第245章 奏对 (第1/2页)

“臣相信圣唐。”
　　
　　“臣忠诚圣唐。”
　　
　　“圣唐使我辈发了家。”
　　
　　“我辈以国家的制度统治成德。”
　　
　　“一道德。同风俗。文仕朝。武防秋。贡赋不绝。行为必依诏书。靖难守节……军人虽然威福自专，但我辈也训以忠孝，教育军人永远不要有辱藩门。”
　　
　　“中和四年，克用奏割麟州隶属。许之。又奏以克修为潞帅，又许之。未几，奏罢云蔚防御使隶河东，帝复从之。又，王处存为侄娶朱邪女。由是晋北接幽州，东壤成德，义武为党。”
　　
　　“臣等恐其窥伺山东，乃合谋灭处存……不果。其后经年，晋持续东扩，与燕赵鏖战，像对付黄巢般杀人盈野，抄略州县。镇冀深赵生灵涂炭……
　　
　　幽静暗室，墙上镶嵌青铜灯，壁上繁复的仕女彩绘有些脱落，但还栩栩如生，古意盎然。一帘帷幕隔开君臣。窗边放着一张巨大的红木罗汉床。床上，皇帝呈仙人卧的姿态。一头中分长发，黑流水一样垂在两肩和床上。两眼明亮。驻颜有术，使他看起来只有二十三四。
　　
　　王子美跪坐在这边帘后，低声述说：“河北之乱，实非赵过。”
　　
　　这就不得不说到唐代央地关系。
　　
　　河朔型奉行“比战国故事”的分封观念，长安默认但不放弃大一统，软硬结合拼命打压。这体现在二者、河北内部每次冲突的导火索和战争诉求总是围绕继承权、官吏任免、政策推行、如何惩罚骄藩等等。
　　
　　比如魏博之春——郓、蔡、恒游客劝说百般，兴终不听。乃相谋：“田氏变故，当共讨之！”
　　
　　王承元入朝，把阻挠的家臣杀了才走得了。李同捷求父死子继，魏貌讨，实则与成德暗中援助。比如田兴被杀后，成德因对朝政策达不成一致政变，继而演化为内战。都是这种表现。
　　
　　争夺地方治权，拉锯专制主义中央集权、分封自治。这是长安、河北的关系变动的核心驱动力。
　　
　　中原型则流行玩寇。
　　
　　讨蔡四年，诸将玩寇相视。
　　
　　卢从史倚寇为援。
　　
　　韩弘虽居统帅，常不欲诸军立功，阴为逗挠。每闻捷报，辄数日不悦，其危国邀功如是。
　　
　　崔群虑王智兴难制，密表请召入朝他任。事泄，智兴斩关而入，杀异己者逐群。暴掠盐铁院及汴路进贡，十取七八。复逐濠州刺史。朝廷不能加讨，使持节。
　　
　　概括起来：除直接造反、世袭，以一切手段尽可能谋求好处。
　　
　　关中西南边疆型和财源型被拿捏死了，不提。
　　
　　百年来，主要斗法对象就是这两类。元和以后，整体上，长安与河朔型的关系相对趋于稳定，亲密，甚至还有蜜月期。和中原型则比较紧张，不时被骑脸。
　　
　　会昌四年昭义出兵戍代北。五千人出发前集体酗酒，喝醉后反攻潞州。咸通年，昭义节度使沈询的小妾和下人通奸，事发，下人向武夫求援，衙军却屠了沈询全家。
　　
　　徐州就不说了——“银刀、雕旗、门枪、挟马诸军常露刃坐于廊檐，小不如意，一夫大呼，众皆和之，节度使辄自后门逃走。犒赐之费日以万计，风雨寒暑复加劳来，犹时鼓噪。”
　　
　　拔刀出鞘坐在办公厅外恫吓节度使和百官，经常吓得节度使从后门跑路，把这当乐子。赏赐不停，还动不动就鼓噪，嫌你给少了。
　　
　　不胜枚举。同样下克上，区别在于，在河朔型，一般是犯了错、犯了罪引起了众怒才会被民主执行，后者没错也可能被弄死。
　　
　　主导历史发展的也是这两类。
　　
　　巢乱后，中原型的河东、宣武崛起，前者的扩张对河北造成了安全问题。而王处存有感秩序失控与李克用联姻结盟自保的做法加剧了与两家接壤的燕、赵的紧张。就有了中和年的五藩混战，也就有了看准这点的朱温——“克用终为国患，臣请帅汴、滑、孟与河北三镇共除之。”
　　
　　昭宗、张濬讨李的底气也在这。
　　
　　朱李有死仇。河北已经与李克用打了好几团。
　　
　　现在两河强藩担任主力，加上邠、岐、华、鄜、夏协助，神策军打杂。没有上帝视角，你大概也会觉得，这怎么输？多半又是一次河北、中原联合讨平悍帅。
　　
　　开战之后呢？
　　
　　赵、魏看到汴人插手，立刻警惕——“汴请假道以伐河东，皆不许。”
　　
　　全忠虽遣将攻泽州而身不至，急攻徐、郓。
　　
　　行瑜、茂贞不战而走。
　　
　　神策军在杨复恭的暗中指示下“自溃”——因为杨复恭家族是李克用在朝中的奥援。他能取代田令孜上位，就是李克用、王重荣的支持。
　　
　　思恭兄弟见友军一窝蜂跑路，尝试性野战了一场没赢，也渡河西归。
　　
　　

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