第259章 议庙（二） (第2/2页)

这老小子刚上台那几年，神似穿越者，表现非常值得称道。
　　
　　但他和昭宗一样，能力不够。——“苟于交丧之秋，轻取鄙夫之论。果致五盗僭越，二朱凭陵。一旦德音扫地，奉天之窘，愁叹连甍。”
　　
　　亡国辣！大唐要毁在我的手上辣，呜呜呜呜……我好恨呀！
　　
　　一堆狗屁倒灶直到他下跪求饶才堪堪平复。
　　
　　“肆子小子，长于深宫，暗于经国，积习易溺………”
　　
　　“天谴于上而朕不悟，人怨于下而朕不知。”
　　
　　“上辱祖宗，下负黎庶。”
　　
　　……
　　
　　基本上把能想到的痛骂、羞辱之语全写上了。
　　
　　最后还向大帅们保证——“将宏永图，必布新令。朕晨兴夕惕，惟念前非。”我知错了，你们放心，我一定会悔改。这次的教训，我牢牢记下了。
　　
　　这道罪己诏一下，固然平息了藩镇的怒火，也浇灭了李适仅剩的志气。
　　
　　累了，毁灭吧！此后唯唯诺诺，除了搂钱全面摆烂。不过之后十几年的经营，在军力、财力、外交各方面都颇有建树，为元和中兴打下了坚实基础。
　　
　　因此，被冠以德宗、孝文帝。
　　
　　“文帝一辈子也难。”圣人叹了口气。
　　
　　只有扛起这份责任，才晓得有多恼火。不过理解归理解。这老小子也是没资格得庙号的，之后的勤勤恳恳属于补过。孝文帝这个谥号，也是不行的。
　　
　　汉文帝刘恒，隋文帝杨坚，明文帝朱棣，清文帝皇太极…………除了追谥，文帝还是有那么高的门槛。
　　
　　“死而志成，乱而不损曰灵，追悔前过曰思。兵甲亟作，屡征杀伐，武而不遂曰庄。灵帝、思帝、庄帝，哪个更妥当些？”圣人眯眼盯着奏书：“我不能决啊。”
　　
　　“不妨合起来，为灵思孝庄帝。”少太常李绰对曰。
　　
　　“怕是不妥。”圣人质疑道：“汉灵帝的何皇后谥号便是灵思皇后，男女同号，是否……”
　　
　　“不会。”苏荣侃侃而谈：“武帝驾崩，中宫因阿娇、卫子夫被废早已空悬，霍光遂以李夫人追谥孝武皇后，与武帝配庙。王法慧驾崩，谥孝武定皇后。司马曜驾崩，亦谥孝武皇帝，夫妻同号同庙共穴。例子很多，陛下无忧，谥法不问男女。”
　　
　　“善。”圣人从谏如流：“庄帝虽有昏庸无能、穷兵黩武的批评，却也有抱负远大、雄志未酬的悲壮意味，倒也符合老祖一生。又是平谥………就以灵思孝庄帝称之吧！”
　　
　　没彻底否定李适浑浑噩噩的一辈子。
　　
　　这四个字，可以稍微偿还他对社稷带来的灾难。
　　
　　接下来是顺宗。
　　
　　仔细想想，李诵二十年太子生涯和建中之乱的表现挺优秀的。
　　
　　但在位太短，除了一个失败的“百日维新”，实在乏善可陈。
　　
　　朝廷对他做出夺去庙号、将庙号里的“顺”移到谥上为顺帝的处理。
　　
　　圣人目光下移。
　　
　　重量级人物来辣！
　　
　　他手不释卷，欣然忘食：“太宗创业如此，玄宗致理如此，既览国史，乃知我万倍不如祖宗！”
　　
　　他慧眼如炬，不惑于人，把裴度当县令训：“凡事嘴说则易，躬行则难。中外群臣，不敢干事的不要说话，勿空口说。还有你们这些宰相，整天攻击这个批评那个…………”
　　
　　他什么歹话都能听——“今后事或未当，谏言每事十论，不可一二而止。”
　　
　　我有什么做的你们觉得不好的，必须和我唱十次反调。
　　
　　他搞死夏绥悍帅杨惠琳，平定刘辟，擒拿镇海军。他打服成德，定魏博，收义武，灭蔡平齐，移镇三十六帅。天下桀骜，莫敢张口。
　　
　　他创制垂法，刑政四方，创下种种成例和辉煌文化。贾耽、李吉甫、杜佑、程异、裴度、权德舆、郑余庆、韦贯之、李绛、李藩、武元衡…………一大批一时之才涌现在他治下。
　　
　　他是明照天下的神人，受人爱戴的学者，英雄史诗里的传奇，为帝国的荣耀与未来而战。
　　
　　他是危难之间的继承者，也是赫赫圣唐的二代缔造者，也是故事的落幕者。
　　
　　“要毁灭圣唐，踏过我的尸体前进吧。”
　　
　　他就是——
　　
　　五代史官口中的“雄哉大圣”。
　　
　　杜让能外祖父、“云在青天水在瓶”专利享有人李翱口中的“自古中兴之君，莫有及者。”
　　
　　唯一一个，死后被河南节度使李夷简等上表“大行皇帝戡翦寇逆，累有武功，庙号该称祖。陛下正当决在宸断，无信龌龊书生。”
　　
　　他就是昭文章武大圣、睿圣文武皇帝、元和顺天应道圣文神武皇帝、第三天子李纯。
　　
　　“壮哉！”懒洋洋的圣人从床上坐了起来，道：“我的榜样就是大圣，若非元和晚年迷信修仙，崇拜佛陀，大为懈怠，英名有损。我还想把庙号往上提一提………可惜了！帝乡不可期，何苦追逐飞升之术。长生成仙………就那么迷人？”
　　
　　李溪痛心疾首：“大圣尚不免迷惑。陛下一定要保持住状态，争取奋斗一个烈宗、圣宗乃至称祖。当年李夷简他们请立大圣为祖，朝廷不是没讨论过。无奈大圣明而忽幽，没能有始有终，被迫作罢。”
　　
　　“哈哈哈。”圣人听了顿生贪婪。
　　
　　称祖入庙，百代不迁，万古流芳……确实挺香。
　　
　　但没有足以服人、超越李世民的功绩，不可能给你一个继续之君授祖。目前还看不到这个希望。
　　
　　除非天下大统后，能收复失地，再开疆拓土若干，再创造显赫的文化、经济、政治，搞好继承人问题，经营好家庭确保不出大的麻烦，再保持性格、爱好不扭曲不变态…………
　　
　　算了，才堪堪望到代宗项背，还是想想怎么混个像样庙号吧。别又被子孙撤号。只要功劳够，谁敢撤？自己能撤李亨他们，李世民、李纯提都不敢提，不就是因为这帮祖宗名实不相配？
　　
　　“宪宗不动，等其他皇帝搬迁之后，重新给宪宗安排昭穆次序和神社。仍以郭皇后配座。我老母郑皇后是宣宗追尊的，不宜为配，别庙而祭。”说完喝了口茶，圣人继续审阅。
　　
　　剩下的就简单了。
　　
　　穆、敬、文、武这四个一不是他的世系，也没什么功绩，庙号全部被夺。
　　
　　穆宗纵情享乐，治国无方，把国家搞得乌烟瘴气，朝廷取法汉宣帝、汉元帝父子，给他改谥元帝。
　　
　　敬宗除了娱乐并无大恶，死法滑稽凄惨，改谥哀帝。
　　
　　文宗惠德而无功，改谥平帝。
　　
　　武宗是个例外，他有功绩，但不太够，享国日短。又非世系，无法正昭穆，改谥孝明帝。
　　
　　宣宗没吹得那么牛，谈不上小太宗，但也没那么差。改谥孝靖帝。
　　
　　懿宗被大孝子定下“惑帝”，可以说是被钉在了耻辱柱上。
　　
　　僖宗改谥愍帝。
　　
　　黄巢等等事件是懿宗直接种的恶果，由两个儿子承担责任。皇兄又是小孩即位，被田令孜之辈捏在手心，哪懂得治国。等到长大，察其言行，谈不上倡乱之主，但沉迷游戏、收敛得太晚也是事实。
　　
　　在国遭忧曰愍，在国逢艰曰愍，在国连忧，祸乱方作曰愍，使民悲伤曰愍。
　　
　　给他愍帝，嗯，妥当。
　　
　　最后就是玄宗的谥号以及被夺去庙号的所有皇帝的排庙事务。
　　
　　这一个个被废改的列圣，就是新朝寻求狠刹歪风邪气、拨乱反正决心的一个个印记。
　　
　　“好了，卿等午后再来，我累了。”圣人摆摆手，起身转身飘然而去。
　　
　　议庙，大家可以提提意见。毕竟我设计的，只是我出于我的认知给的一家之言。都可以有理有据的赞同、驳斥、质疑，给出修改方案。