第169章:阴寿 (第2/2页)

有祭祀，
　　
　　就意味着阳世还有人怀念着这位亲人朋友。
　　
　　那人心之念，就会对阴间的生态造成影响，为死鬼维系自身存在，提供动力。
　　
　　因此，
　　
　　如果祭祀断绝，阳世子孙完全遗忘了自己年代久远的祖先，死鬼们的“阴寿”，也就到头了。
　　
　　初时，他们会思维迟滞，
　　
　　然后，肢体会麻木僵硬起来。
　　
　　再过一段日子，
　　
　　魂体就消散了，重回天地之间。
　　
　　而这么多年下来，
　　
　　消散的死鬼数量可有不少。
　　
　　很多平民被贵人强行拉上战场，随后死去，没有留下孩子，血脉就断了。
　　
　　阴间的祖先也跟着一块被终结。
　　
　　季伍和喜等鬼吏还专门统计过:
　　
　　平民出身的死鬼，如果子孙也只是平民，没有实现阶级跨越的话，其血脉基本只能传承三代。
　　
　　因此，对很多人来说，其生时岁不满百，死了岁也不能满百。
　　
　　但贵人传承，自有宗庙祭祀。
　　
　　身份越是高贵，血脉延续就越是容易，宗庙的保留，也会更加持久。
　　
　　一些比较特殊的情况，即:
　　
　　血脉断绝，但因为名入史册，为后人传颂知道的，倒也能继续维持神志。
　　
　　只是世间能名留青史的，又有多少？
　　
　　相比起平民来，贵人仍旧更有可能在史册中，给自己占个位置。
　　
　　季伍知道这件事后，还有些不高兴。
　　
　　他说，“天底下的好处，已经被贵人占尽了！”
　　
　　“不论生前死后！”
　　
　　西门豹就劝慰他，“贵贱哪里是恒定的呢？”
　　
　　“贵人不事生产，子孙众多，终究要变为平民，想办法为自己谋生。”
　　
　　“鄙贱之人凭借自己的能力，成为国家的官吏，可以壮大家族。”
　　
　　“这样的事情，难道你没有见过吗？”
　　
　　在如今的大争之世，
　　
　　死抱着周礼不放手，是不可能的。
　　
　　诸侯不断的下诏求贤，就连奴隶都有可能翻身为官，乃至于成为一国之相。
　　
　　即便不看这些人，
　　
　　喜的家族，也是一个典型的例子嘛！
　　
　　“黑”氏，
　　
　　在眼下的邺地，也已经繁衍成了一个颇有地位的姓氏。
　　
　　因为和刘氏联姻了三代人，后代中又常有军功者，
　　
　　在刘氏搬迁去大梁的时候，黑氏也跟着一块去了，谋求更大的舞台来发光发热。
　　
　　所以说，
　　
　　世事无常。
　　
　　“何况，魏侯击堂堂国君，现在还没有入住蒿里，过的还不如一些普通死鬼呢！”
　　
　　虽然魏国的宗庙仍旧屹立不倒，但魏王对先君并不是很孝顺，只是每年安排别人去走个流程。
　　
　　烧东西下来？
　　
　　那可不行！
　　
　　万一宗庙因此失火怎么办？
　　
　　祭肉贡品，都是冷的，没有味道，食物水煮，还不保熟。
　　
　　不执行祭祀祖先的仪式，
　　
　　孝子也丝毫不尽心，
　　
　　因此魏击每年能收到的供奉，连喜都比不上，只能说十分平常。
　　
　　起码喜的子孙对祭拜祖先很上心，每年八月十五的时候，都会让长子长孙打着幡，其他人烧着竹编木刻的祭品，给喜还有其他先人，送新的生活用品下来。
　　
　　贡品也是要热气腾腾，摆在牌位前一段时间，等祖先“品尝”完了美事，自己再去吃凉的。
　　
　　季伍因此得到了安慰。
　　
　　而魏侯击也因此郁闷起来。
　　
　　他不是鬼吏，不知道还有“名留青史”的加成，他只知道:
　　
　　现在魏国国力日益衰弱，等到宗庙倾覆的那一天，自己只怕真的要完了！
　　
　　再一看，
　　
　　隔壁作对的秦国还在蒸蒸日上，他心里就更气了！
　　
　　秦孝公见状，就开口安慰他，“无妨，我贡品分你一点！”
　　
　　魏侯击扭头看他，扯着嘴角假笑了一下。
　　
　　然后，
　　
　　他就大吼一声，扑向秦孝公。
　　
　　两个死鬼当着秦君称王的场景，仗着活人没办法看到自己，直接打了起来。
　　
　　商鞅已经习惯了，
　　
　　旁若无事的伸着脖子，继续观看秦君的称王大典。
　　
　　而秦君嬴驷还在和自己的兄弟们感慨:“如果君父在天之灵，知道寡人如今称王了，想来也会欣慰万分吧！”
　　
　　就在儿子不远处，
　　
　　秦孝公正好把魏侯击掀翻在地，骑在这老鬼身上，给了他邦邦两拳。
　　
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