，是没有办法挽回的。”
　　
　　何博感慨着说，“希望燕国不要因此覆灭吧！”
　　
　　谁让阴间的燕易王现在，
　　
　　正在疯狂的托关系，希望鬼神可以出手，维持燕国的宗庙呢？
　　
　　奈何鬼神很有原则，
　　
　　心里虽然觉得燕国数百年的社稷覆灭的确可惜，但混乱和分裂终究要走向统一。
　　
　　更何况，
　　
　　在这样的乱世，自己要作死，鬼神也没办法嘛！
　　
　　……
　　
　　伴随着燕国整出来的大活，
　　
　　在位勉强六年的天子定也在年末时病死了。
　　
　　他在阴间跟自己的父亲相遇，神情很是惭愧。
　　
　　“没能重新振作周室，我实在愧对祖先！”
　　
　　而且他死的还早，完全没有延续父亲超长待机的风格。
　　
　　唉，
　　
　　天子更替的太快，
　　
　　这葬礼、继位的花费可就高了！
　　
　　洛邑的钱财本来就贫乏，
　　
　　现在为了筹办天子定的葬礼，硬是挤出了血来，才勉强让天子定能较为体面的下葬。
　　
　　周显王却安慰自己的儿子，“无妨无妨！”
　　
　　“阴间的鬼神对我很礼遇呢！”
　　
　　“我在阴间的房子不进风漏雨，还能享用阳世未曾品尝过的美食！”
　　
　　说完，
　　
　　他就拉着儿子去感受阴间的生活了。
　　
　　至于苦于登基没钱，
　　
　　正想办法向洛邑中的富商借钱举办典礼的新天子延？
　　
　　父子俩一点都不关心！
　　
　　只留天子延继续在人间忍耐，直面天命迁移的痛苦。
　　
　　他登基的第一年，
　　
　　齐国悍然出兵燕国，很快就占领了大部分燕国的土地，相邻的中山国也趁火打劫，夺取了几十座城池。
　　
　　齐军去到燕都，还受到了燕人竭诚欢迎，纵目远眺，满是勃勃生机，万物竞发之景。
　　
　　而被痛打一顿的燕王哙，在此时也终于恢复了理智，不愿被他国俘虏受辱，于是选择了自尽。
　　
　　燕相子之被押到临淄，齐王延续父亲传下来的优良传统，专门拿出一个大鼎，把子之细细的切做臊子，放在鼎里晒足一百八十天，酿成了肉酱。
　　
　　何博目睹了这一幕，
　　
　　心里很受震撼。
　　
　　于是当他在西域遇见过来朝贺新天子继位的新夏使团时，鬼神特意掏出来了一大罐肉酱，邀请对方品尝。
　　
　　“这是齐国最新发明的美食，原材料产自燕国，世间独一无二！”
　　
　　赵宁他们很是欣喜，品尝后觉得肉酱的滋味的确美味，还询问鬼神，“这是诸夏新的风尚吗？”
　　
　　鬼神想了想诸夏君子剁人的历史，然后告诉他们，“手艺不是新的，而是复古。”
　　
　　新夏使者闻言，肃然起敬。
　　
　　原来是失散多年，重新被寻回的先祖智慧吗？
　　
　　那必须狠狠品尝了！
　　
　　⊙_⊙
　　
　　姜齐哀公被周天子烹杀，
　　
　　齐国不管是做人还是被做，都很有经验的样子