第四百章 汉家新政 (第2/2页)

到底是儒家礼教救不了天下，还是有人借儒家之名乱了天下？
　　
　　因此有的职位，一旦被沾上了污垢，让天下重新拾回儒家忠孝之义，并且为之奉行的官吏看得极其刺眼。
　　
　　甚至还出现了矫枉过正之检，如卢植、崔琰等官员直接上书刘备，要把一些在朝堂权柄过重，又能名望之官职全部废除，同时还要禁止宦官为祸。
　　
　　绝不能再重蹈此前汉室的覆辙。
　　
　　刘备则召集诸多心腹官吏，如关羽、张飞、赵云、荀彧、荀攸、郭嘉、法正等人，又书信寻问了牵招、简雍、鲁肃、陈登、毛玠、孔融、陈珪、满宠、周瑜、高柔，在详细了解大多数人的意见，刘备决定废除大司马、大将军、三司之职，增设其余官职分权，处理事务。
　　
　　“荀公，不知尚书台、御史台、中书台，究竟负责何事，可否为我等细言之？”
　　
　　有官吏羞愧过后，立马改错，虚心拱手问道。
　　
　　罢了罢了，三公废除便废除，在三台任职，为天子分忧，或许比三公更好听。
　　
　　有人在心里暗暗嘀咕着。
　　
　　荀彧见众人知错能改，眉梢里也有些欣慰，便用温和语气，复说道：“中书台，负责撰写各种议案以及诏敕，专为天子出谋献策，其主官为中书令。”
　　
　　“尚书台与光武之时并无多少改变，主官为尚书令，处理六部与九卿官署事宜。”
　　
　　“而御史台的官员，专负责职掌弹劾天下官吏违法乱纪之事，不管其官吏地位的高低，御史台皆一视同仁，敢横行不法，肆意妄为之徒，必将奏表天子。”
　　
　　“舍此外，御史台也指出朝廷政令的误处，再呈献给天子。”
　　
　　荀彧的耐心解答，让不少人眼前一亮。
　　
　　仅是简单描述，就能看出御史台似乎更高于尚书台与中书台，尤其是能监督天下官吏，这就相当于行走的御史大夫啊！
　　
　　各州刺史也只能监管一州之地，而御史台却能监督天下，如同郡县督邮，听着就威风凛凛。
　　
　　似乎看出了众人所想，荀彧提醒道：“御史台之内，亦有官吏专门负责监督评审御史台之事，敢有弄虚作假，污蔑同僚者，审查后将祸延妻子，一律重处。”
　　
　　“轻则流放边郡，重则斩首弃市。”
　　
　　“除了这些更改，天下亦将增设举考制，将实行多年的州、郡、县、乡四层稽考，正式纳入律法之中，将参差不齐的举孝廉逐渐废除。”
　　
　　“同时在长安与雒阳各设数座官学，凡熟悉儒家典籍、以及治国之策与儒家六艺者，无论出身怎样，皆可从乡至县、郡、州，一路统考而至雒阳。”
　　
　　“若官学出身，则可从县级开始稽考。”
　　
　　“筛选出来的士子，或可为乡吏、或为县吏、亦或为郡吏，通过州部、京都各科出题复考通过，方可为官。”
　　
　　“此乃大王，取左公之遗见，择天下俊才，为汉家所用，故名科举也。”
　　
　　说到这里，荀彧忍不住打起精神，把将要实行四海的量才之举，连带解释一番。