第112章:太史儋（上） (第1/2页)

洛邑开始下雪的时候，
　　
　　何博终于成功的从伊水里探头出来，来到了这个自己期待已久的地方。
　　
　　虽然在邾国遇到年幼的儒家亚圣一事，让何博直接感受到了大河南岸新天地带给自己的惊喜，不由感慨起“大城市就是名人多”。
　　
　　但何博表示:
　　
　　自己是一个有追求的鬼神，
　　
　　才不会为了小男孩而停留。
　　
　　在邾国，
　　
　　他已经休息了一段时间，没必要再久留下去。
　　
　　而孟母后面也说，攒的钱足够了，长久居住在集市附近，可能损坏小孟轲的天赋和灵性，所以要趁着孩子还小，再次搬迁，去为他寻找老师。
　　
　　至于肉铺老板的追求？
　　
　　鬼神也只能祝他幸福了。
　　
　　最后，
　　
　　何博也只是趁机逮住小孟轲，将小孩狠狠揉搓了一顿，随即潇洒的挥袖离去。
　　
　　只留下一个被搓得晕头转向的未来亚圣，抱着自己凌乱的头发深思:对方是不是突然发了疯？
　　
　　……
　　
　　“成周之地，还真是落魄啊。”
　　
　　何博上了岸，
　　
　　向着高大古老的洛邑王城走去。
　　
　　一边行走，一边不忘观看周边的景色。
　　
　　发现往来者行色匆匆，大多衣着简陋，身形消瘦。
　　
　　在本该蜗居在家，躲避冬日寒风的时候，还有人要出来做事砍柴，以希望获得更多的过冬资源。
　　
　　这几年里，
　　
　　因为天子扁过分的“活跃”，使得诸侯来到洛邑警告他的次数也逐渐增多。
　　
　　且不提秦魏韩三国在洛邑附近的大战，就说东周公那边，也在不断践踏着周天子的威严。
　　
　　今年秋天，
　　
　　东周公姬根派人割走了洛邑外面的粮食，天子扁气的骂人，但又怕自己去找东周公要说法，再次引来动乱，只能含泪忍住了。
　　
　　反正王城里储备了粮食，天子扁自己是足够吃的。
　　
　　只有那些无辜被波及的小民，哀叹着自己的粮食被人抢走，然后连流泪的时间都不够，又要匆忙的四处搜集可以入口的东西，以防在这个冬天里就被饿死。
　　
　　而这，也是何博能够在冬日飘雪之时，看到不少行人的原因。
　　
　　鬼神都不免为此叹息。
　　
　　成周这个地方，
　　
　　是周武王完成伐纣大业后，便令周公旦着手经营的重要之地，目的是为了控制那些被分封在中原的诸侯。
　　
　　在地位上，建立于成周之地洛邑，同样被周天子认为是都城。
　　
　　从武王选址、召公相宅、周公营建，再到成王五年修好这座城邑，并且在用以纪念的巨大青铜器上，铭刻下“宅兹中国”这四个字时，“成周”的意义便被定下——
　　
　　这是周朝天命的体现！
　　
　　宗周，
　　
　　是代表周人兴起的地方！
　　
　　成周，
　　
　　是代表周人强盛的地方！
　　
　　二周之地，
　　
　　共同象征着周朝的过去和未来。
　　
　　所以《诗经》里面说:“文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新！”
　　
　　但是眼下，
　　
　　宗周的镐京，周天子已经失去很多年了。
　　
　　坐守在成周的洛邑中，诸侯不来恭顺的朝拜，也有很多年了。
　　
　　如果诸侯突然到来，周天子甚至还要因此而感到忧惧！
　　
　　所以，
　　
　　哪怕何博不知晓后世的历史脉络，行走在这代表周室天命的地方时，也能明显感觉到:
　　
　　周天子，
　　
　　早已担不起天下这副担子了！
　　
　　而周天子的倒下，诸侯混战的终结，也意味着一个全新的时代要到来，一个全新的“天命”要降下。
　　
　　生命要在苦痛中破茧，迎接璀璨的将来。
　　
　　而这一切，
　　
　　并不需要鬼神伸出援手。
　　
　　因此，
　　
　　何博只是仗着谁也看不到自己，跑到王城中看了看正在饮酒作乐，享受着火堆温暖的天子扁。
　　
　　鬼神故意掀起一阵无形狂乱的风，当吹得对方喷嚏连连，神色慌张的抱住自己时，祂又发出狠狠的嘲笑。
　　
　　随后，鬼神拂袖而去，自己探索着，摸到了洛邑的守藏室。
　　
　　一个很老的史官正在守藏室中，整理着里面的典籍。
　　
　　也许是感知到了什么，垂垂老矣的太史突然看向门外。
　　
　　何博显露出身形，向太史行礼，“你好！”
　　
　　太史亲眼见证鬼神的到来，却一点也不觉得奇怪。
　　
　　他只是缓缓走上前，向何博还礼，“贵客登门，我却没有提前准备迎接，实在疏忽怠慢了。”
　　
　　何博笑道，“我不问自来，哪里能怪罪长者呢？”
　　
　　他介绍自己，“我是从北边的太行山中来的，之所以来到洛邑，是希望能阅览周室珍藏的典籍。”
　　
　　老太史露出笑容，嘴里已经没有牙齿了。
　　
　　他说，“洛邑的典籍，已经很少有人来阅览了。”
　　
　　“现在您愿意观看，说明人的智慧，足够吸引鬼神，而不是因为这几百年的动乱，让鬼神厌恶的远离人世。”
　　
　　“这足以让我感到高兴了！”
　　
　　“请让我为你引路！”
　　
　　老太史走在前面，同时向何博介绍自己的名字，“我叫做儋。”
　　
　　

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